简介：摘要现在社会发展速度和城市化发展的脚步都在逐渐加快，对建筑行业的需求也在日益增多，建筑装饰装修施工在建筑施工中占据着越来愈重要的比重，无论是民众的日常生活还是城市发展需要，建筑装饰装修施工质量管理工作必须进行深入的分析，及时发现并解决施工管理工作中存在的问题，提升建筑装修施工的质量和效率。建筑装修施工质量的提升不仅是对用户的负责同时是为增加建筑装修企业发展实力。

简介：摘要为了强化电力系统运行的管理漏洞，提升运行管理效率，人们在电力系统的运行当中融入了全自动运行管理技术。通过长期发展与实践，我国电力系统自动化技术已经十分醇熟，可是一些环节却具有不足之处，对电力系统的正常运转造成影响，并且令电力企业经营发展产生了负面影响。为了处理电网自动化技术的不足，人们研制出智能无功补偿技术。从而良好地处理电力系统中的一些问题，改进运行质量，令电网自动化运行体系内的智能无功补偿技术的研发及运用进一步提升。

简介：摘要我国在近年来逐渐加大了对矿物质的开发力度，这就有效的推动了采矿业的发展。而在采矿的过程中，最重要的就是保障采矿工程施工的安全，然而，就我国目前的采矿工程施工现状来说，其中还存在很多的不安全技术因素，这些不安全技术因素的存在，严重影响到采矿工程施工的顺利进行，因此，需要采用合理的应对对策，以解决采矿工程施工中存在的不安全技术因素，从而保障采矿工程施工的安全。希望本文的研究能够为相关的人员提供一定的借鉴和参考。

简介：荀子《礼论》是荀子著作里的关于礼的思想论述的一篇重要文章,对于研究了解荀子的礼的思想有着重要的意义与价值,在《礼论》中荀子论述了礼的起源、内容、作用和丧礼等方面,荀子认为礼起源于人的欲望和为了调节人们的欲望需求和物质之间的矛盾而产生的,人们必须遵循礼的制约才能保证社会秩序能够正常运转。分析荀子《礼论》的思想背景,得出荀子《礼论》礼与欲的关系的几点启示,对于学习荀子《礼论》思想的积极内容,进而学会修身养性,规范自身行为,处理好社会关系,建设和谐社会,维持社会秩序正常运转有着合理借鉴意义与价值。

简介：聪明树森林幼儿园大班的孩子们就要毕业了。知更鸟老师在和他们的一次谈话中问道：＂孩子们,马上就要毕业了,你们愿意离开聪明树幼儿园吗？＂大家异口同声地回答说：＂不愿意!＂这时,小鹿潘潘若有所思地问：＂老师,什么是毕业呢？＂知更鸟老师笑了笑,又问道：＂孩子们,那你们认为什么是毕业呢？＂

简介：在潮汕这片古老的土地上,一些先祖遗传下来的习俗,血脉相传,生生不息。汕头月浦乡的赛大猪活动,相传几百年,至今鼎盛。这是一个男孩向男人蜕变的标志,也是潮汕人抱团取暖、注重亲情的具体体现。仪式感一担当一传承,基本涵盖了这项活动的精神内涵,同时,把潮汕地区的信仰文化、氏族文化、生活习惯、饮食文化集聚一体。

简介：哈利是由他的姨妈和姨父养大的。他在德思礼家住了十年，一直搞不懂他为什么能在无意中导致一些古怪的事情发生，因为德思礼一家只说他的父母死于车祸，他的伤疤也是在车祸中留下的。

简介：理性对礼的形成和发展都是十分重要的,礼的“承天之道”所指向的正是“致中和”的最佳状态,而对这种状态的领悟实际上正是古人理性的运用。同时,“致中和”作为对礼的引导,强调了在制定礼的过程中,以及践行礼的过程中都需要理性的运用。礼所内含的意义更为重要,因此,在践行礼的过程中应当首先从诚开始,只有在践行礼的过程中由内心怀有诚意开始,才能实现礼的意义。

简介：上个世纪六十年代初,我在南方,知道海外华人陈复礼先生,是位赫赫有名的摄影家。1986年,以陈复礼先生为首的港澳摄影家访问北京,主办单位邀请我参加了在华都饭店的摄影艺术幻灯交流会,并放映了我一个系列的摄影作品,《日月》也在其中。那时与港澳打交道好像也有点紧张,但内地摄影家的作品显然呈现出了改革开放的信息和国际化语言.这对陈先生来讲可能有些意外,竟因为这些,陈先生在之后与内地的交往中,显得更加关注和热情。

简介：开头写法——扣题提示写什么：我家里有一把伞，是一个陌生人送给我的。她说这是一份“见面礼”，可我收下礼物后，却再也没见过她。

简介：“石”来运转——陈礼忠磕磕绊绊的从艺路陈礼忠字冠森，生于1968年9月，福建省福州人，迄今已从事寿山石雕刻30余年，是福建省非物质文化遗产寿山石雕技艺代表性传承人。

简介：其作品被中南海、人民大会堂、全国人大北京培训基地、中央美术学院、中央电视台、中央党校、福州美术馆、济南博物馆、武汉长江艺术家美术馆、桂林市博物馆、埃及大使馆等收藏。2015年11月应邀在世界艺术圣殿法国巴黎卢浮宫举办画展,荣获国家人事部颁发的“当代中国画杰出人才奖”,被授予“百名当代杰出艺术家”称号,被评为“21世纪最具收藏价值潜力的中国花鸟画100家”、2011—2012当代最具收藏投资价值的中国花鸟画家。2016年当选为文化部《中国艺术博览》、中国文联《神州》杂志封面人物,最受市场欢迎的百强书画家,当代十佳优秀花鸟画家。2018年5月当选为吉尔吉斯文化部推选的一带一路丝路文化之旅中吉国礼工程艺术家。

简介：

简介：本文对宋金《礼志》进行比对，考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪，金朝大致都实施过，未见《金史·礼志》栽录者，实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼仪，始于熙宗；主动实施汉制礼仪且有一定规模者，当是海陵王；世宗、章宗两朝则集其大成，并尽可能按照唐宋礼典实施。《金史·礼志》缺漏有关农业的礼目，或与女真族起于渔猎有关。然金朝入主中原后，也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪，金朝阙而不栽，当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪，金朝并未施行，其情可以理解。金朝未设某些礼仪，还可能与其特殊的地理位置有关。因此，金朝实行的是汉制五礼制度体系。

简介：法治是一种合作性秩序，但同时也是一种对抗性秩序，这种秩序存在着秩序盲区、高成本和励讼等问题。引入礼来优化法治可以填补法治的秩序盲区、预防和过滤诉讼并适应中国国情需要。社会秩序存在第一性秩序和第二性秩序之分。第一性秩序是没有对抗和强制的社会秩序，如礼俗或宗教信仰所维持的秩序；第二性秩序是第一性秩序遭到破坏后依靠强力来维持的秩序，法治属于这种秩序的典型形态。第二性秩序需要通过第一性秩序才能完美地发挥秩序作用。礼让性秩序是一种无需强力维持的第一性秩序，是通过教化人的非理性的情感、情绪和习性来实现的秩序，它可以和法治相容并存，并弥补对抗性秩序的不足。把握传统礼乐文明的精神，建立适应现代文明的新礼俗，不仅可以接通中国传统文明的断脉，而且还可以使中国法治得到优化，彰显法治的中国特色。

简介：契丹国家的礼仪生活由来已久，但是文本形式礼典的编修却开始于辽朝建立之后。辽太祖在位期间辽朝第一次修订礼典，其后太宗在保留本民族固有礼俗的同时，引进了大量的中原礼法，这为后世辽朝礼典的编修提供了理论依据并奠定了实践基础。兴宗之后，随着王朝的发展和汉文化影响日深，辽朝的礼典经历了不断的修订与完善。从辽朝礼典编修的历程和今本《辽史·礼志》中所保存的内容来看，对契丹传统古礼的丰富、改造和对中原礼典的借鉴、吸收，是辽朝礼典的重要特征。

简介：《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年（962）召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录》推断,大约在乾德元年至乾德四年之间（963-966）。三宗辩论与文本纂集,两者截然不同,不可齐观。延寿继承天台智顗解经学传统,《宗镜录》的文本组织明显受到《法华玄义》“七番共解”影响;文本性质上,《宗镜录》属于抄纂性佛学著作,而非类书或百科全书。《宗镜录》的创作是隋唐佛教义学的余晖,开启了两宋佛教义学的中兴。

简介：汉中行中原逐鹿射天狼,失意蹉跎暗自伤.路阻寒溪心忐忑,坛临褒谷气昂扬.奇谋巧计收秦栈,铁戟金戈困霸王.可叹残碑哀亱月,河山带砺看张良.齐天乐·留侯庙紫山南麓柴关岭,真元气凝幽径.黛瓦碑亭,青砖祖殿,玉案檀香铜鼎.钟呼鼓应.看鹤舞丹庭,木兰花盛.雾起风生,纵横争斗有谁胜？

简介：潘金贵,西南政法大学法学院教授,博士研究生导师,博士后合作导师;兼任西南政法大学证据法学研究中心主任,刑事诉讼法学教研室主任,诉讼法与司法改革研究中心研究员,《证据法学论丛》主编,重庆电视台《拍案说法》栏目特邀法律专家,并担任多家公安司法机关专家咨询委员。

简介：宋哲宗亲政后,黄庭坚虽仕途坎坷,却始终保持着风流洒脱的人生心态。这种对待世事的态度不仅在其赠弟重阳簪菊词中有所体现,更表现在山谷众多簪菊词所用典故中。菊是黄庭坚傲岸品格的表征,重阳簪菊词亦展示出其达观知命的襟怀,在宋代众多簪花词中拔萃轶群。