简介：《申报》1872年为英国人安纳斯托·美查所集资创办而成。之后由买办承接经营,到1913年由民族资本家接办,《申报》是有名的资产阶级报纸。从传播学的角度看,报纸新闻承担着宣传思想和引导舆论的重要功能。《申报》作为资产阶级报纸,必然代表着资产阶级的利益,反映着资产阶级的各方面诉求。1931年"九一八"事变发生,该事件改变了中国的主要社会矛盾,相应地,资产阶级的思想态度发生变化,《申报》对"九一八"事变后的民众反应与民族觉醒的报道反映了该阶段民族资产阶级的政治诉求。

简介：本文以时间为序,解读历史浪潮中的印第安民族及其生存环境,解析印第安人的民族意识与北美印第安文学。印第安人经历了前殖民地时期的和谐相处和多样文学萌芽、种族接触时期的文化同化、印第安文艺复兴时期的发声和回归传统、二十世纪末的融合愿望及二十一世纪的成功种族融合与印第安人的自强不息。

简介：《紫颜色》是美国非裔女作家艾丽斯·沃克的代表作。小说不仅表达了其对于＂非洲之根＂的认同,更体现了对于非洲异邦的疏离感。因此,艾丽斯·沃克的民族意识呈现出既带有种族性又带有美国化的矛盾特质。这种矛盾的民族意识表明,沃克对于＂非洲之根＂的探寻是为非裔美国人在主流话语中争夺话语权,谋求平等的社会地位以及为美国多元文化的融合共存所做的努力。

简介：自上世纪30年代至今，我国民族音乐研究已走过了三个阶段80多年历程，即20世纪三、四十年代以延安吕骥的《中国民间音乐研究提纲》和重庆国立音专“山歌社”为代表的第一阶段、20世纪五六十年代以中国艺术研究院音乐研究所集体编著的《民族音乐学概论》为代表的第二阶段以及20世纪八十年代至今以“南京会议”为起始标志的第三阶段。从方法论和价值观上看，第一、二两个阶段的研究是“在大量搜集整理我国民间音乐作品的基础上，用西方音乐理论对这些作品进行形态学的分析，从而达到为音乐创作服务和为政治服务的目的”。我们可以把它称为传统的“中国民族音乐研究方式”。第三个阶段由于以南京艺术学院音乐系高厚永教授为首的一批音乐学者首先提出了“民族音乐学”的学科概念，所以可以称之为“民族音乐学的方式”。

简介：20世纪中叶,民族歌剧是我国歌剧艺术中的主要类型,曾诞生过大批深受广大观众欢迎的经典剧目。进入21世纪,如何把握好歌剧的"民族化道路"和紧扣时代的"当代意识",是摆在每位歌剧创作者面前的崭新课题。本文以江西省创排的歌剧《回家》为例,细致剖析其在"民族化道路"上的可贵探索;从题材选择、音乐创作、戏剧结构、舞台呈现等7个方面系统总结归纳该剧在体现创新和"当代意识"上的主要艺术特质,以期为当前全国歌剧创作的学术研究和未来中国歌剧发展道路探析,提供可资借鉴的宝贵经验和成功案例。

简介：民族教育政策具有复杂性、系统性、开放性和政治性等多重特性,必须具备多种研究意识,才能比较全面地把握其本质和功能。多维意识倡导从多种维度审视和探索事物的本质、功能和价值,在现实中形成开放与发展互促、整体与还原交流的方法,正是民族教育政策研究之必需。探究以背景意识、整体意识、比较意识、功能意识为要旨的多维研究意识,以推进民族教育政策的研究与实践。

简介：抗日战争时期中华民族现代意识得到理性升华,是中国历史上最大的民族觉醒,是开启中国走上现代化道路的主要标志。中国的现代化道路因其独特的历史背景和复杂的现实国情,必然也应然走上一条先实现意识现代化再谋求经济现代化的独特发展之路。而开启这条独特道路的显著标志就是抗日战争时期中华民族现代意识的基本形成。时至今日,中国的现代化正经历着先经济现代化再意识现代化的似反复实质变的民族意识现代化复兴之路。

简介：树立公民民族团结意识是公民意识教育的基础性内容。在关系上,民族团结教育需要公民意识教育作为指导,反过来它也有助于拓展公民意识教育的内涵,二者的相统一是我国高校当前教育工作的一个重要任务。对于在校大学生,接受公民意识教育,加强民族团结教育,使民族团结意识成为每个学生发自内心的追求与自觉,显得尤为紧迫和重要。通过对高校民族团结教育的现状与问题进行分析,旨在为高校教育工作的顺利进行提供切实可行的方法和途径。

简介：高校少数民族大学生是未来少数民族发展建设的生力军。近几年随着＂三股势力＂向高校的渗透,少数民族大学生的违法犯罪、涉恐现象日益凸显。不仅破坏了校园的安全稳定,也对国家维稳提出了新的考验。高校要配备专业的思想政治教育工作者,使少数民族大学生正确理解宗教与法律的关系以及从法律知识的理论灌输演变为法律素质的养成等方面加强其法律意识教育。

简介：公民意识在当代中国具有其独特的时代内涵。边疆少数民族大学生作为一个特殊群体,其公民意识培育具有一定的特殊性和紧迫性。当前,可通过建立健全公民意识系统化培育机制、完善公民意识培育内容的设计、加大对边疆少数民族大学生公民实际困难的关注等措施加强对边疆少数民族大学生公民意识的培育,提高其国家认同度。

简介：当代艺术教学应注重民族文化意识的讲解与渗透,包括设计范例,中国古代陶器纹饰对形式美法则的运用。八卦图矛盾的对比与和谐体现的古代哲学思想,天人合一理念对艺术及设计产生的影响力,古代绘画美学对现代艺术设计的指导意义与启示。

简介：以年代作为文学史划界的分期,严重地忽略了现代少数民族文学的特殊性。虽然沈从文、老舍等少数民族作家的写作在某种层面上确实与主流意识形态之间具有某种不谋而合的倾向,但是,这并不抹除少数民族文学与主流文化之间的裂缝。沈从文、老舍与主流意识形态之间的区别,不仅突出了两者之间文艺观念上的不同,而且在很大程度上来说也划分了少数民族文学的阈限。这并不是说少数民族文学就不能与主流意识形态形成某种合谋,从而为短期的目标共同努力,少数民族文学之所以为少数民族文学,显然是在与主流文学的互动关系中显现出来的。但是,这也并不是说放弃了民族意识以及民族文化认同感的文学还是少数民族文学。

简介：里快的小说《狗祭》以巴图一家的良犬——哈日巴拉为主角,在寻找哈日巴拉的过程中展开了一系列抒情性的叙事。寻找、回忆伴有强烈的反思,在如梦似幻的言说中包含有浓郁的悲剧意味,最终的结局是人性化的哈日巴拉走向不归之路,而它的核心层面是蒙古草原民族为保护自然生态环境免遭破坏而进行的一场斗争。本文从巴图老人对草原家园的坚守,到一个被人类异化的哈日巴拉,《狗祭》所表现的民族生存忧患意识三个方面解析了《狗祭》的主题思想。

简介：越来越多的英语教育者们认识到英语语体意识的缺失严重影响了学习者用英语进行有效交际。本文立足于构建3＋2式的立体化课程体系，加强语体意识培养，更好地实现英语学习的理论知识和实践技能有机结合。

简介：人都想有点作为，获得认可。如果我们将社会比作一个“场”的话，这其实就是一种“进场意识”。人有进场意识当然好。一个官员不想任事，每天“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天”，他管辖的地方不会好到哪儿去；一个商人不思进取，赚到吃饭钱就心满意足，生意绝对做不大。

简介：民族歌曲和民族唱法，长期以来曾是我国声乐舞台的主要内容和方式，其流畅的旋律和清澈的歌声，曾给予我们父辈们无限美好的记忆。然而，自改革开放后，民族歌曲和民族唱法在演出市场渐渐受到冷落，而时尚的流行音乐和通俗唱法却受到广大青少年的热情追捧，成为当今演出市场的主流。以广东音乐人蔡晓恩改编的《忆荔枝》为范例，浅述民族歌曲和民族唱法如何融入时尚元素的新路。

简介：20世纪50年代以来,贵州省少数民族古籍的保护工作取得了很大的成就,但也存在一些问题。当前面临困境主要是民族古籍资源流失严重、不能集中保存、保护制度缺失、经费不足和人才严重缺乏等。贵州省今后应该从加强民族古籍管理制度建设、建立健全法制、多方面筹措资金、加强人才的培养和更新保护技术等方面入手来加强民族古籍的保护工作。

简介：民族主义是基于民族情感的追求与理想,民族社会主义是与科学社会主义、民主社会主义并存的世界社会主义思潮。两者在起源、概念、特征上存在不同。两者之间的差异,试从民族主义中寻找解决民族分裂思想、极端民族主义和片面民族主义等问题的方案,从民族社会主义思想中探寻建设和发展中国特色社会主义道路的经验和教训,对实现中华民族伟大复兴有积极意义。

简介：

简介：你是绚丽多彩的星星，我是十全九美的苹果，他是小米，那是黑莓，这儿是华为，远处是中兴……智能手机席卷中国，一时间人手一机已成必然，闲暇之余掏出手机已成了理所当然。它走入了我们的生活，与我们“完美接轨”，并且天衣无缝得让我们几乎察觉不到因它带来的变化。