简介：摘要：

简介：去年9月,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)。《纲要》以“三个代表”重要思想为指导,系统阐述了公民道德建设的指导思想、方针原则、主要内容和方式方法,很好地体现了江泽民总书记依法治国与以德治国紧密结合的重要思想,很好地反映了公民道德建设的内在规律,

简介：在全球公民社会兴起的背景下,改革开放以来我国的公民社会也获得了一定程度的发展,但尚不成熟.当前发展公民社会具有重要的意义：有助于促进民主政治的发展,有助于巩固和增强中共的执政合法性,有助于实现美丽中国梦,是通往善治的必经之路.党和政府要从经济、政治和文化三个方面积极促进我国公民社会的健康发展.

简介：对公共道德概念的把握不仅要从中外公私观念的历史流变中,而且要从现代的社会结构和生活方式为基础的的道德诉求中去理解。我们当今的公共道德观念,消极性与积极性的公民行为必须同时提倡。一方面在制度设计与运行中,处理好如何以公民个人权利的保护立基,但又能容纳公民公共参与的积极性问题;另一方面,对公民的要求要有两个面相,一是积极的,即有所为,一是消极的,即有所守。有所为,指对公共事务的参与及公共交往中体现的同情与关爱及信任、合作等公共精神;有所守,指尊重他人的人格尊严与权益,遵守公共生活中的法律与规则。

简介：随着宗教日益世俗化，它与现实生活的联系越来越密切。宗教道德与世俗伦理不断相互渗透，宗教中的一些清规戒律常常也是全社会共同遵守的道德规范，世俗伦理因了宗教发展自身的需要也会成为宗教的教义与戒条。宗教道德与世俗伦理相互影响形成互补，在净化人心、

简介：在我国,公民社会已经孕育成长,展现出日趋强烈的公共政策影响力,当代社会运作是国家、市场和公民社会三者相互作用的过程。公民社会有契约性、法治性、多元性、参与性和公益性的五个特点,公民社会有利于公共政策科学化、民主化、法治化和社会公益最大化。

简介："公民社会"是中国知识界的新课题,公民道德建设则是提高全民族思想道德素质的基础性工程.公民社会的建设,取决于公民素质尤其是思想道德素质的水准.公民道德是我国道德体系建设的基础,确立公民基本道德规范具有重要的现实意义.在具体贯彻和遵行公民基本道德规范的实践中,必须正确理解、认真处理好基本道德规范的"基本"和"重点"、"基本道德规范"与公民"基本道德要求"的关系以及"三德"着力点等一系列重要问题.

简介：公民身份不仅是一种制度的、法律的规定,而且是一种身份认同。制度规定了公民身份的形式,把形式转化为现实,需要公民对其身份的认同。认同有积极和消极之分,为促进公民身份的积极认同,需要公民身份认同教育。公民身份认同教育实现公民身份的'再造'。我们以公民身份形象、公民身份认同的内容和公民身份认同的心理要素为维度,建立三维立体的公民身份认同教育模型。

简介：

简介：一太阳，从无垠的地平线上冉冉地升起。自由国度的自由人们，向着太阳，向着大地，以公民的名义，尽情地迎接着太阳的洗礼。

简介：一次,某夫妇俩出发去海滨度假.他们要在那里痛痛快快地游泳,好好地晒晒太阳.像这样清闲自在地出去旅游,对他们来说生平还是第一次,而且是到那没有风,到那水温暖得像餐桌上的茶一样的海边.所在工厂给他们开了到“迎宾”休养所去的许可证.为了到休养所去,他们得乘电气火车、公共汽车,最后甚至要换乘古老的蒸汽轮船.可是,刚一到那儿就出了新鲜事:休养所当局拒绝接收他们,不给他们提供膳宿,理由是俩夫妇都没有携带公民证.是啊,公民证是这样一种凭证,没有它,你别想得到一张床位、一把椅子.坐在走廊里等吧,期待吧.

简介：高战组织新农协的初衷，是让农民自己代表自己。

简介：狐狸是在小王子因为发现自己并不是拥有宇宙间独一无二的花朵而趴在草地上痛哭的时候出现的。这是一只生活很单调的狐狸，它去捉鸡，然后人来捉它，对它而言，所有的母鸡都相像，所有的猎人也差不多。它希望小王子驯养它，这样它就能听出一种脚步声和别的脚步声不一样，别的脚步声只能让它钻进地洞，小王子的脚步声却像音乐一样把它从地洞里召唤出来。这只可爱的狐狸，给小王子讲了一个彼此需要的道理：唯一性。

简介：英国的心理学家唐娜·道森声称,经过研究:办公桌桌面的摆设可以体现一个人的性格与能力!通过对"阿德科·阿尔弗雷德·马克斯"雇员招募局500张办公桌及其主人进行长期的研究后,道森将这些办公桌的桌面情况及其主人的性格与才华分为六大类:极其整齐型。这类办公桌的主人往往是中层以上的雇员。他们把

简介：朋友跟我说，他的姨夫从乡下来，在火车站一连拦了七八辆出租车，人家见他农民装束，想当然地以为坐不起，兀自去了。他的姨夫为此大感羞辱，说：“做个农民就这么倒霉，连个车都打不上!”。

简介：韵州虽然是一个很小的城市,但每天释放出的诱惑,也足以让人喘不过气来。现在是江南的梅雨季节了,潮湿,燠热,雨总是下得无休无止。恽晓芙打工的翠园酒店,就像汪洋中的一条船。韵州电视台狂轰滥炸地做了一星期广告,在本地招聘节目主持人。据说总共只招6人,却有300多人来报名。恽晓芙是114号,这个数字好像与吉祥无缘。评委问她诸如怎样看待社会贫富悬殊,什么叫GDP,韵州古代历史上的6位状元,等等,恽晓芙从评委们的神态上知道自己的回答多半有些豁边。毫无疑问,她被淘汰了。背后有人叫她：“小恽,等一等。”她回头一看,是一个面熟的中年男人。她想起来了,冷显诚,一个经常去翠园酒店吃饭的,被大家称作冷先生的老板。冷先生随意朝马路对面一指：“站着说话多累,到那边茶店喝杯茶吧”。在一壶春茶店里,恽晓芙要了一份泡沫红茶,冷显诚却要了一壶铁观音。冷显诚对恽晓芙说：“你的勇气可嘉,但

简介：近代公民概念和古希腊、古罗马公民概念虽然存在着继承关系,却有着本质的区别,其不再具有特权阶层的含义,强调的是人与人之间的平等关系。因此,理解近代意义的公民的概念不能限于"具有一个国家国籍的自然人"的简单界定。公民权利和基本权利间既有联系也有区别,公民权利主要指个人参政方面的权利,而其源由则要溯及到个人在国家与社会中身份的二元化问题。

简介：学界对业主维权是否预示着公民社会到来存在争议。从业主维权目标上看,业主仅是为了社区利益,没有尊重他人利益或社会利益;从运动手段上看,业主维权采取非正式政治与策略性行动,缺乏规则意识;从社区自治角度看,业主在社区治理的常态下自治非常困难,缺乏自治精神与能力;从公民素养看,业主维权行动不妥协和不理性,缺乏理性、平等、宽容、妥协和志愿精神为特征的公民精神。判断一个社会运动是否具有公民社会的特质,除了看它是否具有民主政治和市场经济体制的外在制度背景外,还要看运动目标是否有公共性追求的外溢性,是否有将运动目标上升为公共议题的更高层次的价值追求,公民个人是否具有公民精神,整个运动是否能超越自身利益,并能将个人利益与他人利益和社会利益统一起来。以此标准看,我国一些环保运动、NGO参与的劳工政治具有公民社会特质,能催生公民社会。

简介：未来公民的培养,其核心是一种共通的品质培养.而品质的培养在于用心的引导和人格的潜移默化.学校建立导师制作为引导学生个体发展的有效手段,同时制定真实有效的量化手段,以可操作的形式衡量学生发展需求,对促进当代大学生公民教育以及合格公民培养具有理论意义,更具有现实意义.

简介：作为公民伦理规范的公民道德，依据公民行为的范围和性质以及来自于生活领域的分域看待，即公民道德本身的不同侧重，可以区分为“公民的道德”与“（公民）公共道德”的双重意蕴。而公共领域因其所具有的公共性、自由开放性、交往实践性和商谈伦理性等精神特质，不但成为公民公共道德的真实存在之域，更与公共道德的价值期许之间有着融洽的契合与互动。而由公民道德的形上关照到形下践行，同样需要我们在对话的场域中给出理性而合理的看待，即公民道德的践行和提升，需要制度与法律的支持和保障，需要来自公民道德教育的长期努力。需要公民在文化传统体认基础之上的道德自觉。