简介：在我国文学史上,魏晋六朝虽不是个很显耀的时代,但在文学理论批评史上,却因成就辉煌而屹立于世纪的巅峰。其原因正如鲁迅先生所说：这是一个“文学的自觉时代”。社会观念的大转变,给人们打开一个全新的思维和创造空间,他们破天荒地对文学自身存在进行重新认识和理论阐释。于是许多前人从未接触过的文学创作问题,都被他们一一揭示出来,如自然美和社会美的关系、艺术创作思维、艺术创作语言,以及感兴论、风骨论、通变论、声律论等。而文学独立论,也正是构成这一文论新思潮的重要一环,只是它的最后完成却落在萧氏兄弟身上。他们抛弃传统“言志”观,而以“缘情”和“绮靡”为文学创作两大新基点,把儒家经典、诸子散文、历史记传乃至应用杂文从文学中排除出去,终于确立文学独立存在的自身价值和地位。

简介：萧统对陶渊明＂尚想其德,恨不同时＂,可谓陶渊明的知音。刘勰在《文心雕龙》中并未提及陶渊明。钟嵘眼中的他也只是中品。而在陶渊明未被广泛接受和高度评价的年代,萧统却独爱之,不仅为他编集、作序、作传,还在《文选》中选录了九篇陶渊明的作品。本篇以《文选》中所选的陶渊明作品作为出发点,再究萧统的文学观。

简介：萧统生平萧统（公元501—531年）,南朝萧梁文学家／梁武帝之子即昭明太子。字德施,南兰陵县（今江苏常州西北）人。天监元年（502年）立为皇太子,早卒,谥“昭明”,世称“昭明太子”。

简介：萧军先生在我辈心目中,是一个传奇式人物。而我从来没有期待过,要去见一见萧军先生。那一年大约是夏天的时候,有一次去妈妈家,见她从外边回来,问她去了哪里,她说去看萧军先生。后来就到了这一年的冬天。记得是一九八六年的最后一日,中国作家协会在北京饭店举行新年晚宴,忽有一个年轻的男孩走过来同我说话,问我想不想看萧军,我说想。

简介：秋深了。初冬的阳光暖融融的。周术午后，独坐阳台上负暄，闲得有点无聊，我便翻出珍藏的一本小册页自娱；上有一些与余有过文缘的前贤、同侪们的题辞，多为规劝、鼓励、勉励之类的警句，

简介：诗词简析：这是赞颂萧郸草书的诗，它没有从正面写其草书笔力、字法、章法如何，而是着重写自己的感觉与体会，让人从洞庭湖的秋风落叶，上林苑的花枝垂水，松、石、鹤结合中寻求意境。

简介：这是一股流淌在血管中的情感，就像对父母、兄弟姐妹，对故土之上的一草一木、一眼窑洞或一座院落、一方堡子等物象的情感一样。当我在成长历程中的某一刻认识了“萧关”这两个汉字，并能将其同相关的事件链接时，像是在我的心湖投入了一颗石子，荡开的涟漪以萧关为中心向感觉的纵深渐次扩散开去，我在许许多多的白天和夜晚用心触摸关于它的历史，它的风骨，它的意蕴……

简介：萧观音《回心院》十首呈现出将花间意象进行模糊化处理与情感直接表现;将北方民歌形式与表达方式直接运用与典雅化;体现作者本人的真情实感等特点,表现出作者创作中求“真”的艺术特征.这些特点也突显着辽代文学在与唐宋文学联系中的率真特征.

简介：非洲近日，博茨瓦纳中国和平统一促进会暨华人慈善基金会会长南庚戌、永远名誉会长乔良、秘书长牟鸿儒等侨界代表与博劳工移民和内务部部长巴楚举行会晤，就博华人最为关心的签证、工作证及居留证申请、投资环境、华人企业发展等问题进行了面对面沟通。

简介：我敬重的文化老人萧乾．今年离世已经十六个年头了。1992年秋，我在北京探望一些文学前辈，谈起去萧乾、文洁若寓所，吴祖光老师说：“他俩接受了一个大任务，忙透，忙透，不过萧乾最热情好客，他可能不会给你们吃闭门羹。”

简介：清帝倡言国家与民族＂大一统＂的政治理念,把它作为治国的核心思想,付诸治国的具体实践。其结果就是成功地建立了空前＂大一统＂的多民族国家,实现时代的大跨越,为今日之中国定位,并为其疆域的最后形成奠定基础。只有读懂清帝＂大一统＂理念,才能真正认识了清史。这一理念,对于当代之治国、巩固国家之统一,尤其具有重要的理论指导意义和现实价值。

简介：你不能破解七月的克什克腾草原这遥远的谜语云朵紧挨着马匹

简介：广东省深圳市南方科技大学实验学校探索构建数字时代的统整项目课程，构筑适应未来发展的创新型学校。一是构建新技术支持的学习环境，营造新型学习生态。包括以“未来教室”的思路，构建“以学习者为中心”的课堂：搭建学习支架，以技术支持学习创新。二是开发STEM＋统整项目课程，统领学校课程形态。三是基于学科融合视角，构筑统整项目课程体系。包括以学科教学为基础的统整和融合，以及围绕主题课程的跨学科学习。

简介：摘要传统的单篇教学，教师一课一课地教，学生一课一课地学，老师没有感受到教学的轻松，学生没有体会到语文学习的乐趣，语文教学没有实现生命成长的目的。本文探讨的就是围绕一个单元主题进行教学设计，单元整体推进、总体把握，学一篇带一串，举一反三辐射式教学。主题阅读拓展，丰富学生的积累，扩大学生的视野，提高孩子的思维发展水平、写作水平……从而打造语文卓越课堂，使学生充分感受到语文的魅力，亲近语文，热爱语文。

简介：山西沁水盆地上石炭统—下二叠统太原组含有重要的可采煤层和煤层气资源，并在该盆地东南部陵川县附城镇一带出露良好露头。基于对太原组露头剖面和部分钻孔资料的研究，综合分析了该组的岩性、沉积构造、实体化石、遗迹化石和沉积序列等沉积特征。（1）太原组灰岩形成于正常浅海（开阔台地）和局限海湾（局限台地）2种沉积环境，其中，L1灰岩顶部、L2灰岩中下部、L4灰岩上部、L5灰岩顶部、L7灰岩顶部和L8灰岩形成于局限海湾环境，其他灰岩层均形成于正常浅海环境；（2）根据太原组煤系岩性组合特征，划分出6个岩性段，各段中的碎屑岩及所含煤层形成于障壁岛（砂岛）、湖和潮坪环境中；（3）通过对沉积特征和沉积序列的分析，识别出11种沉积序列类型，提出了太原组煤系发育的岛湖潮坪、局限海湾（湖）潮坪和滨岸潮坪等3种聚煤环境模式。该成果可为沁水盆地东南部太原组煤及煤层气勘探与开发提供沉积背景方面的重要信息和理论支撑。

简介：南齐武帝萧赜永明七年，竟陵王萧子良感梦佛牙之後，奉法和弘法的态度有了较明显的变化：奉法更加虔诚；弘法的愿望也更强烈、自觉，态度更加坚决，并且以弘法为己任，其弘法理念、方式也随之改变。通过对萧子良与刘纠、孔稚珪、何胤等人往还书信的考证（写作时间）、分析（内容缘起）、梳理（次序），对萧子良永明中後期的弘法理念、弘法过程、方式，有了大致的了解。结合《齐太宰竟陵文宣王法集录》、诸僧传以及诸佛经目录等所载萧子良载弘法实践，对他永明中後期的奉法与弘法活动有了更全面的认识。

简介：《大洋洲萧侯庙志》（以下简称《庙志》）,初称《太洋洲萧侯庙志》,是一部有关江西新干大洋洲萧侯庙的专志。该《庙志》初于明万历四十六年（1618年）由郭子章辑录,后经清代、民国重修、续增印布海内,包括萧侯神像图、图赞、传、神迹、世系,勅谕、祝文、勘合、告文,以及明清以来名士缙绅所撰写的碑记诗文等。是志资料丰富,内容详实,是珍贵的地方文献,具有重要的价值。本文拟对《庙志》版本作简要分析,对其文献价值作初步探讨。

简介："恭敬不如从命"的情形中,近十年来,为朋友与弟子的著作献序的任务,似有越来越重的趋势。我一直以为,朋友之"请序"与弟子之"求序",意味着我的为人处世得到了朋友的认可,意味着我的课堂闲扯与平常交流得到了弟子的肯定,而这种认可与肯定,总是令我感动乃至感激,于是在感动乃至感激中,像样或者不太像样的序,也就越写越多了……上面的这段文字,是2014年4月4日我为硕士弟子蒋少华《六朝江东佛教地理研究》所写序言的

简介：王统照的小说,特别是早期小说,不仅是为人生的,反封建的,批判现实的,它还具有对现代个体精神世界的关注,对现代人类生存困境的思考。不仅具有浪漫主义的浓郁抒情和主观情绪的强烈表达,还有现代性的主体意识的高扬,在理性和感情的结合中,还有非理性倾向。不仅有传统的倒叙插叙、头尾照应的结构,还有现代主义的意识流,跳跃性的诗化结构,还有叙述的间接性和不确定性。

简介：江永县是久负盛名的特色农业县，盛产香枘、香芋、香姜、香菇、香米“江永五香”，不断做大做强“特香农业”品牌、强化现代农业科技武装、创建特色农业质量安全品牌，于2—3月，首次实施全县柑桔病虫害春季统防统治，取得圆满成功，主要病虫基数下降80．12％～97．43％，农药节省30％以上。