简介:包括《汉语大词典》在内的多部辞书,在释上声调的“燎”字时,都有“烧焦”这一义项。笔者不敢苟同,特提出商榷。燎,在甲骨文中写作‘木”,从木从众点,表示火烧木柴之意,为会愈率。又作动词焚烧条牲用,如“丙申卜,沉二牢,烧一串”《被续九五》。《说文》:“燎,放火也。从火,定声。”徐倾注笺:“、燎实一字,相承增火旁……今云放火者,后人改之。”由此看出,“燎”字的本义为“烧,燃烧”。《孙子·火攻》:“时者,无之操也。”梅尧臣注:“早鹰易燎。”此用本义。引申而有“烘烤”义,例如:《后汉书·冯异传》:“光武帝对灶燎衣。”此为供衣,义甚明。又引申为“靠近火苗烧”,如通常所说的“燎毛发”、“燎麦”等。但是,《汉语
简介:摘要目的研究分析调肝理脾汤配合小儿推拿治疗小儿疳气型疳证的临床效果。方法选取2015年8月—2016年8月期间在我院接受诊治的56例疳气型疳证患儿,将其随机分为观察组和对照组,观察组采用调肝理脾汤配合推拿进行治疗,对照组给予赖氨基酸口服液和甘草锌颗粒,观察比较两组患者治疗前后症候积分情况及临床疗效。结果两组患者治疗后症候总积分较治疗前明显降低,且治疗后观察组患者的证候总积分明显低于对照组,P<0.05,差异具有统计学意义。观察组治疗的总有效率为96.4%,明显高于对照组的67.9%,P<0.05,差异具有统计学意义。结论调肝理脾汤配合小儿推拿治疗小儿疳气型疳证疗效肯定,可有效改善患儿临床症状,值得进一步推广应用。
简介:<正>燎祭又称作燔燎、燔柴、郊柴、柴燎,是一种十分古老的祭天仪式,属于自然崇拜范畴。所祭神灵除了日月星辰、风雨雷电外,主要是“昊天上帝”。《说文》;“柴,焚燎以祭天神。”《尔雅·释天》云:“祭天曰燔柴。”《周礼·春官》:“以禋祀祀吴天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、(雚风)师、雨师。”《礼记·祭法》云:燔柴于泰坛,祭天也。”孔颖达疏解:“燔柴于泰坛者,谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”“以天之高,故燔柴于坛”,“天神在上,非燔柴不足以达之。”由此可见,在万物有灵观念支配下,古人希冀借助升腾的烟、气、味来取悦天神,祈求风调雨顺,农畜丰产。