简介：一条不甚规整的古头路,在山坡与树林之间的隐时现,延伸向连绵不断的大山深处.地上的石头已经很苍老,有的已经被马蹄打磨掉棱角变得光整平滑,有的被踏陷出一个个深浅浅马蹄型的窟窿.

简介：汉、唐时期著名的西域大国龟兹国，位于今天新疆维吾尔自治区库车县。县城西侧湮没在一大片农田之中的座座废墟，便是昔日龟兹国曾经辉煌的见证。

简介：在山西省襄汾县城关镇南5千米处的汾河之滨，有一个熠熠生辉的明清民居瑰宝——丁村民宅。

简介：

简介：　　当生活处于安逸的时候,人们往往不会安于享受大自然的恩赐和前辈留下的基业,而总想通过"挑战"和"开拓"等方式,去寻找刺激,锻炼和显示自己的胆量与能力,这是现代人的生活方式.……

简介：摘要：传统村落是一种生活中的遗产，拥有较丰富的价值，是历史遗留下的宝藏财富。但是由于经济飞速发展，城市化进程不断加快，传统村落为适应经济的发展，逐步朝着商业化的方向发展。据数据调研发现，得到商业化的传统村落也只是少数，同时商业化的传统村落也因为过度商业化而丢失古风古韵，并且大部分传统村落因为得不到重视、技术限制、无人无组织保护以及资金不支持等问题迟迟得不到开发。针对此亟待解决的难题，本团队将积极响应国家号召，通过现代技术对传统村落进行保护性开发，即将APP为载体，融入AR全景技术，同时辅以美食、住宿以及特色文化等软件内容，打造出一款全新的旅游软件。以此来对传统村落进行保护性开发，保留其传统特色的同时促进其的旅游业发展。

简介：摘要历史街区在城市现代化建设下已经遭到了大量的破坏，在市中心的老街区更不多见，昆明文明街历史文化街区就是“老昆明”最后的记忆。如何对历史街区进行改造，做到既传承了其原有的遗韵精髓，也发展了商业，是一直困扰着政府和开发商的问题。本文以昆明文明街历史文化街区为例，从政府、市场需求入手，对其文态、形态、生态和业态进行探讨，以达到将城市记忆、文化片段、生活场景、商业空间有机融合。

简介：摘要：校园文化建设是学校的灵魂，是以人为中心进行特定环境以及氛围创建的一种形式。校园文化涉及了学风、校风、实践创新等各个方面。基于初中课程教学标准，要求校园文化建设必须融合美育的理念。所谓美育是培养学生的审美观去感受美、鉴赏美、进而去创造美的教育。本文就以葫芦为特色的本地特色资源文化与校园文化建设提出了相关的建设策略。

简介：

简介：北京有着悠久的历史文化传统和丰富多彩的民俗风情,特别是元明清三朝在此建都,使这座数千年的古都成为了统一多民族国家的政治、文化中心。北京城在长时间的民族融合中逐渐形成了它独特的地域文化特色和丰富的民族民间信仰。当时的北京寺、观林立,僧道众多,不但保有丰富的宗教典籍,也在寺院建筑和造像制作上为民族传统艺术留下了极为重要的艺术财富。佛教在西汉末年、东汉初年传入中土,公元3世纪末、4世纪初期开始在河北定县和高阳县逐渐繁盛。

简介：当代散文名家关于徽州的文化散文，不仅对提升徽州的对外知名度产生了积极的影响，而且有力地带动了整个徽州文化散文的创作。袁鹰、汪曾祺、艾煊、胡适和苏雪林等的关于徽州文化的散文各具特色，在领略徽州文化脉脉斜晖的同时，深刻揭示了她的悠悠遗韵，值得认真品读。

简介：摘要：随着建筑业的不断发展，建筑技术水平的不断提高，以及国际化进程的加快，我国建筑水平也相对提高。但是近现代我国的建筑大多偏西方化，很少有人去发掘和延续中国传统建筑的技术美学，中国传统建筑的技术美感觉正在渐渐被西方建的技术美所超越。但其实中国传统建筑的技术美学要比西方国家更早更丰富。与西方建筑相比，除了呈现出群落美外，技术美也是中国传统的典型美学现象。现在新建的建筑基本上用的建筑材料都属于现代高新技术产品。如：钢筋、混凝土等等。但是也有一些传统的技术材料一直深受人们喜爱，延用至今，如：木材、石头等。其中在木材的运用上，相比于西方国家而言，我国木制建筑的技术美更是别具一格。

简介：~~

简介：辛亥革命百年,成就了现代中国。与此同时,萧淑芳作成了一朵花。这是一朵鸢尾花,一片清香,飘漾百年,亭亭立于一段苍茫的历史之间。一个时代在一个作为画家的女人身上留下的印迹，

简介：中国货币历史悠久，源远流长，以其种类繁多、内容上极具广度与深度而形成了具有独特魅力的中国货币文化。早在南北朝时期，已有顾煊的《钱谱》问世，并逐步形成了专门对其进行研究的学科——中国钱币学。由于中国钱币学内容庞杂，常令人有目不暇接之感，因此特别需要一本深入浅出、融学术与通俗读物为一体的专著作为引领初学者入门的有效的学习途径。日前，欣闻学苑出版社出版了高英民所著的《中国古代钱币》，读后不禁额手相庆，深感此书具有鲜明的自身特色，不失为值得一读的佳作。

简介：汉代的营口地区是当时辽东郡所属的平郭、安市和文县三个县的所在地，也是当时东北唯一的盐铁重镇。由于地处东北边陲，中原的多次战乱很少波及到这里，因此，在两汉400年间，营口地区一直处在相对安定和平的环境之中，先民们辛勤耕耘、辛勤开拓，为我们留下了一大批宝贵的物质文化遗存。

简介：摘要：《影子人》——拿到这本绘本，封面中的一切都是那么熟悉，恍惚中时光在倒流。毛线球、拨浪鼓、贴着纸的窗户、贴在窗户上的红色生肖剪纸……充满年代气息，一股中华传统文化气息迎面扑来。透过窗棂，一片橙红色的烛光影影绰绰，映照着孩子的面庞，暖暖的、柔柔的，带着宁静与安详。

简介：《重庆湖广会馆——历史与修复研究》对于“湖广填四川”大移民和重庆“八省会馆”的历史本真作出了广超越既有研究成果的学理诠释,从破解特定历史时期移民文化、会馆文化、商旅文化深厚蕴涵的角度来体现传承文化,从梳理、总结如何保护和如何修复重庆湖广会馆,亦即如何具体而微地传承文化的角度来宣示传承文化。

简介：打我记事起，常听爷爷说：“富不过五代．穷不过三代”．后来我才逐渐闹明白，他是在教育晚辈节俭励志．说的是一种精神的传承。据说，爷爷管教八个孩子个个成器，却从没伸手打过一个，达到了“无为而治”的境界。据说，这还和一个关于警察的故事有关。今年是共和国60华诞．我总想收集点与共和国发展有关的记忆，自然就想到了爷爷。可他说．他记忆最深的就是一个警察。

简介：民间文化是中华民族精神情感、道德传统、民族特性以及凝聚力与亲和力的载体，是发展先进文化的精神资源和民族根基。民间文化传承人则是创造、传播和弘扬民间文化的载体，这个特征也证明了“文化的本质是传承”。但是，在现代化的生活冲击下，一些靠口传身授的民间技艺、民间绝活等民间文化传统传承延续，往往因民间艺人的相继去世而成为失传，如广东的陆丰皮影、顺德龙舟说唱等。另一方面，现存的大多数非物质文化遗产并不能给地方带来经济利益，或青年们对民间文化失去兴趣，使得后继人才缺乏，而更重要的是资金的缺乏，使许多身怀绝技的民俗或民间艺人的技艺得不到应有的重视和记录，这些都导致濒危的民间文化飞速流逝。