简介：成都皮影是四川影戏的典型代表，也是中国影戏发展的最后一个阶段，即从乡村影戏发展到城市影戏，体现了皮影戏从突出“影”到强调“人”的制作表演过程，也是影戏向戏剧化、生活化推进的演变过程。本文用文献研究法和观察法，分析成都皮影渊源以及繁荣的新佐证，研究结论：成都皮影在形成的过程中既受川北“土灯影”和“陕灯影”的影响；也受到成都满城里旗人带来的“京灯影”的影响。特别是来自各行各业的高素质川剧玩友的助力和影戏艺人的创新探索，才最后创造了成都影戏的辉煌。

简介：摘 要 ： “娘炮”作为近些年出现的文化现象，越来越多地在人们的讨论话题里出现。“娘炮”是指男性行为、容貌、装束出现女性化特质，它与跨性别者、异装癖者、“伪娘”有着不同的特征。中国“娘炮”文化受 cospaly 传播的影响，“娘炮”现象曾在中国历史上出现过，古代美男子外在形象女性化都使得“娘炮”现象出现在大众视野。

简介：《竹枝词》是古时候流传于巴歙（今四川东部）一带的民歌，它是古代人民喜闻乐见的一种文学形式，当时，在劳动人民和儿童的口头中都唱着这种歌。众所周知，任何一种文学形式，都有其产生、发展、变化的过程，《竹枝词》也不例外。我们要对《竹枝词》追根溯源，要探寻其发展变化之迹，刘禹锡的《竹枝词九首。引》则为我们提供了重要的资料：

简介：

简介：保定民间歌谣的最初源头是《诗经.邶风》中的民歌民谣,在其后的历史发展中,无论从思想内容还是艺术形式上,这一民间文学样式都产生了一系列的变化。

简介：在中国文学史上，唱和是一种常见的文学现象。用于唱和的媒介有诗、词、赋等，甚至包括曲和文章。关于诗词唱和的问题，前人时贤论之已详，而赋的唱和却很少有人涉及。最早对此问题予以关注的是清人浦铣，他在《复小斋赋话》中对和赋的起源、发展等问题作了扼要的说明。之后王芑孙在其少作《读赋卮言》中专列“和赋例”一项，对各朝的唱和赋进行了举例式的探讨，

简介：黑龙江是一个多民族聚集的地区，各民族音乐文化之融合、流传与演变是黑龙江民族音乐文化有别于其它地区民族音乐文化的一个重要特征；在历史的渊源中，其与汉族固有的道教文化音乐相融合，在流传与演变的发展中，形成了你中有我，我中有你，相对各自独立，又相互统一的黑龙江民族音乐文化的地域特征。

简介：本文联系豪强世族大土地所有制对屯田制的影响与制约,对魏晋南北朝高昌屯田的渊源流变作了探讨。认为当时高昌屯田呈现空前繁盛的原因在于世族所有制与屯田制的内在一致性。“部田”源于屯田,它的得名与魏晋西域屯田“部兵”有关,北凉高昌“部隤”即承部兵之制。随着世族所有制的变革,屯田也不断租佃化、私田化,唐代西州均田正是承此历史趋势所致。

简介：“摘句论诗”风气自古有之，先秦两汉偶有摘句之例，到南北朝时期已经定型。这种形式在唐代达到鼎盛，《诗人主客图》作为一种特殊的“摘句论诗”著作应运而生并对后世产生了一定影响，它以后的“摘句论诗”体现了重理性，重字法、句法的特点。有必要对《诗人主客图》“摘句论诗”的形式发展脉络进行细致梳理。

简介：冈仓天心"亚洲一体论"滥觞于印度哲学家维韦卡南达"亚洲一体"思想,但又不同于维韦卡南达的开放包容。冈仓天心"亚洲一体论"更多指向了日本优越性及亚洲盟主目标,蕴含着极端民族主义情结,并且在叙述方式上采用"东西对抗"的策略,使其更容易被利用发展。正是由于这种极端情结和叙述策略,冈仓天心的"亚洲一体论"被军国主义势力发展成为大东亚战争的战时口号。

简介：随着改革开放的深入及市场经济的发展，企业外部环境发生了根本性变化，即由相对稳定的计划经济转向了风险多变的市场经济。同时，中国即将进入WTO，这意味着中国企业将全方位地参与国际竞争，比起国内竞争来，国际竞争毫无疑问将更为激烈和残酷，风险也会更多，因此，企业要想保持长期稳定的发展，就必须重视风险管理，做到防患于未然，随着经济和科技的迅速发展，到70年代以后，逐渐兴起了全球性的企业风险管理潮流。至90年代，在发达国家，风险管理得到了一定程度的普及，许多企业增设了风险管理机构，专门配备风险管理经理、顾问，由他们负责企业的风险识别、风险测定和风险处理等工作，风险管理理论于80年代中期被介绍到我国，并在金融企业得到应用和发展，但尚未受到工业企业的充分重视。

简介：淮剧是江苏省的地方剧种之一。起源于江苏北部的盐城、阜宁地区与清江、准安、宝应一带。在它的历史演变过程中,曾经有'三可子'、'江北小戏'、'江准戏'等各种不同名称。直到建国以后,才正式定名为'淮剧',一直沿用至今。关于准剧的历史渊源及其形成,由于缺乏系统的原始资料,历来众说纷纭,今试作探讨,以求得出正确、完整的结论.

简介：陆姓出自陆乡，源于妫姓，发于洛阳，散布于诸多民族。

简介：本文对汉画像的历史渊源进行了探讨，认为先秦“铸鼎象物”的审美观，奠定了汉画像来源的思想基础，汉画像的内容与神话、巫术等民俗信仰密切相关，表现了汉民族原始象征主义的世界观。在形式上继承了先秦彩陶、青铜纹饰、壁画等的传统。

简介：在国际成人教育学科化的进程中，美国诺尔斯的成人教育学理论引发了一次成人教育学与传统教育学的论争思考。在论争的过程中，成人教育学得到了发展，最终确立了独立的学科地位。

简介：福建在秦汉之际建立了闽越国．当时基本上还是贵族有姓。百姓无姓．因此史载的姓氏不多。晋代以后，中原各姓陆续南下入闽，主要聚居地从闽北向闽江下游以及晋江流域发展．在长期的迁徙与定居中．各姓氏逐渐发展为聚族而居．这种现象是福建姓氏分布的重要特点。许多中原士民都是举家或举族南迁．在福建定居以后．各宗族依靠宗族势力争夺土地和山场等生产资料．

简介：太极文化是中华民族传统文化的瑰宝,源于中国的周易文化,发展于中国的道教、儒学文化,涵盖印度传入而中国化了的佛教文化,和国产的武术、医学、养生、气功、力学、兵法等诸多文化之精华，集中体现于太极拳的博大精深的拳理拳法、德艺优化的心法修为，和奥妙无穷的养生健身、揉手搏击技艺中。

简介：2009年4月19日上午，由中国艺术研究院中国书法院主办，湖南省政协书画室协办的“渊源与流变——简帛书法研究展”在湖南省博物馆隆重开幕。

简介：西方有许多作家借助神话传说、民间故事或者自己的想象去创建一个理想的社会,并致力于将其转化为人类的现实.这种愿景被后人称之为--“乌托邦”,“乌托邦文学”也随之而生.以埃里斯托芬的《鸟》,拉伯雷的《巨人传》和托马斯·莫尔的《乌托邦》为对象,在梳理西方“乌托邦文学”源头活水的同时,进而勘察《外国文学史》教材中蕴含的“乌托邦文学”线索,以及“乌托邦精神”的社会意义与文化符码.

简介：