简介：中西方学者已经调查研究了大量的汉语方言,高本汉先生对上古汉语语音和中古汉语语音的构拟,汉语语音学和音韵学 在汉语语言研究领域中

简介：中西方学者已经调查研究了大量的汉语方言,高本汉先生对上古汉语语音和中古汉语语音的构拟,汉语语音学和音韵学在汉语语言研究领域中

简介：谈到17、18世纪在华传教士对萌芽期欧洲汉学的贡献,通常从这几个指标衡量:传教士本人的中文造诣和有关中国之研究成果的价值,传教士在欧洲传播普及中国知识的程度,传教士与早期欧洲汉学家的来往.然而照此看来,本文的主人公法国耶稣会士傅圣泽(Jean-FrancoisFoucquet,1665-1741)只是个边缘人物,尽管他的中文造诣足以使他成为耶稣会士的翘楚,但他数量不菲的著述绝大多数不曾公开,即使公开也难以获得很高评价,这都是因为他有一个醒目的身份标志--'索隐派'①,他终身执着的立场被致力于顺应中国文化的耶稣会士目为异端,也被18世纪中后期的欧洲学者视为荒谬,于是不仅导致耶稣会对其作品的封杀,也影响他不能参与欧洲汉学的奠基.但不管怎么说,他算是'耶稣会士汉学家'这个整体中的一员,他在汉学发展史上依然留下了不应被遗忘的踪迹.

简介：关于海外汉学研究程裕祯开展对海外汉学的研究，现在是到了学术界多加关注并着力开展研究的时候了。谁都知道，海外对中国文化的研究，早在千余年前就在我们的东邻日本和韩国开始了，并且取得了丰厚的成果。自从西学东渐和东学西传以来，欧洲各国和后来的美国对中国文化的...

简介：法国汉学研究所(IHEC)创立于1920年3月，当时由法兰西共和国和中华民国总统最高层赞助．它于1921年被承认为“公益”性组织之前，曾获得过普通民事社团的地位．它的创建在很大程度上应归功于保罗·潘勒维(PaulPaintevé)部长。其目的是发展法中之间的多种文化关系，为此而要通过多种手段，

简介：<正>在西方,人们常说,汉学是法国人创立的。如果说汉学是指对中国进行科学的研究,这倒是真的(我认为主要还是从这方面来看待汉学,否则就不能这样说了)。谈到欧洲最初对中国文化的一般了解,葡萄牙,西班牙、意大利等南方邻国是法国的先躯,是发现和探索亚洲大陆的先锋,由此欧洲进入近代历史时期,随之而来的是这个历史时期不可避免地所带来的一切,其中包括一系列问题和悲剧。十六世纪(1514年)葡萄牙最先来到中国,紧接着是西班牙人,以其传教士和远征军士兵所提供的情报为基础——传教和军事、经济征服意图双管齐下——于是,关于中国最初的著作之一在欧洲出版了。这就是让·贡扎雷·德·孟多扎(JuanCongalezdeMondoga)的《中华大帝国史》,1585年用西班牙文在罗马出版,很快就译成欧洲各国语言,最先译成法文(1588年,巴黎)。

简介：国际汉学研究成果的大检阅——《汉学研究之回顾与前瞻》评介覃建九十年代以来，在新加坡举行过一次“汉学研究之回顾与前瞻”国际会议，会议由新加坡国立大学中文系主办，有来自亚欧美澳世界各地四十四个城市的三百多名学者参加，提交论文一百四十余篇。会后，由会议组织...

简介：海外汉学专指中国本土（包括港澳台）之外国家的学者对中国古代文化、历史、文学等的研究,它有别于现今所称的＂中国学＂。而国学则专指中国学者对本国传统文化（包括历史、哲学、文学等）的研究。由于身处中国本土之外,使得海外学者对中国古代文化和文学的认识与理解,有着不同于中国学者的视野、角度和方法,这就为中国本土学者的国学研究带来了新视角、新认识、新观念。我们从日本和美国的汉学研究个案中可以获得不少有益的启示。

简介：汉学研究的发展史就是发现新大陆的历史。实际上，新大陆的发现其本身就是汉学研究的直接结果。我们知道，哥伦布读过马可·波罗的书，从中了解到遥远东方的Cathay和Zippangu的奇异故事。为此，他在地圆论的假说下，大胆地向西航行，试图寻找中国和日本，结果偶然间却碰上了美洲，但他却确信这就是印度。如果不是汉学研究的萌芽引发了这个天大的错误，那么如今的美利坚合众国就无从谈起了。

简介：该文为＂第八届中华名作家邀请国际文学论坛＂暨＂第二届韩国世界华文文学国际学术研讨会＂述评。近些年来中韩学术界的交流日益频繁,在韩国召开的以＂中华名作家邀请国际论坛＂及＂中韩文学交流＂为主旨的国际学术论坛,针对中国当下文学中的热点现象、代表作品以及发展趋向等问题展开讨论,将中国文学置于国际文化交流平台中进行审视,在世界文学视野中考察中华文化的本源、延展及新变,并在东亚汉学交流的历史脉络中定位当下的状态与特色,为中韩之间的学术交流与对话做出了积极贡献。

简介：1909年秋，我的老师高本汉先生(1889-1978)在乌普隆拉大学锋得了日尔曼旗号语、斯拉文尼亚语和希腊语的学士学位之后，到圣彼得堡大学学了两个月汉话，翌年2月他乘船前往上海。

简介：<正>二二十世纪在谈及二十世纪上半叶法国汉学研究史之前,正如我已经说过的,在叙述时应该排除不属于历史的现实,原则上现在在世的汉学家的作品和评论也不在考虑之列……下面,我将回顾一下,直到本世纪中叶一些使这一学科享有盛誉的重要人物……完全主导本期第一阶段的人物,是我已故的老师沙畹(EdouardChavanne1965—1918),象他在法兰西学院的前辈儒莲在世时一样,他是整个西方世界公认的汉学大师。我实在不能详尽了解他那浩如烟海的著作,尤其是他作为一个历史学家,其作品几乎涉及各个领域。他的作品,以其重视自儒莲以来,在历史学、哲学研究中所取得的进步而形成的新的方法论为人敬服。沙畹出身于一个在宗教战争中由法国移居瑞士的新教徒家庭,由于家庭的熏陶,养成了严格要求自己,一丝不苟的性格。他得益于当时在法国最高学府所受到的教育,毕业于巴黎高等师范学校。他的校长是一位古代艺术史学家,引导他进行对中国的研究。当时唯科学主义和唯历史主义风行法国,而沙畹也无形中或多或少地在上个世纪末的青年时代吸取了这种思想。

简介：艾兰(SarahAllan)，1945年生于美国，先后在加利福尼亚大学洛杉矶分校和柏克莱分校学习中文，1924年获博士学位。1972年始在英国伦敦大学亚非学院任教。1995年夏始任美国达特茅斯学院教授．在学术上，艾兰博士受法国汉学家马塞尔·格兰特(MarcelGranet)和中国以顾颉刚为首的古史辨派影响至深．

简介：2005年6月17日,由北京语言文化大学汉学研究所与编辑部联合举办的"汉学研究:海外与中国"学术座谈会在北京语言大学人文学院会议厅召开.北京语言大学黄卓越教授主持了会议,韩经太教授做了中心发言.此次会议的目的,主要是联络在京的学者,研讨汉学研究近期在国内外发展的有关态势,及如何加强汉学研究界学者之间的合作与联系,以共同推进汉学研究的进展.会间,被邀专家与北京语言大学的学者们在汉学研究这一学术领域内,展开了广泛与深入的交流.

简介：马其顿汉学虽然起步晚,但起点较高,发展势头良好。马其顿汉学主要体现在汉语作品的马其顿文翻译和马其顿作品的中文翻译方面。马其顿汉学研究队伍年轻,汉语和汉学功底扎实。随着中马两国关系的发展,马其顿汉学的发展前景广阔,或会成为欧洲汉学研究的重要阵地。

简介：2008年3月28日。位于上海浦东的香格里拉酒店迎来了由当时新任校长莱，福斯特（DrewFaust）带队的一批来自哈佛大学的客人，主题为“亚洲、哈佛与世界”的哈佛中国论坛于当日在这里举行。这是哈佛大学校友会2000年设立“哈佛全球论坛”以来第三次举办中国论坛，规模之宏大，场面之壮观，前所未有。主办方在会议期间举办了两场招待会，用餐使用的筷子上都专门用汉字烫金印制了“哈佛大学”字样。且没有英文。

简介：“汉学”是历史上与“宋学”相对的学问还是广义上的国外中国学，是靠它的上下文来决定的．对于这一点。中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会，所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面，在分工日益精细的现代社会，一个表示学科范围的语词本身的暧昧。有时倒可以带来一些方便：

简介：耶鲁大学著名的汉学家史景迁教授给我们讲过这么一个故事：在1694年的法国巴黎发生了一件轰动朝野的大事件，一个中国的公主被海盗掳掠到了这兄。据说这是法国人第一次见到中国女人。事情是这样的：这个女人说她是中国公主，是康熙皇帝的女儿儿，她被皇帝嫁给日本的皇子。但不幸在海上被荷兰海盗掳去，伴陪她的母亲死在了海上，她则被荷兰海盗带到了欧洲。这艘船后又被与之交战的法国船俘获。这样，这位中国公主就被带到了巴黎，这一切，都是这位公主用嗑嗑绊绊的法语叙述的。

简介：1.德国汉学研究的历史脉络1.1.德国早期汉学：17世纪至建立于1871年的德意志帝国众所皆知,欧洲汉学研究的开端来自天主教16至18世纪在中国所进行的传教工作,最早来自伊比利亚半岛,其为欧洲最早汉学研究之地,之

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