简介：

简介：随着中国当代社会的变革,中国当代文艺批评界对中国当代文艺理论在中西当代文化交流中处于弱势地位越来越不满。这本来有助于推动中国当代文艺理论的发展。然而,有些文学批评家却不是在把握西方现当代文学理论的根本性质的基础上超越西方现当代文学理论的局限,而是基本否定了西方现当代文学理论,认为西方现当代文学理论在文学文本解读上是低效或无效的,甚至质疑了文学理论在懈读文学文本上的能力。这种贬低文学理论的倾向在中国当代文艺批评界很有市场，并有占据主导地位的发展趋势。这不仅无助于中国当代文艺批评的有序发展，而且严重地阻碍了中国当代文艺理论的健康发展。

简介：文艺批评需要“狼”最近，《文汇报》和《北京青年报》分别发表了署名天籁和陈鲁民的文章，对当前文艺“批评”中缺少“批评”的现象从不同的角度进行了批评，呼吁：“社会主义文艺需要正常、健康的文艺批评，那些只讲好话的研讨会，不但无益于文艺事业，反而制约文艺的进...

简介：20世纪90年代以来，文艺批评在促进中国文艺多样化的发展中起到了应有的作用，但在引领这种多样化的文艺的科学发展上却“失语”了。有人认为，文艺批评“真正的要害或问题，在当下主要是没有是非观、价值观和立场。”还有人指出，当前文艺批评‘缺少应有的价值评判，没有担当起它所理应担当的责任。”而当前文艺批评如果要摆脱这种困境，就不但要正确地认识中国特色社会主义文艺的发展规律，而且要站在人类历史的制高点上引领中国特色社会主义文艺的科学发展。

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简介：二十世纪五六十年代，中国文艺批评与文艺创作的“颂歌”时代精神相一致，为新中国社会主义改革和建设鼓与呼，对十七年新涌现的文艺作品，包括小说、电影、戏剧等予以褒扬和理论指导。那时的文艺批评价值体系、批评立场均以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为理论基础，坚持“双百”方针和文艺为无产阶级政治服务、为工农兵服务的方向，社会主义文艺事业在文艺批评的推动下虽不可避免地带有浓郁的政治倾向性，却能得到比较稳步的发展。

简介：加强、开展文艺批评是当务之急阮章兢多谢中国社会主义文艺学会举行这次春节茶话会，使我有机会同大家一起畅谈和交流学习江总书记在“两代会”上讲话的心得体会。江总书记的讲话，的确很重要，很有针对性和现实性。总书记的这个讲话，如果能得到强有力的贯彻和落实，我深...

简介：当前有一些文艺批评，在文艺的多样化发展中无所适从，存在着以下弊端：对优秀作品弘扬不够，对不良倾向抵制不力，对文艺发展的内在规律、通过个案艺术品探讨艺术现状以及未来趋势等研究不深。这些弊端的存在，一定程度上造成了文艺批评社会公信力的下降。

简介：一、文艺批评学的学术定位文艺批评学是文艺学中重要的、独立的和不可缺少的组成部分.支撑文艺学的是文艺理论、文艺发展史和文艺批评学.高等学校中文系文学专业、艺术系科文艺学专业从20世纪50年代初期开始,就讲授文艺理论和文艺发展史,而作为文艺学重要组成部分的文艺批评学,在我们的文学专业、艺术专业的课程体系中,是开得比较晚的一门课程.因而,文艺批评学课程的建设,更应引起我们的重视.

简介：现在戏曲评论已是群众性的活动，一个戏演出了，领导要讲话，评论家要发言，一般观众也要通过微博、微信发表意见。很多地方在剧本写出后就要开论证会，听取如何修改提高的意见。创作者在这个过程中要经受很多磨难。我听到过一位导演忿忿然地说：“对于戏剧，谁都懂，都能说三道四。”但是对于专业的戏曲批评来说，我觉得又确实很难。

简介：从事当代诗歌批评近二十年,只是埋着头去做.一旦要离开具体的批评写作,去客观地审视一下所做为何,倒不免有些困惑起来.有关当代文艺批评的价值、功能等问题的思考,尤其是批评转型的话题,已见到不少,但就个人而言,首先是对身在其中的话语方式的真实感受如何,在起着决定性的作用.

简介：“元理论”的终结与元评论的开始，是我们这个时代文艺批评的基本背景。总体性和普遍性理论的失效，使批评失去了统一的尺度和标准。这是我们批评的困境。但这还不是文艺批评真正的问题。文艺批评真正的要害或问题，在当下主要是没有是非观、价值观和立场。统一标准或尺度的消失，并不意味是非观、价值观和立场也可以不要。让批评发出真正有力的声音，让批评有是非观、价值观和立场，是纠正当下批评被诟病的最好手段，也是维护批评最高正义的惟一途径。

简介：特里·伊格尔顿提出社会主义文艺批评家的首要任务是参加大众的文化解放事业,他在自觉担负这个任务时,既有马克思主义理论定力,也有马克思主义文艺理论家博大的胸怀。中国当代文艺批评家的首要任务是在理论上超越狭隘的自我表现论和躲避崇高论,推动广大作家艺术家在主观批判和客观批判的有机结合、批判的武器和武器的批判的有机统一中,消弭作家艺术家与人民的差异,创作出气魄宏大、图景广阔、具有真正深度的大作品。

简介：习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》论及文艺批评的两段话,文字不多,却切中时弊,在文艺批评的功能、职责、原则与标准等诸多方面丰富、发展了马克思主义文艺批评学说。学习总书记论述,真是倍感亲切,备受鼓舞!应该怎样认识文艺批评的价值功能？习总书记指出：＂文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是引领创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。＂

简介：为了从根本上改善日益恶化的当代文艺批评生态环境,就必须纠正文艺批评家在文艺理论发展上的片面认识和提高文艺批评家的素养。文艺批评家绝不能只是跟在文艺创作后面跑,还要承担他们在社会分工中的社会责任,反映不同时代的民族和阶级或集团对文艺的根本要求。文艺批评家只有较好地处理文艺批评的理论分歧,才能从根本上解决文艺批评分歧。文艺批评家既要重视文艺理论创新,也要重视对一些文艺理论创新的集大成,并在这个基础上建构文艺理论体系。文艺批评如果在把握文艺批评发展规律的基础上客观公正地评价文艺批评家的理论贡献,并始终不渝地追求真理和捍卫真理,就可以在一定程度上改善日益恶化的当代文艺批评的生态环境。

简介：20世纪90年代以来,人们对文艺批评的批评就一直没有间断过。近来,人们对文艺批评的不满达到了难以忍受的地步。而文艺批评之所以陷入这种难堪的境地，在很大程度上是因为：一是人们对文艺批评的地位和作用认识不清，重视不够，导致文艺批评的社会环境的恶化，没有能够很好地发挥文艺批评在推动社会主义文艺大发展大繁荣中的作用；

简介：西方结构主义的文艺理论成为中国文艺理论界一个热门话题,是在被誉为“方法论年”的1985年。当时,西方结构主义的文艺理论象市场上的紧俏商品一样被介绍到中国大陆,大陆也出现了一批用结构主义方法分析中国文艺作品的尝试性文章。但是由于许多作者自身理论修养与准备的不足,猎奇、赶时髦的浮躁习气远远超过了科学研究所需要的客观、冷静与深入,这股“热”很快转冷,好多文章成了昨日黄花、无根浮萍。倒是在这股“热”冷却之后,我陆续读到了为数不多的几本比较扎实而又有创见的新著,魏家骏先生新近出版的《文

简介：神话原型论是集历史学、民俗学、心理学知识融于一身的综合性批评方法论，它的出现再一次拓宽了文学批评的道路，将文学批评引入深邃、广博的人文领域中。本文试从比较两位对神话原型批评理论起到决定作用的学者，即发展了原型批评的荣格和神话原型的集大戍者弗莱的原型理论的异同中去梳理神话原型批评理论的发展轨迹。

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简介：近20年以来,中国文艺理论界出现"失语"、"缺位"、"告别理论"等诸多问题与倾向,这不仅遭到多方责难与质疑,也产生若干理论分歧。在本访谈中,一方面,熊元义认为中国当代文艺理论的发展不可能完全绕开分歧,只有深入地解决分歧、才能真正推进文艺批评的深化——由此提出文艺批评的理论自觉问题。另一方面,熊元义着眼于对中国悲剧的研究,他将中国悲剧精神概括为:邪恶势力可以碾碎我们的骨头,但绝不能压弯我们的脊梁。身躯倒下了,灵魂仍然要战斗。力图将悲剧问题与当代艺术批评实践紧密结合。在此基础上,熊元义通过对中国当代文艺批评发展现状的反思,指出我们需要推动中国当代文艺界民族艺术观的发展,恢复马克思主义文艺批评的批判力量。