简介：我提出＂汉籍之路＂,主要是借鉴我们早就闻名世界的＂丝绸之路＂的说法,这样会让人们一听就明白。——柳斌杰本书记述的是一段让人永远无法忘记的日子。话说中国社会科学院学者孙晓在一次例行的学术交流中来到梵蒂冈的图书馆,看到了中国古籍遭受毁坏的情况,回来他就开始查资料、跑图书馆和相关的专家进行交流,全面了解流失国外的中华古籍的随况。学者们都是这样，认准了某个选题或课题，往往会坚持不懈的钻研下去。

简介：　　日前由于工作需要,需要查阅我国典籍外译的资料.早就听说湖北教育出版社出过"中华翻译研究丛书",里面有一本《汉籍外译史》(1997年10月1日第1版),应该可以解决我的问题.……

简介：日本藏汉籍,其总数无人敢妄自断言。依其国家文化财保护委员会之规定,分汉籍为“日本国宝”、“重要文化(美术)财”、“善本”(包括希见书)及“普通”四级。我自八十年代以来,数次在日本工作。蒙国家教委全国高校古委会之支持,察访古籍秘本,历尽艰辛,得“善本”及“善本”以上书七千余种。今应《中国典籍与文化》编辑部之约,就已被指定为“日本国宝”之汉籍(唐写本28种,宋刊本13种)作一《钩沉》,介绍于国内外同行,并就正于方家。周易注疏十三卷(魏)王弼(晋)韩康伯注(唐)孔颖达等疏南宋初期刊本陆子遇手识本共十三册足利学校足迹图书馆藏本原陆游陆子遹等旧藏按:此本于1955年(日本昭和三十年)6月被指定为“日本国宝”。

简介：“域外汉籍”,既包括流传到域外的中国典籍的抄本、刻本,也包括在域外传抄和刻印的中国典籍,此外,还可以指外国人用汉文写作的创作和研究著作。最后这一类文献也称之为“准汉籍”。早在公元三世纪以前,中国典籍就已传到了朝鲜和日本。

简介：

简介：韩国与中国大陆隔海相望，北部与中国大陆东北接壤，自古以来，韩国便受到汉文化的影响，成为东亚汉字文化圈的重要成员之一，如同日本、越南等国家，韩国也将汉字作为书写工具，到20世纪初为止，韩国大部分档案皆以汉字写成，其最具代表性的便是《朝鲜王朝宝录》、《承政院日记》等文献。韩国古代知识分子在创造民族文化遗产时，曾参考各种中国古代文献，特别是自统一新罗时代起，先进的唐文化大量流入韩半岛。至高丽时代，宋元思想文化及书籍由陆路源源不断地传入韩国，尤其是儒家与佛家思想在韩国的盛行，使得儒家经典与佛经典的引入成为主流。据《高丽史》记载，因战乱，在中国早已亡失的典籍，在高丽则保存得完整无损。

简介：美国国会图书馆是全美国最大的图书馆,其中中文部收藏中国古籍历史悠久,最早的汉籍来自清代同治年间(1862—1874年)由清政府赠送。该馆收藏的汉籍,以地方志最为著名。本世纪四十年代朱士嘉先生以他在国会图书馆工作之便,编纂成《美国国会图书馆藏中国方志目录》一稿,著录中国方志2,939种。其后陆续补进,至八十年代末,该馆藏中国方志达4,000余种。

简介：学术研究就像登山,往目标攀爬的路途中,会不时为其他瑰奇的景致吸引。我因关注大村西崖,遇到一些内野皎亭的资料。觉得有必要对这位东瀛的藏书家和南画家的生平行迹略作稽考,既发潜德之幽光,又可蠡测20世纪上半叶中日之间的文化交流。

简介：张伯伟先生将域外汉籍研究划分为三个阶段：“第一阶段是作为‘新材料’的域外汉籍，主要是文献的收集、整理和介绍。第二阶段是作为‘新问题’的域外汉籍，主要是就其内容所蕴含的问题作分析、阐释。第三阶段是作为‘新方法’的域外汉籍，针对文献特色探索独特的研究方法……当然，所谓‘三阶段’，只是就其总体趋向而言，其中必定有所交叉，并非取代关系。”

简介：开通丝绸之路的意义，论述很多，其重要．胜不言自明。丝绸之路，分陆上和海上两个方面。陆上和海上丝绸之路我国记载较早，《史记》、《汉书》及《后汉书》均有论述。对丝绸之路的认知和研究，国内外均有论述。而最近我国提出建立丝绸之路经济带和海上丝绸之路的倡议，其意义也远非经贸所能概括，涉及交通建设，生态保护与重建，文化交流和遗产保护等诸多方面，不仅是当代人也是今后几代人为之奋斗的伟大目标。而笔者用历史资料与现今植物志书资料相结合的方法，对两汉丝绸之路上的植物进行研究和梳理，也颇有从交叉学科研究植物民族志之意。

简介：对于艺术教育，我是一个门外汉，既没有进过科班之门，也没有拜过师学过艺，最多只能算是一个业余艺术爱好者，或者说是文娱活动积极分子而已。但从1960年上海师范学院数学专修科毕业，分配到松江县（现金山区）山阳中学开始，在执教数学的同时，我便开始了漫长的艺术教育人生。

简介：<正>晋高僧法显,涉绝幕,渡重洋,广游西土,留学印度等国一十五载,于公元413年回国。今年是他回到祖国的一千五百七十周年;明年是他的《佛国记》问世一千五百七十周年。《佛国记》以其学术价值早为中外学界所公认,誉为世界名著。法显既为僧人,西游的动机亦全在取经求法,其书所记多是佛事佛迹,一向收入《大藏经》,作为内典,多为佛教徒传诵和引用,此不待言。同时,是书也记载了作者经行中亚、南亚各地的政治、经济、文化和社会习俗,是以不只是研究佛教史的珍贵资料,也是研究中亚、南亚古代史地和中西交通史的重要文献。本文试就是书在我国文史载籍中的利用、中外学术界的评述以及在诸大百科全书的介绍,作一初步论列。

简介：唐蕃和亲是中国古代和亲史上最重要的大事之一。文成、金城公主先后远嫁吐蕃,汉藏民族从此建立了紧密的联系。唐蕃和亲,唐皇赐予丰厚的嫁妆以推动吐蕃发展。在公主所携物品中,除丝绸布帛、百伎等外,她们都带去了大量的典籍,囊括经史子集佛道,涉及政治、经济、文史、医学、历算诸方面。唐蕃和亲对汉地典籍在吐蕃的流传有开创之功,汉籍入藏推动了吐蕃译经事业的繁荣,传播了汉文化,对吐蕃产生深远的影响。

简介：有一个父亲，他有三个儿子，他们三个长得一模一样。大儿子叫汉，二儿子叫汉汉，小儿子叫汉汉汉。三个儿子常在花园里玩耍，每当吃饭的时候，父亲就会叫他们。

简介：汉至唐时期,梧州得益于得天独厚的水陆交通枢纽优势和＂控南服之要＂的地理位置,加之历代王朝对各大水陆联运工程的先后修筑贯通,成为了中外贸易商品的重要集散地,并逐渐成为＂海上丝绸之路＂的重要水陆节点与珠江—西江流域的重要城市。宋朝,由于国家海外贸易需求加大,加之当时梧州农业、手工业与商业得到迅速发展和航海技术进步等因素,梧州对外贸易发展繁荣,作为＂海上丝绸之路＂重要水陆节点的作用更为突出。

简介：作者研究了我国自五代以来,中经宋、元、明、清各朝,直至新中国成立这段漫长历史中的汉籍东传西归问题;揭示了通过朝野渠道,我国古代典籍东传对于日本文化发展的积极作用,而汉籍西归又对于中国文化发展所产生的良好影响的历史事实;论述了汉籍的东传与西归,在中日文化交流史中的地位及其深远意义。

简介：在当今信息化的时代,计算机技术已经渗透到各个学科领域,古籍整理研究手段现代化也成为大势所趋。特别是国际互联网的发展,为学术研究提供了空前的便利和全新的交流方式。网络资源浩如烟海,漫无边际,信息种类五花八门,互联网上几乎每隔数分钟就会诞生一个新的主页(homepage)。但我们每个人的精力非常有限,加之客观条件的限制,不可能浏览很多的网页,即便是与专业相关的内容,也往往错失。为此,我们设计了“网络信息”栏目,计划将互联网上有关古籍整理研究、传统文化研究、海外汉学研究的内容陆续推介给读者,殷切希望得到广大读者的支持和赐稿。

简介：在蒙古族古代法制史研究领域,充分利用元以来汉籍文献日趋显得十分重要。汉籍蒙古族习惯法文献有三大特点,文献体裁丰富、时间跨度绵长、地域覆盖广阔。有元以来的汉籍文献卷帙浩繁,内容丰富包括刑事法律规范,民事法律规范,社会组织方式,婚姻家庭习惯法。事涉蒙古族习惯法的内容十分丰富,我们中窥见蒙古族习惯法之一斑,并可借此补充蒙古文文献的缺漏,从而完善这方面的研究工作。

简介：[摘要] 域外汉籍《漂海录》记录崔溥遇海难漂流到中国及在中国的经历，其中沿运河自南向北的游程最为突出，描述运河沿线风貌，涉及政治、经济、文化、交通以及风俗人情等方面，为研究明代中国提供极具参考价值的文献。崔溥经过的运河中，浙东运河在明代中国的运河中占据重要位置，是浙东地区与北方及海外交流的重要通道，研究明代浙东运河对了解浙东地区有极大帮助。

简介：阿廖沙，刘少奇的长孙，在俄罗斯隐姓埋名数十年，只在5岁时见过爷爷一次，就连自己的父亲在“文革”中自杀的消息，也是在父亲死后20多年后才得知的。2003年，经过多方努力，他才第一次踏上回乡之路。他怎么会在俄罗斯？为什么很少有人知道他的存在？笔者作为刘少奇同志纪念馆的工作人员，于2003年4月在参加接待阿廖沙回家乡访问时见到他之后，