简介：中国古代通俗小说发展的历史不是一条笔直和平坦的大道，其间充满了曲折和起伏。制约小说发展的因素很多，有精神的和物质的，有文学的和非文学的。非文学的因素如政治、宗教、伦理以及主流文化价值观等等，均对小说的生成和发展产生

简介：<正>研究明代通俗小说的发展,一般是从明初的《三国演义》和《水浒传》讲起,但随后又一下跃过建文至正德十朝,去讨论嘉靖年间的《西游记》了。这也难怪,因为这近两百年内,除一些宋元以来话本的单行本外,小说创作几乎是个空白。然而对研究小说发展史来说,对这空白一跃而过却欠妥当。两部

简介：序跋的呈现在我国已有两千多年的历史，古往今来，几乎每一门学科的各类著作里都有序文或跋语，这些序跋文字，汇成了浩瀚的海洋，凝为一笔巨大的历史文化宝藏。明代通俗小说序跋浩瀚繁多，本文通过对大量通俗小说序跋的整理发现，明人小说包含丰富的小说创作理论，如情理论、尚俗论、裁剪论等。

简介：<正>明清时期,是中国文学史上通俗文学的繁荣阶段,尤其是小说创作,可谓群星灿烂,五彩斑斓。小说这种文学样式终于走上了文坛,为广大市民阶层、知识分子所喜闻乐见。然而如此繁荣活跃的小说创作,却有一个非常突出的共同点,即作者一般都署别号,很少透露真实姓名。因此,许多作品的作者至今仍是解不开的谜。其中关于《金瓶梅》作者的讨论就最

简介：以张爱玲所处的特殊环境为视点,分析了她对都市通俗小说所作的贡献,并从品质上推动了都市通俗小说的发展,肯定了她在现代文学中的独特地位.

简介：就是明末清初战争中火器尤其大炮的运用,在战争工具想象和实战中先进兵器期盼方面的局限性,火器描写在小说中

简介：明代中叶,通俗小说是从上而下,由文人而书商而日渐喧哗的。历史往往具有某种反讽的意味。自明洪武、永乐以来,统治者曾采取种种措施来钳制通俗文艺的发.展,然而,《三国》、《水浒》却首先刊行于都察院与武定侯郭勋府等处,这大抵是金圣’叹所说的“乱自上作”。

简介：《中国通俗小说总目提要》出版以来,在学术界引起了颇大的反响,先后有中央电视台、《人民日报》等十余家新闻单位,作了报导评介,深受好评。然而,由于主客观诸方面条件的局限,疏漏必然难免。为集思广益,本刊辟“《中国通俗小说总目提要》求疵录”专栏,举凡此书之缺失,如书目漏载、著录差误、考证不实、定位失序、提要欠当等等,均竭诚欢迎赐稿匡正,以俾再版订补。本期先刊欧阳健同志短札二则,以为发端。

简介：

简介：明代后期通俗小说在编辑出版方面主要体现出以下特点：一、编辑出版小说选集，体现出精选性特点；二、一书再版异版纷呈，体现出版本多样性特点；三、编辑出版图省时赚钱，体现出同书多名的特点；四、编辑出版注重“名牌效应”，体现出伪托名牌的特点。从对以上特点的描述和说明中可以见出一些具有文学、文献学意义的一般规律或理论质素。其主要内容是：编辑出版上的精选性特点与小说的商品化有密切关系；通俗小说的编辑出版中体现着优胜劣汰的普遍性现象；通俗小说的编辑出版表现着浓厚的商业功利色彩。

简介：

简介：本文通过比较埃柯的《傅科摆》和丹·布朗的《达·芬奇密码》这两部小说，指出小说能否超出通俗文学的界线在于作者：他自身的丰富程度，以及对生活的真诚感受。后现代文化思潮下，人们常常认为通俗小说长期以来遭到文学批评标准的歧视，被“边缘化”，因此要重新确立其地位，但真正的弱者其实是非通俗小说。较为复杂的思想，和对晦涩的写作技巧的追求，使后者在读者中的接受一直成问题，而文学批评的职责就在于将这些不易为人们认知的优点介绍展示给人们。

简介：海岩自上世纪80年代中期至今创作的一系列小说取得了巨大成功，以致文坛逐渐形成了一种“海岩现象”。在文学越来越曲高和寡的今天，海岩的成功无疑是一道独特的风景线。笔者试从大众心理、现代性等几方面来阐述“海岩现象”对于当代通俗小说创作的启示。

简介：本文分析并对比了霍桑的《红字》以及斯蒂芬·金的文章，试图找到通俗与经典小说之间的界限，并从实用主义美学的角度剖析金的小说流行的原因，以及美国通俗小说不受各大文学奖项青睐的原因。

简介：历代连称“戏曲小说”主要指向作为“说话”伎艺的“小说”与“戏曲”,强调此类作品的表演性特征与演说方式的特殊性。《也是园藏书目》以“戏曲小说”作为一种与“四部”并列的部类,即是对上述做法与时人普遍认知的回应。而此书目“戏曲小说”下设置“通俗小说”小类,系为突出与“传奇”、说唱文学有较大纠葛的《三国志通俗演义》《水浒传》等作品在表现形式及其表演趣味,与“古今杂剧”“传奇”等的区别。它依旧将《三国志通俗演义》《水浒传》当作一种带有表演趣味的、以章回体式存在的“说话”伎艺,而非以之为白话通俗小说。

简介：民初大量的通俗小说带有十分鲜明的地域性特征，这主要是受吴文化影响所致。一方面，通俗小说阵营以吴地作家为主；另一方面，这些作家们之所以走向文学创作之路也同样与吴文化的影响密不可分。具体到民初的通俗小说创作，这些作品中的情调反映出鲜明的吴文化特征，所用语言常常是比较浅显的吴地方言。

简介：作家朴启周的短篇小说背景均是以其青少年时期在间岛的经验为基础创作。在这些作品中，以因日本帝国主义对朝鲜半岛的统治加强而不得已背井离乡远赴中国进行移居的朝鲜民众为主人公，利用通俗小说这一特殊的文学工具，以写实的手法将他们的苦难生活与命运传递给读者，为日制黑暗统治时期朝鲜半岛文学的发展做出了贡献。作为通俗美学的特征，通俗性、传奇性和娱乐性在朴启周的短篇小说中担任了传递表达作家意识的最有力的工具，通过描写朝鲜民众定居的苦难生活以及少数民族富有传奇色彩的生活情趣，表达了作家朴启周的定居意识与矛盾的故乡意识以及博爱意识。正是这种通俗小说的特殊性不仅使它和高雅文学、探索文学区分开来，而且使它获得了其他文学形式难以获得的众多的读者。

简介：长期以来我们似乎轻易地接受了这样一种观念:有史无情是史官所长,有情无史乃诗家之风。事实也正是,对于历史人物,古代的历史学家记载的大多是他们的事迹,比如学说、政绩等等。而其丰富的内在的情感世界,这本应是他们所有事迹的出发点,却恰恰被一般的历史学家所不介意而又常常成为文人们虚构和演绎故事的素材。在这种认识的局限下,那些波澜起伏的时代心潮,那些在各种各样物欲和意志支配下活动着、较量着的人们,他们的心态变迁的历史似乎都不见了。其

简介：大众文化背景下，通俗小说的审美价值得到了最大化实现。通俗小说之所以深深的吸引了大众的目光，是因为它的审美价值与读者的审美心理流向契合，能够带给读者心理的愉悦和艺术的享受。通俗小说情节的传奇性、生动性满足读者的心理期待；通俗小说语言的传神与生动带给读者思维狂欢；通俗小说情感、题材的丰富多样带给读者阅读快感。

简介：【摘要】西方语境中的中国形象并不是中国的真实情况，而是西方人出于自身的需要将中国欲望化的虚幻形象。西方眼中的中国形象一直受到两种因素左右：一是现实中的中西关系，一是西方文化观念中的“中国形象原型”。尽管傅满洲形象离奇而突兀，但绝不是西方人凭空想象出来的，而是历史语境与现实语境双重作用下的必然结果。