简介：摘要本文通过对民间艺术特点的简要分析，阐明了它对青花瓷艺术的现实影响和作用。作为传统的戏剧和青花瓷艺术优化结合，它体现了浪漫主义和现实主义相结合的精神，在中国艺术史上放射着夺目的光辉。

简介：姑辽茶,因产于扶绥县东门镇六头村姑辽屯而得名,属于十万大山余脉,终年云雾缭绕。姑辽茶为野生茶树,历史悠久,文化深厚,具有止泻、健胃、助消化去火。

简介：灌肺、油饼、枣糕、面粥……这已经与中原的饮食相差无几了,这显然是宋朝出于对辽民族饮食生活习俗的尊重,虽然这是苏辙对辽国饮食生活习俗的描写

简介：对于举世闻名的瓷都景德镇,我早就心生向往了。正巧,学校开展了一次去景德镇的研瓷之旅,我有幸参加了这次非常有意义的活动。我们坐着大巴到达了目的地——瓷都皇窑。下了车,我们跟着导游径直来到二楼彩绘室。

简介：公元10世纪的辽朝和日本是东亚历史上十分重要的两个国家,却极少有见于史料的交往记载,在双方皆具备浮海出使的条件下,两者都面临是否愿意相互往来的选择。辽同与其接壤的北宋、西夏和高丽有直接利益冲突,南方是其主要的外交舞台,日本则处于无足轻重的位置。在辽塑造其正统地位的需要下,只需日本有名义上的“贡”即可;日本为摆脱朝贡体系的影响,避免成为藩属国,对外交采取消极的锁国态势。此即两者交往甚少的主要原因。

简介：对明代田汝成编纂的《辽纪》进行了考察与研究,得出了该书非取材于《明实录》的结论。认为它的史料来源于私人书疏和官署册牍,能对明代官书所记载的历史起到一定的补益作用。辨析评估了《辽纪》的史料价值,审慎拣择、博考,以求其是,可为当代明代地方史的研究提供有价值的参考资料。

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简介：辽朝太宗时期在太祖朝的基础上,进一步推动了辽朝的宗庙制度建设。从太祖陵、庙的建设及对太祖庙的拜谒等举措可以发现,太宗时通过效仿汉唐制度,从“受命于天”与“受命于祖”的角度实现了其在确立皇位继承、维护统治等方面的政治目的。而太祖庙的神化、斡鲁朵、行宫庙的建设以及临时临事性的宗庙吿谒礼仪,一方面体现了辽朝制度中对契丹传统精神信仰的保留,另一方面也反映了辽太宗时期并未完全照搬中原制度,而是出于政治功用对中原政权制度的借鉴,凸显了辽朝宗庙为皇权服务的政治特点。

简介：舞剧的戏剧结构,而江西近年创作的舞剧《瓷魂》则是一部用大手笔与大制作造就出的史诗般的作品,《瓷魂》在掌握民族心理与审美传统的基础上

简介：中国陶瓷传统工艺是中国文明发展的重要组成部分,没有精湛高超的传统工艺,就不可能创造优秀的陶瓷文化。陶瓷艺术造型在现代之所以呈现出如此丰富多彩的形式,与不断发展和改进的工艺技术密切相关,工艺技术的更新换代给陶瓷造型提供了多种可能性,将无限的创作形式得以变为现实。

简介：文化视野与中国文学研究,1999年)、詹杭伦《〈元遗山志〉叙论》(《民族文学研究》2003年第2期)、周惠泉《元好问的文学成就》(《文史知识》2003年第7期)等,金代文学植根于汉文化与北方民族文化的结合部

简介：景德镇,素有“瓷都”之称,也是国务院首批公布的历史文化名城。就是这样一座城,凭借独特的制瓷技艺、美轮美奂的瓷器而享誉天下。

简介：打工辛苦钱被拖欠,农民工到信访部门群访,信访部门协调双方协商,最终农民工拿到工资。这是信访部门履职解决农民工工资拖欠问题的正常程序。然而半月谈记者采访了解到,有些人伪装成被拖欠工资的农民工群闹群访,迫使用工方支付大量不合理工资,让不少企业苦不堪言。

简介：则说明正统论在当时史家的认识中,中国史学历来有记述少数民族历史的传统,中国历史上的各少数民族与汉族一起

简介：书中有关金代文学的内容也有疏误之处,苏雪林的《辽金元文学》、吴梅的《辽金元文学史》等对于金代文学进行了探讨和介绍,辽金文学的探索研究

简介：金代文学植根于汉文化与北方民族文化的结合部,文化视野与中国文学研究,1999年)、詹杭伦《〈元遗山志〉叙论》(《民族文学研究》2003年第2期)、周惠泉《元好问的文学成就》(《文史知识》2003年第7期)等

简介：(67)关于宋朝的多神崇拜,必祭其神,百神从祀

简介：周惠泉《金代文学论》说金代文学,辽金文学是在北方民族文化与汉文化双向交流、优势互补中发展起来的,（1）.）和李成《略论女真文学的民族文化特征及对中国文学的贡献》（注

简介：周惠泉《金代文学论》说金代文学,辽金文学是在北方民族文化与汉文化双向交流、优势互补中发展起来的,（1）.）和李成《略论女真文学的民族文化特征及对中国文学的贡献》（注