简介：继出版之后,周建忠的又于近期而世.该著作将"本体研究"和"史学研究"同步进行,开拓了一个成功的研究模式,不仅深化了这一专题的研究工作,又极大地扩充了著作的综合信息量.

简介：<正>近代的历史,一般认为起自1840年鸦片战争,终至1919年“五四”运动。这是中国历史上一段特殊的时期,它前继漫长的封建社会,是清季之余绪,后启现代史的开端,是中国新时期历史的前夜。从楚辞研究史来说,汉代创建的楚辞学,到清代末期,已走过了漫漫的长途,进入了又一个时期——如果说,汉代是开创期,魏晋南北朝唐代是继承期,宋代(主要南宋)是崛起期,元代是沉寂期,明清(尤其清代)是高峰期,那末近代就是高峰期转向现代新时期的过渡期。这个时期的楚辞研究总体上呈现以下几个特点:一、由于历史年代较短——比起数百年之久的明清期,它仅有短短八十年,因而,毫无疑问,无论研究论著与研究学者均不如明清时那么多而热闹;二、从研究的风格特点看,这一时期既有承袭明清传统朴学风格

简介： 摘要：在中国文学发展史上，楚辞是一种具有独特价值的文学。与《诗经》一起，形成了中国诗歌发展史上的“源头”。江南楚国独特的审美特征，再加上屈原独特的从政经验与非凡的人格品格，成就了屈原辉煌的楚辞文学，也成就了中国文学史上的“第一人”。

简介：通过对古代楚辞研究著述者籍里分布情况的整理和分析,我们发现了它们存在着地域失衡和时代失衡的问题;结合对中国历史、楚辞学史的考察,我们认为,文化中心、特定的经济背景和独特的文化传承等因素造成了楚辞著述者籍里即楚辞研究的地域失衡状态;社会鼎革前后的特定事实、封建朝廷的统治政策、文化政策的鼓煽和学风裹挟是造成楚辞研究时代失衡的重要因素。由此,揭示了楚辞研究的不平衡性规律。

简介：在中国传统审美风尚里，服饰审美也深受《楚辞》的影响，其中，美人、佳人、窈窕、香草等意象，至今仍然是服饰审美的关键词，也是社会性别审美领域探讨的热点。通过对古典典籍史料的钩沉、整理及提炼，可以对中国传统审美文化溯往昔、观当下、思未来。同时也为当代服饰审美研究提供精神文化资源，丰富当代服饰领域的设计元素资料库。

简介：明代中期以后,楚辞学界一改往日因循旧说的局面,使楚辞研究呈现出繁荣的气象,陆时雍便是当时杰出的人物之一。陆氏的楚辞注本《楚辞疏》虽然一直未受到重视,但它的确是一部不可多得的优秀楚辞注本。该书在编写体例、注疏方法、内容主旨、文学特色等方面与其他学者有很多不同之处,为楚辞学研究开辟了新的视野,值得学者学习与研究。

简介：在王逸中大体可以区分出下面三种评论类型:(一)章句评注;(二)节律评注;(三)简约评注;

简介：《郭店楚简》处字皆作処,《离骚》常、惩二字是协韵的,屈原、宋玉《楚辞》作品的书写文字

简介：萧兵以其丰硕的研究成果在推动跨世纪的楚辞学研究向纵深发展上起到了重要的作用，在楚辞学的研究领域产生了轰动的“萧兵现象”。萧兵对楚辞的研究超越了目前人文科学的学科分界，直接揭示早期人类那囊括一切的巫风文化之渊源。他魔法般的学术想象力在很大程度上决定了探求的方向，决定了推论的风格和思考的质量，他的想象力和意向性是其研究成功的根本

简介：＂楚辞＂作为一个专有名词的出现,与语词的搭配和使用习惯有关。＂楚辞＂之＂辞＂乃＂文辞＂之意,汉代既已习用如＂屈原赋＂等语词,而＂楚＂之名与单个作家名在概念上不能并列,则＂楚赋＂之称殊为不类,此舍＂楚赋＂而取＂楚辞＂之由也。＂楚辞＂,亦即＂楚＂之＂赋＂,实为以＂楚声＂及屈原为特定指向的多位作家赋作之类称;而《楚辞》,则是一种特殊的＂屈原集＂。＂楚辞＂之名的出现,不会早于汉初。《屈原列传》＂好辞而以赋见称＂之＂辞＂,仍指＂文辞＂,断非＂楚辞＂之省称,亦非所谓与＂赋＂并列之文体。

简介：如何理解《远游》中,同是《远游》中,均将辰星注为

简介：岁星一曰摄提,太岁在寅曰摄提格,太岁（即摄提）在寅

简介：

简介：楚国的地方文化、北方的、先秦诸子散文分别影响和促使了楚辞的产生,楚辞是中原文化和楚国的地方文化相融合的产物.它经历了较长时期的创新发展过程,成为我国文学宝库中具有鲜明时代特征与地方特色的浪漫主义创作的典范.

简介：楚辞之所以能够长久流传,除本身优秀和政治环境这两个原因之外,还因为上层建筑具有历史继承性、人生本身具有双重欲求性、知识分子具有人文追求性.

简介：摘要：《楚辞》是中国古代文人作诗的起源。它在形式上以两句为一个单元，一阴一阳，似律诗之肇始。内容多感慨、抒情，其中广为流传者如：《少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《九辩》：“骥不骤进以求服兮，凤亦不贪餧而亡食。”《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。楚辞中多代挽之辞，多以交通为喻，近北方文学。通过对一些《楚辞》语句进行辨析，可以厘清中国古代汉语的若干准确含义，纠正若干文化常识。

简介：《上海博物馆藏战国楚竹书（八）》公布了四篇前所未见的楚辞类文献，学术界已经就这批文献展开了热烈的讨论。2011年10月之前，学者们的讨论主要围绕文字释读展开，且以网络为主要平台。之后的研究平台逐步由网络转移到纸质书刊，同时讨论的重心开始由文字释读向综合研究以及文学史考察转变。就具体方向而言，目前上博简楚辞类文献的研究主要集中在文字释读、文学史研究、语言学研究、与今本《楚辞》的对读等方面。在文学史研究、综合研究等方面，尚有待进一步拓展。

简介：清代研究者运用“直觉”对楚辞进行研究，取得了丰硕成果，并由此形成独具中国特色的成型研究方法，笔者姑且称之为“直觉感悟法”。这一方法以中国的传统理论和心理认识为基础，具有传统的“形散神一”的理论形态，并将前代学者对“直觉”的运用上升到方法层面完形化、系统化，在探讨创构有自己特色的文学研究体系的今天，很值得我们学习继承并发扬。

简介：汲古阁本《楚辞补注》作为《楚辞补注》的重要版本,具有较高的文献价值.本文将汲古阁本《补注》的注文并与明翻宋本等版本的注文进行对读,讨论其优劣.并对《补注》注文中所引《释文》逸文进行逐条的梳理.

简介：随着先秦神仙方术思想逐渐兴起，受其影响，《楚辞·远游》中体现的神仙思想较为突出，主要表现在神仙修炼方术和体道成仙后游历仙境等方面。