简介：近年来,汉服社日渐出现在当代大学校园文化建设中,这对于中国传统文化的传承起着重要的作用。汉服社在当代大学校园发展的过程中,难免会存在学生参与率低、活动次数少等问题。通过开设汉文化必修课、对汉服社进行系统的教育等方式,可促进汉服社在当代高校的发展,同时也为复兴中华民族的传统文化提供平台。

简介：【摘要】汉服作为中国汉民族的传统服饰，具有独特的结构特征和外观形制，

简介：作为中华民族的传统服饰——汉服现在正越来越受到关注，让我们随着Cinemaster河南南阳的经销商南阳至尊影音的脚步，一起参观新开业的大爱汉服店。作为一个本土的民族品牌，大爱汉服主要经营现代汉服、汉饰品等，致力传承推广前年中华民族服饰。卖场格局布置得古朴自然，汉服的古典唯美以及法国的Elipson球形音箱的时尚现代，融古典与现代为一体，完美诠释了电声技术和古典艺术之美，吸引了大批游客留影。

简介：摘要：中国文化上下五千年一脉相承，在历史的长河中，我们的祖先创造并传承了很多优秀文化和精湛的手工艺。汉服作为历朝历代所使用的贴身衣物，在传承的过程中悄然间已经形成了自己的文化。随着高新技术的发展以及国内外文化的持续交流，身穿时尚、轻便的现代服装已经成为当今时代人们的不二之选。汉服文化在传承中所形成的文化是先祖留下的优秀传统文化之一，传承与创新可以让汉服文化继续在新时代“活”起来。本文主要为在当下传承提出一些建设性意见，以及汉服创新与可拆卸设计的讨论。

简介：摘 要：汉服，是以“华夏－汉”文化为背景和主导思想、华夏礼仪文化为中心，在历史的进程中自然演化而形成的具有独特的汉民族风貌，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

简介：摘要：本研究旨在深入探索“云想长安”汉服体验活动的多维价值及其对汉服文化传播的影响。通过问卷调查、实地观察以及深度访谈等多种研究方法，我们系统分析了参与者的体验感受、对汉服文化的认知变化以及活动组织的有效性。研究发现，“云想长安”汉服体验活动在提升公众对汉服文化的兴趣与认知方面具有显著效果。参与者通过亲身穿着汉服、参与传统礼仪等方式，深刻感受到了汉服的独特魅力与深厚内涵。同时，活动组织者在场景布置、活动流程设计等方面也展现出了较高的专业水平，为参与者提供了沉浸式的汉服文化体验。

简介：

简介：“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后敷来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度。后来“汉服”这个词汇的基本内涵也固定下来，即汉族传统服饰。在唐代樊绰的书中就明确地称大唐的服饰为“汉服”，到了宋元明时期，一些异族执政者也明确地用“汉服”来指称汉人服饰，

简介：近年来,各地都掀起了中国风热潮,“汉服复兴运动”在多地进行着。通过多方了解发现,中式服装其实跟西方服饰有许多共通的地方,汉服的特点也可以用西方的廓形结构理论表达。在探究汉服文化期间,发现中国传统绣花图案文化非常丰富。笔者相信,用绣花工艺更能表现中国服装的精髓。把汉服文化融入服装设计中,要的不仅是简单、表面地重现古代汉服,而是把其中隐含的关键点提取后,通过对整体造型的改变和创新,从而达到一个符合现代审美的新高度。

简介：严姬字斯妤，广西人士。出生于千年古郡苍梧，自幼热爱中国传统文化，以优秀设计和优秀论文毕业于国内知名服装设计院校，获文学学士学位，曾任某服装公司服装设计师。汉服汉文化复兴的志愿者，致力于汉服和汉文化的研究和推广。

简介：今天,我和哥哥去南京金陵国学堂参加活动,第一次穿上了汉服,可高兴啦!我们从来没有穿过汉服。当我们手忙脚乱地穿汉服的时候,我自言自语道：＂古代人的衣服穿起来好麻烦呀!＂现场的一位老师一边帮我们穿,一边开玩笑说：＂现在知道古代人是怎么穿衣服的吧!他们都是请别人帮忙穿的。＂

简介：古今中外，各个国家地区民族都有自己的传统文化，民族灵魂。其独具特色的服饰也无不体现着不同的文化精神，用一种特殊的语言符号，在诉说并见证着各民族的过去和未来。汉服中的衣缘蕴涵着深厚的传统精神内涵，将一直影响着我们民族的未来，使现代服装不仅具有物的属性，更强调着精神的属性。

简介：王湘江在2012年3月28的《西海都市报》中撰文称，近日，一则消息被很多家媒体转载，不但成了一些人饭后的谈资，甚至成了以抬杠为乐事者的争论话题：浙江省永康市丽州高级中学一名叫胡琛的高三女生穿汉服上学，她并不希望别人用“穿越”来形容她，而是盼望有人问她为什么这样穿。

简介：2008北京奥运会礼仪服饰的确定，汉服再次被摆上台面。于是，这些年，汉服热一波一波袭来。

简介：摘要

简介：习语是人类文化在语言中积淀的精髓,与服饰有关的习语敏感地反映人类社会生产生活历程,具有物质性与精神性的双重属性。本文从纺织纤维、冠饰、衣衫、裤裙、鞋袜等五个方面对英汉服饰习语进行文化溯源,解析其中所蕴涵的英汉民族生产生活体验和风俗习惯、文化心理、伦理道德和认识取向的差异。

简介：满族服饰高雅华丽,在我国民族服饰中独树一帜.满族作为清朝的统治民族,满服对我国服饰发展有着巨大的影响作用.同时,由于满、汉两族人民长期混居,使两族服饰文化逐渐走向融合.本文主要结合当时的政治、文化背景和满汉两族的民族特点,论述两族服饰的演变与融合.

简介：摘 要：汉服作为黄帝至明末四千余年间的主流服饰，虽经过各代的局部改动，但大体上仍遵循了交领右衽、飘逸洒脱的主要形制，是华夏文明的典型代表之一。汉服的复兴与传承是近年来的热门话题，汉服的广泛传播展现的是中华优秀传统文化的自信。研究汉服亚文化所映射出的文化自信对新时代中国重拾文化领导权，增强文化认同，具有重要意义。

简介：摘要：弘扬中华优秀传统文化是提升我国文化软实力、增强文化自信的重要路径，也是引导大学生自觉践行社会主义核心价值观的必然要求。华明汉服社以优秀传统文化为依托，以汉服贯通古今，将中华优秀传统文化蕴含的思想内涵、人文精神融入到社团活动中。积极成立社团团支部，发挥对社团的引领作用。与社区共享公益性艺术资源，让社团走进社区，为中华优秀传统文化不断注入新鲜血液。

简介：＂遣策＂中有关服饰的记录是真实的西汉服饰名称的记录。本文在对汉墓出土＂遣策＂进行总结分析的基础上,得出了有关西汉服饰的几点认识：西汉较为普遍的服饰称谓主要有＂襌衣＂、＂複衣＂、＂裳＂、＂裤＂、＂襦＂、＂袭＂、＂袍＂等;西汉服装已经有＂楚服＂和＂汉服＂之分;＂巾＂、＂帻＂在西汉中晚期即已出现;＂袍＂的称谓在西汉早期已出现;＂襜褕＂的称谓在西汉中晚期仍在使用;＂遣策＂中似乎均缺失关于死者随身所穿的衣物的记录;以死者生前所穿衣物为敛服或随葬的现象普遍。