简介:摘要智力残疾是智障学生的先天不幸,教育者只能也必须从心理健康的角度入手,对智障孩子实施心理疏导,对其行为加以矫正,以减少和避免智障学生从“生理残疾”走向“心理残疾”,使他们不断地趋于“健康”。
简介:《集韵》是宋代继《广韵》之后的又一部大型官修韵书。根据卷首《韵例》,它在收字、注音、释义各个方面都尽量要求完备,这和陆法言《切韵》以来的韵书“论南北是非,古今通塞”,“捃选精切,削除疏缓”的旨趣有所不同。正因为如此,有人认为它是一个“大杂烩”,用途不大。其实这部书收字三万以上,大大超过了《广韵》;收录字的读音也比《广韵》多,有的字的读音多达十个以上;字义的解释也比较丰富,收录的义项不少。这部书除了音韵学上的价值外,在文字学和训诂学方面也有重要的作用。只要运用得当,它对研究古音,探索词义,考察字形结构都有很大的好处。除此以外,《集韵》注音将切语的类隔切改为音和切,每个韵内部的小韵按照声母的发音部位和发音方法类聚在一起,开宋代韵书革命的先河,也是值得注意的。
简介:前人怀疑《兰亭集序》者,或以为从文章到书法都是伪造的,或以为此伪作乃出自陈僧智永之手。鉴于东晋南朝历史文化条件,本文则以为这些看法值得商榷。自来皆肯定传世今本《集序》书法水平极高,“章法为古今第一”,是“神品”,而据唐人书品论,智永书法虽善,乃指其隶书(正书)、草书,其行书水平则稍差,与王羲之相距甚远,这就意味智永绝对无法伪造出这一“神品”来。而且鉴于当时琅琊王氏礼教家风,智永的“末裔”身份也决定他不大可能违反孝道,去伪造远祖文章、墨迹;史载《集序》墨迹的存在在唐代以前几乎是不为人知晓的,因而纵使撇开智永,假定当时另有一造假足以乱真的无名顶级书法高手,在南朝社会风气影响下,为了获取经济或政治利益而伪造王羲之墨迹,则此伪造目的必然决定他选择目标乃是易于出手,为人们熟知、欣羡的王氏墨迹名作,而不会去找一当时毫无名气、很可能无人问津的《集序》去伪造;这些表明,唐代以前没有伪造《集序》的条件,不存在伪造《集序》这一问题,由唐代流传至今的今本《集序》当是真品。
简介:摘要目的本研究主要就社区慢性病和高危人群应用知己健康管理模式的相关情况展开分析讨论。方法本部门于2011年1月1日开始对服务社区慢性病和高危人群进行健康管理,选择本社区2011年1月—12月所服务的100例慢性病患者及高危人群作为对照组,选择本社区2012年1月—12月所服务的100例慢性病患者及高危人群作为观察组,知己健康管理的内容主要有健康教育、饮食管理、运动量化管理、不良习惯纠正以及心理问题疏导,对管理前后相关指标进行比较。结果通过对慢性病患者以及高危人群进行健康管理后,其健康意识均得到有效提高,健康行为得到有效改善,他们在管理前后的血脂、血压、血糖、腰围以及体质指数等指标存在明显差异,具有统计学意义,Ρ<0.05。结论知己健康管理服务模式是一项具有数字化、个性化以及科学化的社区慢病人群综合管理新方法,它能达到医患互动,把健康指导方案变成健康行动行为,慢病控制效果明显,是目前社区卫生服务中控制慢性病的有效手段之一,值得在社区大力推广应用。