简介：热巴传人话热巴金立勤热巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休．正在家里整理自己熟悉的热巴资料。这是他本人多年的心愿，也是弘扬民族传统文化的需要。热巴是藏族传统的民间艺术，是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

简介：“热巴”是流传在西藏东部的昌都、工布、那曲和四川、云南等藏区的一种铃鼓舞为主的,说、唱、谐、杂技、气功、短剧等综合性表演艺术。它有悠久的历史、丰富的内容、神奇的传说、独特的风格、高超的技巧、风趣的道白和奇特的面具,是藏族古代灿烂文化艺术中一束多姿多彩的奇葩。对“热巴”二字有如下几种解释,其一,认为“热巴”是藏传佛教噶举派第二代祖师尊者米拉热巴所创,因此,人们称之为“热巴”。其二,认为“热巴”的“热”字藏语意为“布”,“巴”指人,这是因为大部分热巴艺人穿布做的藏袍,所以称之为“热巴”即布衣人。其三,认为“热巴”男舞者腰上系的穗子,藏语称“热巴”或“替热”。因此,人们称为“热巴”。但在昌都丁青一带对这种穗子称“娘叉”即鱼网。其四,认为“热巴”名称源于“热给瓦”,“热给”即巡回之意,“瓦”指人,总称即巡回演出的艺人,他们类似内地的江湖艺人,走南闯北,四海为家,卖艺为生的流浪艺人队伍。“热巴”沿革的传说:一说,在修建昌都地区类乌齐县类乌齐乡的类乌齐寺扎杰玛大殿时,白天工匠们辛辛苦苦修筑起来,晚上妖魔全部拆毁,于是高僧桑格吉温特邀请丁青热巴队镇魔,他们以精湛的技艺...

简介：~~

简介：热巴艺术是一门融铃鼓舞、杂剧、哑剧、寓言歌舞、小戏、说唱、韵白、杂技、气功、弦子歌舞等艺术种类为一体的藏族综合表演艺术。流传于西藏东部昌都地区，分两大类型流传于民间，即以卖艺谋生的流浪热巴艺人和自娱性百姓热巴。

简介：热巴歌舞艺术是藏族文化的瑰宝、是藏族人民在长期的劳动生活中创造出来的高雅艺术,热巴艺术一般分为古典热巴和表演性热巴（流浪热巴）两种,流传于云南迪庆州维西县塔城镇一带。香格里拉五境乡、上江乡一带的古典热巴,具有独特的艺术魅力,深厚的思想内涵,庄严唯美的审美价值,是民族文化不可多得的珍品。

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简介：摘要：藏族热巴舞具有悠久的历史、高超的技艺、丰富的文化内涵以及独特鲜明的艺术特点。随着文化在国民经济与社会发展中的重要性不断加大，热巴舞文化对增强地方文化软实力和文化影响力都有着极其重要的意义。本文通过对藏族热巴舞艺术及其价值的简要介绍，并从积极举办召开一系列高峰论坛学术交流活动、注重藏族热巴舞艺术人才的培养、大力创作藏族热巴优秀作品三个方面，就如何更好地传承与发展热巴舞艺术提出自己的拙见。

简介：摘要热巴舞是藏民族优秀的文化遗产之一，是大型民间歌舞表演艺术也是藏族代表性的舞蹈艺术之一。它以其特色鲜明的艺术形式，技艺精湛的舞蹈特点，丰富的内容、完整的结构和高超的技艺，诙谐风趣的艺术风格，成为深受藏族群众喜爱的歌舞表演形式。热巴艺术不仅具有久远的历史，而且流传范围极广，影响极大，文化内蕴丰富，民族地域特色鲜明。本文对热巴的历史起源、流传分布地区、表演形式、风格流派、艺术特点、表演服饰道具、传承与发展等进行了阐述。

简介：藏区素有“歌舞海洋”之美称，人们常说藏族人生下来会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。而对生活在康区的康巴人来说这还不够，人们还会说康巴人说话就像唱歌，康巴人走路就像在跳舞。康巴人自已则说歌舞对康巴人就像雪山上的太阳和月亮，就像酥油茶中的茶叶和盐。在康巴这块古朴而神奇的土地上，藏族人民不仅孕育发展出了属于本民族自己的优秀文化传统，也创造出了独具雪域风彩神颖的民间歌舞艺术，蜚声世界歌舞艺坛的“热巴民间歌舞”即是如繁星般璀璨夺目的众多藏族歌舞中的一颗明星。

简介：2016年12月中旬以来，每天下午，西藏自治区老干部活动中心排练厅内，鼓声震耳。童声齐鸣。50多名孩子旋转着空灵的身影，舞动精灵般的表演，令人眼花缭乱。这群正值花样年纪的少年，是来自索县中学的50余名初中生和索县亚拉镇雪热巴队2名孩子。

简介：迪丽热巴越来越红了，《三生三世十里桃花》里她演的风九不是主角却圈粉无数，接了大牌广告，又加盟大红综艺《奔跑吧》。

简介：近年来，不断听闻纳西族民间舞蹈勒巴与藏族民间舞蹈热巴开始了终无结果、毫无意义的争论’。争论的焦点可归结为：年代之争（即谁先谁后）、族属之争（即谁先独有）、文化之争（即文化标识）三大范畴。这不禁使人联想起十年前各地对“香格里拉”地名的自我认同（命名）与追捧（宣传），究其根由，均与地方利益、民族利益（例如旅游、开发、遗产分享等）相关。

简介：历史上每一个民族都在他们的社会生活中创造了反映民族生活、思想情感并具备一定审美特征的艺术表现形式。舞蹈艺术是每个民族开创时间最早，历史延续时间最长，流传范围最广，最能直接表现情感的一门艺术，也是每个民族历史发展中最具有代表性，最具有民族特色，最能反映民族性格和审美情趣的一门艺术。无论是中国的热巴、弦子、彝族达体舞，还是国外的激情桑巴、踢踏等，都是通过民族自身的不断，逐渐传播到全世界，并发扬光大。

简介：摘要目的探讨痰热清联合利巴韦林治疗小儿手足口病的临床疗效。方法将20例小儿手足口病的患儿分为两组，一组为观察组，另一组为对照组，观察组采用痰热清注射液联合利巴韦林注射液，对照组单纯采用利巴韦林注射液，比较两组疗效。结果观察组的患儿治愈时间短，恢复快，明显比对照组所用治疗时间短。结论痰热清联合利巴韦林治疗小儿手足口病治愈时间短，能使患儿早日康复。

简介：本文主要评述维吾尔著名作家穆哈默德·巴格热西的较具影响的一篇短篇小说《四只耳朵》。此外，介绍其在当代维吾尔文学创作中所做的尝试，并在此基础上探讨作家的创作风格。

简介：摘要目的观察热毒宁注射液联合利巴韦林治疗急性呼吸道感染伴发热的疗效。方法将96例患者分为实验组和对照组，均予以利巴韦林静滴，实验组再此基础上加用热毒宁注射液治疗，疗程3天，疗程结束时比较两组疗效。结果实验组有效率明显高于对照组。治疗3天后，未见明显的不良反应。结论热毒宁注射液具有疏风解表、清热解毒，治疗急性上呼吸道感染（风热证）疗效好，具有良好的安全性。

简介：任何深入的田野工作（fieldwork）都像是一次人生的历练,它既要求田野工作者创造性地融入艺术与科学的元素,又能够恰当地处理好学术伦理与为人之道的关联。当我们置身于云南省迪庆州德钦县云岭乡斯农村时,在感受到异文化带来的＂文化震撼＂（cultureshock）之余,开始学习如何从当地人的视角来看待斯农热巴。

简介：摘要风热型上感是基层医院内科和儿科常见疾病之一，80%以上都是由病毒感染引起，中医认为风热型上感是感受风热之邪所致的表证。临床上单纯使用西药难以使体温快速下降，疾病及时痊愈，本人自2010年8月起至2012年5月，使用清开灵注射液配合利巴韦林注射液治疗108例风热型上感的患者，取得了满意的疗效，现报导如下

简介：四川音乐学院艺术学理论系硕士生导师格桑梅朵副教授以及艺术学理论系4位在读研究生蓝晶晶、石梦婷、唐欣、喻镭提交的论文入选西藏昌都市于2018年8月22～25日举办的“首届全区热巴舞展演暨热巴艺术高峰论坛”。