简介：1936年1月5日,曾任行政院驻平政务整理委员会委员的地质学家丁文江,在湖南谭家山煤矿考察时,因煤气中毒引发肺部感染去世,这一天,离他四十九岁生日还有三个月。丁文江是中国地质学的创始人之一,这次西行考察,是为了探明粤汉铁路沿线煤炭存量,以为长久抗日计。这个工作狂人竟然在不到五十的壮龄意外去世,消息传开,举国学界为之震惊。

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简介：生命是一场华丽的幻觉。荒芜繁华。——题记烟花我听到花开的声音,在黑夜里炫目绽放。烟花怒放,照亮黑夜。一场如此盛大的筵席,犹如出生或死亡。仰着头一直望,直到手心开出太阳花,直到点点火花仿佛要落入眼中,于是,瞳仁里留下盛放中的绚烂。长久。我说我只要这瞬间的花开不败。所谓千年,即是此刻刹那。永恒消失无踪的年代里,只要眼前的灿烂就好。灰暗,默哀,奔跑,一路轻狂。我们不提再见,

简介：来杭州之前,恰巧读到北宋柳永的《望海潮·东南形胜》：＂东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。＂寥寥几句极尽渲染风光与繁华之能事,一幅都市景象跃然纸上。

简介：繁华，县体的表现形式是人们思想上对生活的一种追求与向往．各种繁华的景象层出不穷．其间美与丑相互交错。有的如过眼云烟，

简介：部编版八年级语文上册第五单元是说明文单元。毛宁的《梦回繁华》是本单元的第四篇课文。这篇课文选自《中外绘画名作八十讲》（广西师范大学出版社2004年版）。介绍的是中国绘画史上最著名的作品之一《清明上河图》。《清明上河图》艺术水平高超，描绘的是汴京繁荣昌盛的景象，既是对汴京当年繁华的见证。

简介：诗人林徽因曾说:'真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。'的确,世事纷扰,人们的心中若不能摒除浮躁狂乱,山居反而不如红尘清寂。所以,要想心静,要想人生静雅,要想真正宁静致远,干一番事业,有所成就,就要如诗人冯子振所言:'任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。'当今社会,灯红酒绿的生活迷了人的眼,物欲横流的阴暗困了人的心,很多人奉行'活到老,挣

简介：繁华逝去，时光泛黄，曾经定格的记忆被搁浅。山远，云黯，风在耳边轻言，空气里飘来微微雨丝，点点滴滴侵袭梦的一枕薄凉，易得凋零，为了忘却的纪念。中国。她一路上，有花环铺地，也有荆棘塞路。

简介：尼采说：“自从我厌倦了寻找，我便学会了找到。”浩渺的时空从远古延伸而来，带着繁盛的文明圈上了我们的视听，禁锢着我们的骸骨。曾看过这样一则评论：美国之所以一直向前走着，因他们不需要回头。建国400年，地上挖开的文明只可能属于玛雅，而少有美利坚的痕迹，他们只须仰望天空，未来才是他们的命题。

简介：他不喜欢漂亮的女人,但他不排斥女人漂亮一点,再漂亮一点,可是,如果这个女人漂亮得超乎他的想象,他就会觉得莫名的恐慌。他一直固执地认为,太过漂亮的女人是不敢招惹的,她们像蛇,或者毒虫,她们可能会取悦于你,但也可能

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简介：1当安奈来到我面前的时候,我们都还年幼。那时,最初的繁华刚刚开始兴起,尚来不及动摇一座城市荒凉的根基;形形色色的霓虹还算新鲜事物,光污染是遥远的名词。那时我们还简单得只需当心上课不要迟到,小动作不要被抓包,虽然也开始知道成长是怎么一回事,却并不知道自己其实还年幼。

简介：再一次路过琅琊山路和新火车站一带，虽是坐在车里，探寻的目光仍然迫不及待地冲向车外，渴望着印证记忆中的物事和捡拾散落的画面，可我徒劳了。才短短的几年时间呀，怎么会这样呢？可事实就是如此。

简介：<正>美容行业从来就不缺少新闻,最近一段时间更是新闻加奇闻,从业内到业外,从促销到骗款,从查禁到草菅人命。

简介：忽然想到，可以这样来理解科学与人文之别：科学是不断地从繁华里看出更繁华的东西，而人文，却始终是从繁华里看出萧条。

简介：柴静说：我是“火柴的柴，安静的静”。一次接受采访，众记者问：“怎样才能像你那样发现新闻？”‘你那些精彩的新闻是怎样做出来的？”这时的柴静，给人的感觉并不是激烈的“火柴”，而是一种沉淀过的“安静”，她说：“站在最近的地方，

简介：树木最坚硬的地方是结痂的伤疤,你也要磨炼出那样的伤疤,你要学会自己慢慢变得成熟起来——不能流血就喊痛,不能怕黑就开灯,不能想念就联系。城市中来来往往那么多人,如同奔赴末日前一场盛大的宴会。妆容精致,面无表情,擦肩而过的都是一模一样的嘴脸。在别人眼里,我们都是人群中的一粒沙,都挂着阴暗的假象残活。

简介：身在《垂钓》十载，读过钓鱼文·章无数。这些文章里，有大江大河，有清风明月：有英雄豪杰，有雅士散仙；有人嬉笑怒骂，有人口吐莲花。所谓言为心声，在文字的世界里，我们看到的不仅仅是那些人、那些事儿和绚丽多彩的好多鱼，更多的是人心，是钓鱼这项活动所蕴含的生命与力量。

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