简介：14世纪初，欧洲大陆曾爆发了一场罕见的瘟疫——“流行性淋巴腺鼠疫”，俗称“黑死病”。瘟疫夺去了欧洲近四分之一的人口。然而，瘟疫过后，人们却惊异地发现欧洲扰太人的发病率和死亡率远远低于其他民族。后来，医学专家分析说，犹太人之所以能够躲过黑死病的劫难，主要得益于他们平常形成的良好生活习惯和独特的养生常识。

简介：基督教真理的这两个方面,即理性的真理和启示的真理,基督教的说服力来自其哲学方面的普遍的逻各斯主义

简介：基督教信仰区别于其他信仰之处就在于它是两千年来在对话中不断生长着的信仰,理性、逻各斯则在一切人那里确证这种启示,使启示成为普照世界的逻各斯、道

简介：也就是两个自由的人格相互一致(如果没有理性的逻各斯,可见任何信仰和任何真理的原始的基础就是个体人格的独立,而是哲学的真理

简介：帕克教授在文章中也不是完全没有涉及到哲学的真理,没有普遍一般的真理这回事,基督教的实质是〖HT5H〗个体精神的宗教

简介：在基督教中就是,在基督教中就成为一种异端倾向,这种力量在希腊哲学中就是

简介：基督教信仰区别于其他信仰之处就在于它是两千年来在对话中不断生长着的信仰,理性、逻各斯则在一切人那里确证这种启示,使启示成为普照世界的逻各斯、道

简介：帕克教授在文章中也不是完全没有涉及到哲学的真理,没有普遍一般的真理这回事,基督教的实质是〖HT5H〗个体精神的宗教

简介：在基督教中就是,在基督教中就成为一种异端倾向,这种力量在希腊哲学中就是

简介：也就是两个自由的人格相互一致(如果没有理性的逻各斯,可见任何信仰和任何真理的原始的基础就是个体人格的独立,而是哲学的真理

简介：恶的问题是哲学上的重要议题。本文在犹太一基督教哲学背景下讨论此问题。首先对恶的问题作精确的哲学表述，介绍矛盾版本的恶的问题，以及相应的自由意志辩护。对于证据或归纳版本的恶的问题，本文介绍了怀士察（StephenWykstra）所提出的Noseeum论证，说明无法否定证据的恶背后有可能的目的和意义。本文提出一种基于犹太一基督教传统的类比神正论，并说明接受这种神正论的局限。本文的结论是，就哲学论证而言，两种版本的恶的问题都可以在犹太一基督教信仰内部得到消解。

简介：一、引言在解释近代欧洲何以能取得独特的成就时,历史哲学家道森(ChristopherDawson)认为基督教主宰的中世纪文化以及在此基础上发展而来的西方文化,是影响和改变西方世界的新兴力量的最重要的源泉,并提出了"宗教是历史的钥匙"这一学术信条.

简介：犹太女性主义 哈拉哈 神圣分离论 圣约 关系说《托拉》 上帝 恶本文主要参阅《犹太哲学史》(History of Jewish Philosophy),犹太女性主义哲学努力将被犹太教传统抹掉的女性声音重新录入犹太传统当中,犹太女性主义思想不仅仅涉足妇女问题

简介：犹太女性主义 哈拉哈 神圣分离论 圣约 关系说《托拉》 上帝 恶本文主要参阅《犹太哲学史》(History of Jewish Philosophy),犹太女性主义哲学努力将被犹太教传统抹掉的女性声音重新录入犹太传统当中,犹太女性主义思想不仅仅涉足妇女问题

简介：

简介：10月12～15日在西安交通大学召开，由上海社会科学院哲学研究所《哲学分析》编辑部、西安交通大学国际信息哲学研究中心和陕西省自然辩证法研究会共同举办。来自全国的30多位专家学者参加会议，提交论文20篇，其中包括法国著名学者约瑟夫·布伦纳（JosephE．Brenner）和丹麦著名学者索伦·布赫尔（SorenBrier）提交的论文。

简介：公元前2000年左右，有一批塞姆族人在阿拉伯海边发现了一块富饶之地，这地儿有多好呢？他们把这里形容成“流着蜜与奶的土地”，

简介：在历史长河中，犹太民族可以说是命运多舛的民族。在长达2000多年的流散生活里，经历了种种磨难，但他们始终有着顽强的生命力。为了民族凝聚力的长久保持，他们通过信仰实施强化，而在强化宗教信仰的过程中，又利用一系列的宗教节日达到目的。

简介：贪欲；谁被谁耍了；上帝的回答

简介：本文主要介绍以色列特拉维夫大学历史系教授施摩罗·桑德（ShlomoSand）的著作《虚构的犹太民族》。在这本书中，桑德追溯了犹太人的起源和变迁，指出了犹太复国主义在民族建构中的想象成分，质疑了现代以色列国家的民族叙事，以及民族作为一个“想象的共同体”在现代国家发展过程中的矛盾。为读者理解巴以问题和民族主义提供了一个很好的镜像。