简介：摘要：我国国土面积辽阔，不同地区在发展过程中形成了不同的特色。我国部分地区凭借地势优势，非常适合种植茶叶，并逐渐成为当地的重要产业。茶歌是对采茶事业的歌颂，是对人们辛勤劳动的赞美。江西地区盛产茶叶，并逐渐形成了特色茶文化，茶歌也成为当地极具代表性的文化。文章将对茶歌文化进行深入剖析，阐述其具有的艺术特征。

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简介：本文分析了安溪茶歌的类型、表现形式,及其在新时期的发展。通过新时代茶歌与原始茶歌的对比,指出只有深深扎根安溪本土文化,从茶乡的沃土里吸取丰富的营养,才能创作出更优秀的、更富有茶乡特色的歌曲,安溪这＂飘香的歌＂才会飘得更香、飘得更远。

简介：一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

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简介：1.南宋初安徽石埭(台)人王鎡《月洞吟》《军中乐》:征衫闪色织衣罗,白马金鞍载翠娥。把盏醉归营月上,檀槽唤拨采茶歌。【注】王鎡,安徽石埭人,字时可,南宋绍兴(1131-1162,高宗年号)进士。

简介：<正>一、人类最早的文化传承工具人类的远古文化是一种古朴的文化现象。这种文化现象大部分来自民间口碑的传承。这种文化现象能真实地将当时所有生产物质的知识和所有生产物质的精神都包容为一体,将这个民族在各个时期的历史、政治制度、经济结构、宗教信仰、礼仪习俗从伦理道德等多个侧面丰富了社会风貌,进行着最真实、最生动的描述和传承。而这种口碑传承方法,其实就是依靠歌谣的传唱来达到的。歌谣可以在野外、路途中哼唱,让各种各样的生活内容的故事以这种口头形式在民间流传。

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简介：摘要：《采茶歌》是我国南方的一种歌舞载体，内容多为种茶、采茶的过程 ，小调是主要表演形式。在小学音乐教学中应用采用歌舞、图片相结合的综合手段提升孩子们的审美意识。本文运用听唱法、感知体验法、舞蹈激趣法等教学方法营造出轻松愉悦的课堂氛围，引领学生积极主动的融入音乐教学。

简介：论“采茶家族”──一首“采茶歌”的流变黄允箴我国但凡产茶地，都有反映茶农生活和茶叶生产的歌，其曲目，名称和音调形形色色，一时数不清，也说不清，但其中有一首特别耳熟、特别引人瞩目：例１《采茶谣》江西于都这支曲调流遍大半个中国，渗入到多个民族，到处有它的...

简介：音乐类非物质文化遗产历来是中华民族引以为豪的宝贵精神财富。但由于近年来社会结构形态的转型和现代传媒力量的迅速崛起，传统的民歌文化被迫卷入饱受冲击与消解的衰微命运，熠熠生辉的艺术光环也不禁蒙上了些许黯淡。以闽南文化中不可或缺的重要部分——安溪茶歌作为研究对象，从其历史流变、艺术特点、发展现状、传承保护等方面加以综合论述与深入研究，以期待探索出维护传统文化多样性、促进民间艺术可持续发展的新思路。

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简介：江西地处中国长江中下游南岸，全省总面积16．69万平方公里，总人口4500万，辖11个设区市，100个县（市、区）。

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简介：本文拟在非物质文化遗产保护视域下,借助"文化自觉"意识,重新审视和解读江西非物质文化遗产——赣南采茶戏的文化价值,并试图将其丰富的艺术要素引入艺术职业教育体系,探索一种保护性借鉴与创新性传承的教学实践模式,从而有效发挥民间文化资源优势,提升专业人才培养质量、突显地方院校办学特色,有力推动民间艺术的传承保护与发展创新。

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简介：阅读下列材料．按要求作文。孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾惠），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心下》）