简介：电影和电视剧同戏剧、小说同属叙事艺术,它们之间有着难解难分之缘。我们应在艺术美学这一大的座标上来审视影视艺术的叙事原则,而不应孤立加以研究。

简介：小说《当代英雄》是19世纪俄国作家莱蒙托夫的代表作，它不仅在内容、题材上有所创新突破——塑造了“多余人”毕巧林的人物形象，而且在叙事手法上也有别于其他传统小说。从小说的叙述逻辑层面看，小说的叙事时序呈现多元化跳跃性，叙事视角也出现了多重转化。这使《当代英雄》具有现代性的叙述艺术高度。

简介：法国当代哲学家和社会学家吉尔·利波维茨基（GillesLipovetsky）是超现代理论的创始人。他认为，现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结；相反，它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在他看来，超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段，它本身是充满矛盾的，既在很多方面体现了人本主义的宗旨，却并非为所有人带来幸福的济世良药。

简介：现代性历史是通过现代化进程来完成，当代影视尉的热播表征着文学性、戏剧性向其他文化文本的拓展。现代性历史人物的戏剧性表现在两个方面。一是传奇人物的现代性转型。二是历史的传奇性叙事。现代性历史的文学性。在深层意义上。是关于历史的呈现与搬演，是关于历史之超话语的影视译本，游离于文学、戏剧、历史、现实的结合部。特别关注小人物和另类英雄，增加了历史叙事的多元视角，体现了历史人物的复杂性。因此，与其哀叹文学、戏剧的沉沦．不如高扬“文学性”、“戏剧性”。让她们以新的“潜文学性”、“潜戏剧性”的方式参与更多的文化文本实践。发挥同样、甚至更大的艺术功能。

简介：作为现代启蒙文化和文学肇始者之一，鲁迅在“五四”前后的言行作为，无疑受到近现代西方思想文化的深刻影响，并以之为重要的批判武器和精神资源，这既鲜明表现在他“五四”前后的论说性文本里，也转化为叙事形式而体现在小说文本中。但是，这些可以统称为现代性的思想文化，在鲁迅的杂文随笔和小说文本中，其“思想面貌”即鲁迅对其认识和评价是不一样的，甚至存在矛盾、质疑和反讽关系。本文分析并阐释了这种现象的表现、成因与意义。

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

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简介：英国荒岛文学作品以与世隔绝的荒岛作为叙事空间,展示了现代性背景下人与自然的关系,阐释了作家对现代人与自然的境况及其命运的认识,表现了作者既眷念现代文明,又崇尚原生态自然的矛盾心态;既体现了对现代性的向往与追求,又蕴含了对现代性的反省与超越;既揭示了现代人追求回归自然的美好愿望,又暗示了现代人追求的人境和谐只是一种乌托邦幻象而已。

简介：张爱玲多次在文章中论及绘画艺术,她在画论中透露出的虚无主义的观念其实也是其文学创作的基调。为了抵抗生命意识中本体性的虚无,张爱玲特别注重运用刻摹细节和意象化的艺术手法来表现现实存在——以这种“近人情”的叙事伦理表现上海现代性空间时,恰好可以获致“参差的对照”的效果。而从方法论的角度看,由张爱玲的“观看”审视其“书写”,也不失为一种有价值的研究角度。

简介：果戈理的小说创作经历了从乌克兰“乡村夜话”到俄罗斯“都市神话”的重要转变。这种转变不仅显示了他本人生活轨迹的变化，也表现了资本主义文明在俄罗斯乡村与城市急徐悬殊的发展过程，暗示或明示出了俄罗斯国家在现代性进程中的欠发达性。最后，果戈理在基督教的救赎中找到了对俄国现代问题的解决途经。本文将通过对果戈理主要小说的梳理，追踪其创作的上述特质。

简介：以及现代性在现代社会中发展所表现出的弊病,　　现代社会中资本始终占据者统治的地位,本文力图通过对在历史发展的过程以及对现代资本主义的分析熟悉现代性

简介：分析了现代性话语建构中民间叙事的功能及其局限,认为在现代性独特的演进历程中,民间叙事不仅以自身方式顽强存在和发展着,而且以其贴近个体基本生存与生命层面的本质特征,构成了对中国文学现代性话语的解构与反思,显示出强大的功能意义,对现代性话语体系的建构路向产生影响。

简介：朱玛拜小说中的动物叙事蕴含着复杂的现代性意味。他善于将人和动物作为主角交替叙述，在对动物阴暗化和消极化的描述中揭示现代人的迷茫、焦虑和异化；在描绘人和自然的冲突中反思生态伦理，试图对现代性的寓意作出合理阐释。

简介：近年来，《金婚》、《媳妇的美好时代》、《幸福来敲门》等一系列家庭伦理剧的热播，不仅创下收视佳绩，也给转型期的中国社会提供了形象、生动的伦理学解读范本，堪称当代中国人的幸福实践。这些作品或以中国现当代历史为大背景，或以现代化进程所带来的工作生活的根本转型为依托，

简介：[12]三笛卡尔以来一直到20世纪上半叶的哲学家对科学作真理定位的努力并没有成功,但笛卡尔以来直到20世纪上半叶的哲学为科学作真理辩护的努力并未成功,[8]当启蒙哲学家们在为科学作真理辩护的时候

简介：[12]三笛卡尔以来一直到20世纪上半叶的哲学家对科学作真理定位的努力并没有成功,但笛卡尔以来直到20世纪上半叶的哲学为科学作真理辩护的努力并未成功,[8]当启蒙哲学家们在为科学作真理辩护的时候

简介：现代性既是一种时间概念,又是一种价值观念。现代性的发展史即现代性的反思史,现代性问题之浮出水面是必然的。后现代性是现代性的新阶段而非终结。我们应该在后现代的语境中,解构与建构一种现代性的诊疗学方案。

简介：铁凝历经十年写作中篇小说《麦秸垛》(1986年)、《棉花垛》(1988年)、《青草垛》(1995年),以“三种至今还维系着人类生存的‘物质’为名,并从三种不同的叙事维度反思现代性,以及“思考在这些物质注视下的人类景况”。

简介：基于乔纳森·克拉里视觉考古学的理论视域,我们选择塞尚的《松石图》作为视觉技术层面研究的案例,系统分析了不同时期、不同观察者位置中作品的诸多变化,进而探掘出各个历史时期迥然有别的视觉机制与知识秩序。视觉认知考古学分析为近现代美术作品认知提供了可借鉴的理论路向与现实可能。我们对于塞尚的《松石图》叙事的理解,既不能简单地从艺术史角度出发,也不能单纯地停留在视觉史层面,而要在揭示历史断裂过程中,挖掘作品经典与现代性叙事的内在悖论。