简介：

简介：

简介：听说,诗人牧丁死于十年浩劫。他是怎样离开人间的,我至今仍然一无所知。又不便多去打问。其实,自五十年代中期断绝来往以后,我就再也听不到有关他的任何消息了。但每一忆及,便为一种怅惘之情所困扰。最近,偶然翻阅《中国抗日战争时期大后方文学书系》诗歌卷第二集,像久别重逢的故人,我又惊喜地读到了牧丁的诗篇。从此,牧丁早年的身影总是闪现在我的目前。往事历历,一时引起了我对他的

简介：牧养教会群羊．是主耶稣托付给神仆人的使命。牧会之道．并不只是要求传道人把道讲好．也不是只以一个“老好人”作为榜样．乃是涉及许多具体的工作。

简介：

简介：

简介：溪降是一项新兴的野外运动项目，参与者进入峡谷溪流中投身于大自然，锻炼胆识，磨炼意志，迎接挑战，享受刺激。

简介：

简介：<正>请你读读溪边的柳树是谁栽种的?又高又齐地排在溪岸的两边。黄昏(hun)时分,用柳条做缆绳去系小船,

简介：

简介：一七月流火。南京本来就是有名的火炉,这年夏天热得四处明晃晃的,仿佛石山都要燃烧。知了在树上一个劲地喊“知了!知了!”溪花和同学们要离校了,这是她们望眼欲穿的事。如果不是这该死的“文革”运动,也许早就在哪个省的机关里上班了。俗话说:“天有不测风云”。这运动就

简介：~~

简介：中国作家协会副主席,著名文艺活动家、评论家、散文家冯牧同志因病于9月5日在北京逝世,享年76岁。冯牧同志1919年生于北平。1935年,他参加著名的“一二·九”运动。1938年春,他辗转到延安,先后在抗日军政大学和鲁迅艺术文学院学习;1944年,任延安《解放日报》副刊部文艺编辑;

简介：在安顺,人们至今依然津津有味地谈起谷牧同志夜游龙宫的情景。那是1986年秋天,国务委员、国务院旅游协调小组组长谷牧,在云南考察了西双版纳、大理洱海等风景名胜区之后来到贵州安顺。8月9日在黄果树紧张地考察了一整天,看瀑布,看水帘洞,看新开发的

简介：冯牧是1939年末考上延安鲁迅艺术文学院文学系第三期的。他在《窄的门和宽广的路》一文中回忆道:“我终于在另一次报考中,考上了鲁艺文学系,而且被认为是这一批考生中水平很不错的。”这是确实的。我认为冯牧不仅在“这一批考生中水平很不错”,就是在文学系第三期50名左右的同学中也是名列前茅的。冯牧一生在文学创作、编辑与组织领导工作中的贡献可以证明。

简介：

简介：<正>岸边垂钓,结网待鱼,感受一种独处的宁静。人约黄昏,白昼即将退去喧哗,世界重归宁静。策杖而行,折返凉亭,独坐的寂寞留在青青水草边,漂泊的灵魂重回茅舍安顿。此时,生命的快乐和苦难可以体味,事业的成功与失败可以咀嚼。这是静的世界,静的心灵,静的人生。

简介：每当说起当阳，看过“三国”的人都会说，那里有天下闻名的关帝庙。但凡出门在外，我总骄傲地问人家，知道长坂坡霸陵桥在哪儿么?我就是那儿的人。不说哪儿，人家自然知道，那得意溢于言表。至于我们的玉泉寺、周仓坟、太子桥、娘娘井，几乎都活在三国里。

简介：大自然无知无觉的“石”,和中国古代文化似乎结下了不解之缘。女娲炼石补天的幻梦,早就飞翔在先民的神话传说里,今天,不知谁还有幸拣到一块剩下来的五彩石?来代名书画家米芾爱石如命,昔人号为“米癫”,当代台湾名作家余光中称他“崇石狂患者”。清人曹雪芹的《红楼梦》故事,据作者说就是从大荒山下的一块顽石演化而来,难怪《石头记》是这部小说的另一嘉名。而列阵于湖南祁阳县城城西五华里湘江之滨的浯溪右群呢?它们则是因为中唐诗人元结的光临,才成为不仅具自然之美而且有人文之誉的胜地。

简介：访杨溪熊林松乐平市浯口乡杨溪村属典型的老区贫困村，十年光景有九次洪涝，常常靠政府救济粮渡过春夏荒。可自从去年７月份在市老建办的帮助下，引进实施了比利时花边加工项目以来，一下子却变得热闹起来。省、市领导先后到该村走访考察过，电视、报纸也有过它的宣传报道...