简介：

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简介：文章采用归纳综合、逻辑分析等研究方法，对经验的概念，经验作为课程资源的意义和体育课程经验资源的结构等问题进行剖析，以期对提高体育课程经验资源的认识、丰富体育课程资源体系和促进体育课程资源理论的建设具有现实的指导意义。

简介：中国的宪政建构为什么需要理性主义,三、在经验中发展宪政 经验主义者认为社会秩序是,在经验中发展宪政

简介：摘 要：柏拉图关于“经验存在论”和“理性存在论”，对于初等的数学教育具有很大的启示作用。对学生在数学学习中的生活经验和理性思维进行分析，对学生的数学学习过程中的经历进行分析，能够帮助老师对学生的数学学习过程进行更好地掌握，进而使数学教学更加有效。站在核心素养的角度来观察，对生活经验与理性思维进行研究，能够让小学数学教学更好地服务于核心素养的培养。

简介：教师思维是教师展开教学行为的内在决定因素。深受中国经验主义文化传统的影响,经验思维成为教师教学生活中的主导性思维方式。基于教学实践立场的考察发现：经验思维对教师而言具有一定的现实合理性,然而,它自身所具有的有限性、重复性、非批判性等局限性,却与教学实践所本应具有的理性精神、反思性诉求和创造性品格格格不入。教师需要辩证地看待经验思维,并寻求思维方式的多元共生与融合互补,以提升教学实践品质。

简介：建设和健全社会保障体系是中国梦的题中应有之义。这需要从人类文明的宏大宝库中汲取营养。这就要认真研究西方国家的全民福利体系。我们要以大格局的宽旷视野看问题，以求真务实的智慧和能力，从西方国家福利体系推进的经验教训中获取教益，做得比他们更好。这是具有重大现实意义和深远历史意义的任务。

简介：源远流长的理性主义与经验主义哲学思潮深刻地影响着今天的人工智能研究。从回溯理性主义与经验主义的基本哲学主张、剖析人工智能研究者关于理性主义与经验主义的争论中,我们可以明确地看到,在人工智能的研究中,理性主义与经验主义并非水火不容,坚持二者的辩证统一恰为人工智能获得新的进步与发展提供了科学的指向。

简介：古代和中世纪语言科学的发展，部分地取决于它在多大程度上涉及到对超出语言范围的问题的、相互对立的观点的论争。在18世纪以前，哲学界的特征是经验主义和唯理论（即理性主义）的论争，二者之间的分歧和争论影响到人类知识领域的各个方面。其中，语言学由于与认识论学说有天然的密切联系，更是受到经验主义和理性主义之争的深刻影响。本文通过梳理西方语言学研究在早期的历史发展脉络，探讨它们在语言学发展史中的重要地位和作用。

简介：营利性大学存在的合理性一直存有争议。本文从高等教育功能和职责的时代扩展,分析以服务于在职的成人学生和传统未入学的学生群体为办学宗旨的营利性高校,以平等主义为立足点、崇尚实用主义、实现高等教育体系使命多元化和满足现实市场需求四个方面进行分析,在整个高等教育体系中寻找其生存的空间,论证营利性高校存在的合理性。

简介：杜威实用主义经验哲学继承了近代以来经验主义哲学传统,他对赫尔巴特的批判着重显示了经验主义认识论与德国古典哲学的冲突.另一方面,杜威经验主义拆解了卢梭思想的核心:主体价值.形成了从古典到近代的形而上学与近代到现代的经验主义哲学之间的深刻分野,展开了意义世界与工具理性之间的重大冲突.

简介：在中国泛家族主义影响下,李锦记集团形成了独具中国特色的家族企业治理模式,既实现了经典公司治理理论的两权分离,也没有将控制权完全让渡给职业经理人,但有效避免了股权分散、内部人控制、代理成本较高和难以规避外部风险等现代公司的治理弊病。这种成功得益于李锦记将儒家伦理与现代市场经济的组织理性结合起来,以家族主义信任和家族价值观作为非正式制度,加强家族企业的文化凝聚力;同时以经济理性和契约精神等西方先进经营理念进行正式制度建构,减少儒家伦理的亲缘主义对企业经营的不当干预。在＂思利及人＂的儒家价值观驱动下,李锦记发展出一种去中心性的＂自动波＂领导模式,是本土企业探索＂无为而治＂的一种积极尝试。李锦记的经营经验表明,泛家族主义与＂思利及人＂的儒家伦理在节制资本的逐利本性与侵害行为,增加企业社会责任和社会福利等方面具有积极意义。现代公司治理与经营并非只有美国模式可以依循,融通中国家族主义与西方经理主义,寻找儒家伦理节制资本缺陷的制度途径,则可能发展出一条具有中国本土特色和民族智慧的家族企业治理模式。

简介：以本质主义的眼光来看,特征是事物的内在属性,取决于事物的本质,因此,对法律特征的认识就与法律的本质,即"法律是什么"的答案紧密联系在了一起。如果认为法律是强者的意志,如同古希腊的智者派和15世纪意大利的马基雅维利所说的那样,则暴力就是法律的主要特征,"假使摩西、居鲁士、提修斯和罗慕洛不曾拿起武器,他们就不能够使人长时期地遵守他们的戒律。"如果认为法律是社会的公器,则正义就是法律的主要特征,对此,亚里士多德曾留有经典的话语:"要使事物合于正义,须有毫无偏私的权衡,

简介：理性主义作为西方社会的一股重要思潮，对于公共行政学科的发展影响重大。公共行政学科的百年发展历史是理性反思和自我成长的过程。管理主义与宪政主义作为两大主流思潮，影响着公共行政学科的产生和演变，使公共行政学科长期处于二者的钟摆之间。后现代主义思潮带来的社会解构和价值批判直接促成了公共行政社会建构主义途径的产生。公共行政学领域中理性、反理性和公共理性三次理性范式的变迁直接或间接地带动了公共行政学管理主义、宪政主义和社会建构主义三种研究途径的演化，继而推动了公共行政学科的自我完善和不断成长。

简介：被誉为“东方经验”的我国诉讼调解制度,在新中国成立之后对于及时化解社会矛盾、维护社会稳定、促进社会和谐方面发挥着重要作用。然而诉讼调解制度在我国立法层面上规定得过于宽泛,许多规定还仅仅停留在经验性运作层面,远未形成具体和正当化的操作范式。在此情形下,诉讼调解在人民法院审判工作中的正面的积极作用与负面的消极作用亦相伴而生,并发生博弈,以至于一些案件的负面的消极作用还有可能凸显出来,从而引发新的纠纷和矛盾。为控制和消解诉讼调解在审判实践中产生的负面效应,以充分发挥其正面的积极作用,有必要对诉讼调解的整个运行过程做出明确和具体的规制,从而使诉讼调解不再只是一种“经验”,而更应当是一种“理性”。

简介：有关《论法的精神》中出现的理性与经验的冲突已经成为孟德斯鸠研究当中的一个经典问题。学者们发现,在《论法的精神》一书中,孟德斯鸠一方面,主张人为法必须遵守自然法,另一方面,又主张人为法必须遵循法的精神,由此导致法律的普适性与地方性之争。本文通过一般与特殊、一元与多元这两对视角,就孟德斯鸠如何消解理性与经验之间的冲突展开分析,最终发现,在这对冲突的背后乃是价值之间的冲突,而孟德斯鸠试图在理性与经验之间保持一种张力,实为平衡价值冲突之举。

简介：新制度经济学虽然修正着经济人假设,但并未改变制度建设中的困难。而哈贝马斯的交往理性的引入,会丰富和改善制度建设的理性基础假设。

简介：人凭借其科学理性精神和人类聪明,人类在弘扬科学理性精神的同时,科学理性在信息社会的泛化对人类文化带来极大的消极影响摘要

简介：阅读教学不只是指导学生理解字、词、句、段、篇的内容，还要引导学生读懂文本最具教学价值的东西，说理性课文教学的价值之一是理性美。教学说理性课文要注意以下几点：聚焦文本结构，感受严密结构特征；聚焦论述过程，领悟透彻的说理方法；聚焦文本语言，体会独特的言语特点。

简介：信仰的本质是人进行生存意义追求的精神性外化方式,超越性是信仰的本质特征;理性是人对象性把握现实世界的思维方式,寻求确定性是理性的本性。信仰根源于人的理性存在,信仰只能是理性的信仰;理性的灵魂中先天就有一个信仰的维度,信仰在暗中支撑着理性的坚定性;信仰与理性殊途而同归,统一于现实的生命存在之中。