简介：卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中探索了真正的马克思主义的本质问题，并由此提出一种总体的辩证方法论体系，在无产阶级革命中的具有重要的意义，这种方法论要想真正运用到实践中必须以探讨阶级意识为起点。关于这方面，本文认为卢卡奇是偏于激进的，他对一些问题的表达也许没有人们所期待的那么具体详细，可在其所处时代历史的政治、制度的背景下已经做到了最佳。他在阐述资产本主义物化社会下资产阶级阶级阶级意识的虚假性时，着重提出无产阶级通过主体自身的解放，来认知社会本质，促使意识觉醒进行革命的重要性。

简介：汤普森和霍布斯鲍姆通过研究英国普通工人经历的历史事实演绎出阶级和阶级意识理论.分析他们重构阶级和阶级意识理论的原因,并通过比较其理论的异同表明它们的印证和补充关系.他们的阶级和阶级意识理论是对马克思主义阶级理论的丰富和发展,对此后西方马克思主义史学的工人社会史研究产生了很大的影响.

简介：马克思认为阶级意识的形成分为客观阶级、认识阶级及行动阶级三个阶段。中国中产阶级的阶级意识正处于从阶级认识向阶级意识转化的过程中。在大力发展协商民主的背景下，中国中产阶级及阶级意识将以渐进性、协商式的方式逐步发展。在行动阶级阶段，阶级斗争将可能体现为和平方式的文化渗透和融合。

简介：与马克思区分直接现实、抽象的本质现实、具体的本质现实不同,卢卡奇强调直接现实与真正本质现实的截然二分。主客对立论,主体屈从于物化体系,是卢卡奇物化论的基本框架。通过辩证方法构筑一个超越性的意识主体,是克服物化现实的关键所在。卢卡奇物化论的亮点在于物化现实是失去崇高性的存在物组成的物体系;是被分割的、失去总体性的存在,在思想方法上对应着实证思维和方法论个人主义。对物化现实的激进批判和深重忧虑反映了卢卡奇深受俄国虚无主义思潮的影响。

简介：农民工我国现代化大生产的产物。由于历史、制度等因素，使他们对自己缺乏工人阶级的意识，以及自己是工人阶级新成员的认同。为此，加强对农民工的阶级意识教育，增强农民工的阶级归属感，是发展构建和谐社会的一个亟待解决的问题。

简介：阶级意识是自我意识的变异形态。马克思主义的阶级理论认为从自我意识到阶级意识的转化是一个有觉悟的进步。但实现这个进步需要付出的代价是否能为现代社会所承受，是一个巨大的疑问。这个疑问也是隐藏在文章中的核心问题。全文基于对马克思主义阶级理论框架的剖析，从阐释自我意识与阶级意识的本质区别出发，通过分析利益、组织、成员身份这三个意识转化过程中的转捩点，凸显了人们的认知能力与认知权利在社会冲突中所扮演的关键角色。

简介：【摘要】阶级意识是自我意识的变异形态。马克思主义的阶级理论认为从自我意识到阶级意识的转化是一个有觉悟的进步。但实现这个进步需要付出的代价是否能为现代社会所承受，是一个巨大的疑问。这个疑问也是隐藏在文章中的核心问题。全文基于对马克思主义阶级理论框架的剖析，从阐释自我意识与阶级意识的本质区别出发，通过分析利益、组织、成员身份这三个意识转化过程中的转捩点，凸显了人们的认知能力与认知权利在社会冲突中所扮演的关键角色。

简介：摘要《历史与阶级意识》一书是卢卡奇的重要代表作，卢卡奇在书中详细论述了“阶级意识”与“物化”，并通过深入的研究和分析，详尽阐述了无产阶级阶级意识的先进性，并通过对物化的研究，阐述了无产阶级应当肩负起的历史使命，这对丰富和发展马克思主义的阶级理论和异化理论都具有重要的意义和历史价值。

简介：历史总体是社会历史的内在统一体,对历史总体的认识并形成总体范畴也是历史的产物,历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念

简介：工人阶级的阶级意识可以有多种表现形态，如有马克思主义的工人阶级阶级意识，也有工联主义的工人阶级意识等。社会主义市场经济中的产业工人阶级意识既不是阶级斗争的、无产阶级革命式的阶级意识，也不是计划经济中，缺乏主体性，缺乏权利的主人翁阶级意识。而是主体、自主、权利、法治意识，提高自身素质、互利合作意识，即权利基础上的合作意识。调查数据验证，现实中的中国产业工人已经逐步形成这种新型的社会主义市场经济产业工人阶级意识。

简介：历史总体是社会历史的内在统一体,对历史总体的认识并形成总体范畴也是历史的产物,历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念

简介：文章解读了卢卡奇在《历史与阶级意识》中论述的物化理论。卢卡奇通过分析《资本论》中的商品拜物教得出＂物化＂的概念。＂物化＂的概念延伸,在经济领域中,物化表现为人的机械化,政治领域的物化,意识形态的物化。因此,要正确对待＂物化＂现象,首先,用马克思主义思想武装自己;其次,运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义观点方法对物化现象进行扬弃。

简介：卢卡奇是早期西方马克思主义的主要人物,或者说是西方马克思主义创立阶段的主要人物。他在去世前夕曾被人称做"在世的最伟大的马克思主义者"。它的著作《历史与阶级意识》被认为是西方马克思主义的"圣经"。而对于物化问题的分析则是卢卡奇哲学思想中最有价值的内容。特别是他对资本主义社会物化现象的分析。通过对这本书的学习,我感触最深的是他的物化理论,接下来我从几个方面来阐述一下我对其基本思想的认识。

简介：农民工是工人阶级的重要组成部分，这已形成广泛的社会共识。但就绝大多数农民工而言，在思想上工人阶级意识还相当淡薄。因此，对于广大农民工来讲，我们不能仅停留在承认其是工人阶级的一部分，还要加强思想“灌输”，使其工人阶级意识不断增强；加强相关制度的改革和完善，为农民工向产业工人转化提供良好的条件和环境，使农民工深切感受到作为工人阶级的荣誉感、自豪感，从而使他们的工人阶级意识在潜移默化中得到强化，不断推动农民工工人阶级意识的确立。

简介：在《物化与无产阶级意识》一文中,卢卡奇提出了他的物化概念。他揭露资本主义社会各个方面的物化现象,并将无产阶级的阶级意识看成扬弃物化的动力,认为无产阶级必须以总体性范畴来辩证地看待社会现实以对抗物化。卢卡奇的物化概念的理论成果是值得我们重视和借鉴的,当然它也存在着一些缺陷需要我们注意。

简介：一、阶级意识问题与利益意识问题在我国现实社会中广泛存在自从科学共产主义创始人马克思和恩格斯的《共产党宣言》发表以来，在对阶级、阶级意识和阶级利益问题的政治或社会历史探索中，阶级分析方法得到了显著和广泛地使用。这种分析方法在不同学者那里或受到欢迎，或遭到攻讦，而不曾被忽视过。但在上世纪五六十年代，

简介：乔治·卢卡奇在《历史与阶级意识》中把总体观看作马克思主义的核心和本质,强调只有将社会生活中散落的事实作为总体置放于历史进程,才可达到获知现实的目的。文学作品中要以总体观为前提,要以历史人性为路径,要以实现对民族现实的认知为目的。历史人性,是人与自然间物质代谢形成的普遍人性与人与社会间形成的社会关系作为整体的自然联系的辩证统一的结果,其文学形式是典型人物及其典型命运。典型人物及其典型命运包含着民族的过去、现在、未来,使文学作品实现了对民族现实的总体性认知。

简介：卢卡奇认为资产阶级思想的根本问题在于试图用理性主义的体系来消融掉非理性,并以此来使世界全部理性化。这不可避免地造成了形式与内容的二元分裂。康德自在之物的概念揭示了二元困境,试图用道德实践来实现主客体的统一,但最终还是陷入困境。黑格尔以绝对精神为核心来实现主客体的统一,但是由于其自身的唯心主义立场,最终并没有真正克服。卢卡奇认为德国古典哲学虽然没有真正解决问题,但提供了解决问题的思路,只有无产阶级才能真正克服资产阶级思想的二律背反。

简介：《历史与阶级意识》是青年卢卡奇思想的集中体现。全书围绕着＂革命的辩证法＂,即理论和实践的统一这个主旨,逻辑地展开了＂总体性＂、＂物性化＂、＂阶级意识＂等论题。在卢卡奇看来,要实践,首先需要抓住理论的本质（即总体性的原则）,形成科学的认识方法;在此基础上,无产阶级才能产生正确的阶级意识,确定切实可行的斗争策略;最后,通过＂向内＂生活和＂向外＂活动的合理化,无产阶级建立起坚强有力的组织,使理论和实践＂获得具体性和现实性＂。通过这一系列要素和环节,理论和实践最终实现了统一。只有按照这一逻辑进路,才能全面理解该书的内容,准确把握青年卢卡奇思想的本真。

简介：一卢卡奇的《历史与阶级意识》一书的核心思想是总体性的辩证法。他提出这一思想主要是针对马克思逝世之后出现并日益发展的非价值化的辩证法观念。卢卡奇认为,在这种辩证思维中看不到人的概念,从而使得辩证法失去了革命性、批判性的人文特征。而在他看来,只有在革命的批判的实践意义上才能够正确理解辩证法的含义,所以人必须成为辩证法的核心,辩证法必须是关于人与其对象之间的实践性运作,是主体与客体之间的整体关系。这也就是卢卡奇所谓的总体性辩证法的基本含义。卢卡奇认为,他所提出的总体性的辩证法也是马克思曾经在《资本论》中具体运用过的思想方法。在《资本论》中,马克思把经济关系看作一个有机的整体关系,并在整体中考察局部。卢卡奇说,“《历史和阶级意识》的伟大成就之一就在于恢复了总体性范畴的中心地位,这一范畴曾被渗透在马克思的全部著作之中,然而却被机会主义者用科学主义代替了。”(《历史与阶级意识》,第25页,重庆,1989年版。)