简介:太清官又名下清宫,是个古老的道教庙宇,素有道教全真天下第二丛林之称,远在二千多年前我国道教起源时期就有道教活动。汉武帝时期(前140年)的江西人上大夫张廉夫便隐居在此,自修茅庵三官庙,供奉三官大帝。三年后再建庙宇供奉三清神像,改名太清宫。张廉夫被尊为开山祖师。唐朝昭宗时期(905年)的河匈人、进士出身的道士李哲玄,来太清宫讲道、传玄。传说,这时亢旱无雨,灾疫流行,李哲玄奉召祈天得雨,被唐王敕封为“道化普济真人”。因而他颇有权势,遂将茅庵改为“三皇殿”,供奉三皇神像,并将太清宫庙后最高峰定名为老君峰。到宋代,太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙在此建立过道场,刘若拙将唐代建立的老君堂改为三清殿,重修了三皇殿,又新建了三官殿。
简介:摘要:目的:使用HPLC方法准确测定出胆木浸膏胶囊中异长春花苷内酰胺的含量,方法:采用高效液相色谱法,采用外标法以Ultimate XB-C18(4.6x250mm,5μm)为色谱柱,流动相为乙腈-水-磷酸(35:65:0.1),检测波长:226nm,柱温:30℃,流速为1.0ml/min,进样量20μl。结果:建立了胆木浸膏胶囊中异长春花苷内酰胺的HPLC含量测定方法,线性范围为:4.99μg/ml~99.74μg/ml,回收率为100.9%,RSD为0.5%。结论:经过验证确定该方法稳定、可靠、专属性强可用于胆木浸膏胶囊异长春花苷内酰胺含量测定。
简介:摘要目的评价补佳乐联合黄体酮胶囊用于防止稽留流产清宫术后宫腔粘连的效果。方法随机选择2011年3月~2012年3月在我院已经行稽留流产清宫术后的自愿者60例,分成研究组及对照组,各30例。研究组在清宫术后开始应用补佳乐2mg/日,联合黄体酮胶囊序贯治疗,连续用3个周期,对照组不给药。随访观察术后首次月经复潮时间和月经量有无减少,有无周期性腹痛,B超检查有无宫腔积血,宫腔镜检查观察有无粘连及粘连程度。结果研究组术后月经复潮时间为(32±4)d,月经量减少1例;而对照组月经复潮时间为42±5天,月经量减少5例,其中1例月经量减少伴周期性腹痛经宫腔镜检查并分离。两组比较差异有显着性(P<0.05)。宫腔镜检查结果研究组轻度粘连发生率6.7%,中度粘连发生率3.3%,未见重度粘连发生。对照组轻度粘连发生率13.3%,中度粘连发生率6.7%,1例重度粘连发生。两组比较,粘连总发生率及轻度粘连发生率研究组低于对照组,差异有显着性(P<0.05)。结论稽留流产清宫术后应用补佳乐联合黄体酮胶囊序贯治疗对宫腔粘连有一定预防作用。
简介:<正>上古有墨、劓、剕、宫、大辟五刑,后又增流刑作为宽宥五刑的补充措施。《尚书·舜典》中所说:“流宥五刑”,即指舜因五刑残及身体乃用流放方式以代替五刑,并且还规定“五流有宅,五宅三居”,使流放者到一定地区去住按规定的住所。所谓“五宅”是按五刑而各有不同的住所;所谓“三居”是按罪情轻重分别到三种距京城远近不同的地区去服刑。这是舜以“流”来代替肉刑的宽宥政策,“流共工于幽州,放驩兜于崇山”便是这种宽宥政策的具体体现。这虽然包含某些传说成份,但直至汉成帝时,帝舅大将军王凤乞退时曾说:“陛下以皇太后故,不忍诛废,臣犹自知,当远流放”(《汉书·元后传》),仍然以“流”作为代替诛死的一种宽遇。隋唐以来正式把“流”列入“笞、杖、徒、流、死”的五刑之一,成为轻于死刑,重于徒刑的一种惩罚手段。于是有许多人便因各种不同原因而受到“流”刑的惩罚。