简介：摘要本文以舟山地区的蚂蚁岛为例，将蚂蚁岛上的三座庙以及围绕庙而举行的各种活动作为研究对象。首先梳理蚂蚁岛庙的历史和复兴过程，并介绍重建庙的组织、背景和运营活动。近年来，蚂蚁岛渔民的祖先祭祀活动，每年除了清明节进行扫墓外，其他时间的祖先祭祀活动都在庙里进行。在同一所庙里进行神的祭祀活动的同时还进行渔民祖先祭祀活动，对于这一现象本文将就庙的机能进行考察。最后，笔者还将对围绕这些庙所举行的各种活动中，妇女所起到的作用进行探讨。

简介：“我一定会学好月嫂知识和技能，力争成为澧县的金牌月嫂。”在湖南省常德市澧县2015年首期月嫂培训班上，一位学员坚定地说。为了加快推进家政服务市场发展，培养有素质的月嫂专业人才，促进社会充分就业，2015年1月8日，湖南省常德市澧县首期月嫂培训班在该县妇幼保健院开班，来自全县13个乡镇的66名热爱月嫂工作的“4050妇女”参加了为期30天的培训。

简介：目前在各大城市，月嫂供不应求，行情紧俏到有的月嫂培训三天就上岗。月嫂素质良莠不齐，遇到的雇主也千差万别，—旦和谐的雇佣关系被打破，发生冲突在所难免。

简介：前言中国人很喜欢过节,一年中大大小小的节日也不少,除了比较传统的,如春节、中秋节、端午节等等,还有一些比较新潮的本属于西方人的节日,如圣诞节、情人节等等。记得小的时候,很盼望过节,因为过节了可以穿新衣服,可以有零花钱。现在长大了,依然喜欢过节,除了可以放假休息,一家人聚集在一起热闹、乐享天伦之外,就是会收到很多祝福,不论是远处的、近处的;新朋旧友、亲戚邻里;通过口头的、电子的方式传递着彼此的祝福。不论如何,这是一个表达美

简介：阿邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块像海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋中,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。阿邓背着他简陋的行李,走在一条山道上。

简介：那个傍晚，阿喜和父母一起去湖边散步，捡到一只掉队的野鸭。阿喜给它取名阿欢。阿喜给阿欢做了个温暖舒适的窝，就放在卧室门后。阿喜每天放学回家，第一件事就是给阿欢洗澡。阿欢在粉红色的大水盆里，嘎嘎地游来游去，不时地拍打一下美丽的翅膀。

简介：目的：研究藏药郎庆阿塔对肝纤维化大鼠肝脏TGF-β1、α—SMA和瘦素受体的影响。方法：以复合因素造成大鼠肝纤维化模型，模型大鼠经郎庆阿塔干预后，以免疫组化法检测肝组织中TGF-β1和α—SMA的表达水平，以荧光定量PCR（Q—PCR）法检测肝组织瘦素受体mRNA的水平。结果：由免疫组化实验结果发现郎庆阿塔能明显降低肝纤维化大鼠肝组织中TGF-β1和α-SMA的表达水平（P〈0．01），Q—PCR结果表明郎庆阿塔能明显降低肝纤维化大鼠肝组织中瘦素受体mRNA的表达。结论：藏药郎庆阿塔具有明显减少肝纤维化大鼠肝脏TGF-β1、α—SMA和瘦素受体表达的作用。

简介：北京有两个名校，都是以学生美术作品展览的形式庆祝六一国际儿童节，别开生面．让小朋友们过了一个难忘的节日。这两个学校．一个是中国人民大学附属小学．一个是北京东城区光明小学。

简介：

简介：1945年．我在家乡上私塾。记得中元节的前6天．塾师破例在太阳还未出山时就起了床，兴致勃勃地来到教室向我们宣布：“日本鬼子投降了，这是天大的喜事!今天放一天假，大家可以尽情地欢乐欢乐。以庆祝祖国光复．还可以痛饮黄龙。”我们一听个个惊喜若狂．有的高声大叫，纵情欢呼；有的咒骂日本侵略军，历数其滔天罪行；还有的流淌着喜悦的眼泪。当时，我已15岁，居于“大学生”的行列。我向年龄比我大的同学提议：到新洲城里去看一看一贯欺压中国人的日军，看他们投降后是个什么熊样。“好!现在就去。”大家齐声赞同。

简介：2015年9月25日,戎家社区“郑西虹剪纸班”的成员们展示她们用自己的双手,将五十六个民族化为一幅幅精美的剪纸作品,用这种独特的方式,共同庆祝中华人民共和国第66个生日。“五十六个民族五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家。”剪纸班现任组长陈佩君说,“我们花了几个月的时间准备了这一套剪纸作品,就是想赶在国庆来临之际,代表我们剪纸社和全体社区居民为祖国送上一份祝福。”

简介：

简介：除了旧礼教、鲁镇的大环境、封建迷信及众＂看客＂们等外部因素,祥林嫂的悲剧实则别有隐情。贺老六与阿毛之死均间接地和祥林嫂的失责有关,祥林嫂因之自觉肩负重罪,受限于鲁镇的现实环境和社会机制等因素,负罪的祥林嫂无法进行忏悔和得到救赎。被贺老六强暴之事在鲁镇被发酵成其无法摆脱的人生重耻。这不可饶恕的罪和坚硬的耻最终将祥林嫂导向自罚。祥林嫂和＂我＂的对话不是希望无＂魂灵＂、＂地狱＂,而是希望其存在以便和家人团聚,进而继续赎罪。对一个不断努力突围现有生存场、逐渐发声且富有担当意识的祥林嫂的形象塑造体现着鲁迅的现代意识。

简介：张晋琼：京剧《周仁献嫂》一剧，是叶派创始人叶盛兰先生根据翁偶虹先生的《鸳鸯泪》（翁先生根据《忠义烈》改编）改编而成，后经翁偶虹先生和叶派传人、著名京剧表演艺术家叶少兰先生先后两次对剧本进行整理，才呈现出现在我观看的这个版本。

简介：鲁迅先生的小说《祝福》中，祥林嫂的语言表达呈现出四种状态，即不问不说，不问自说，不厌其烦，言简意赅。通过研读它们，我们可以走进祥林嫂的内心世界。

简介：摘要热电联产技术是实现能量梯级利用、提高能源利用率的重要技术和措施，因此世界各国均把热电联产作为国民经济可持续发展的重要战略。当下我国的经济高速发展，国家层面和普通民众对环境的关注越来越重视。最近几年，我国供热式机组占装机总量的比重逐年升高，所以分析热电联产节能降耗的意义重大。

简介：1932年10月某日，高庆奎新戏《煤山恨》首演。听着名字，大家都觉得新鲜，其实之前也有原型，叫做“明末遗恨”，是由十六铺新舞台排出来的，算是新型京戏的一声，在江南非常火爆，但其中主角崇祯归做工老生应行，京派老生吃不消这么狠派的作用，数十年都没人敢动。直到高庆奎拿起了它，彼时高庆垒已红透京城，庆兴社推出的剧目也部每每爆满，人们对高庆奎信心很足，再加上演员阵容强大，高庆夸饰崇祯，郝夺臣饰多尔衮，李慧琴扮皇后，范宝亭扮李闯王、李洪备扮王承恩、吴彦衡扮李国桢、芙蓉草扮皇娘。所以，首场也是座无虚席。

简介：

简介：1936年,高庆奎的嗓子完全坏了。通过好几家医院的中外医生诊断,他患的是＂咽喉癌＂,声带完全坏了,不能张开闭拢,声音发不出来,说话的时候还有一点点沙哑的声音,不过很费力气。高庆奎辍演后,高派艺术一时之间在舞台上消失了。他也是心灰意冷,终日沉醉大烟不能自拔。在1938年时,一个机会引起了他的注意,促使了他重新鼓起生活的勇气,那就是去中华戏曲专科学校任教。

简介：善学努力，前辈赏识在父亲的照拂下，少年期间的高庆奎其实还算一帆风顺，虽未少年成名，但顺利拜名师，顺利登台表演，算是入了戏门。直到他17岁倒仓，经历了人生中第一个重要的关口。这是谁也帮不上的事，只能靠自己的努力和运气。而他也果真争气，倒仓期间不间断学习，不丧失学戏的热情，为以后的发展打下良好的基础。但当走过倒仓期，声音的条件还是没有恢复完全，所以一度充当“挟着靴包进后台”的配角，多是三四路的行当。虽说他的老师多，会做的戏多，一时间各班争聘，搭班机会很多。但高庆奎从不止步于此，他去配戏更是为了学戏。一场一场戏下来，也许有人是在蹉跎岁月，但于高庆奎来说，每一部戏都在成为自己的加分项。越是逆境，越能看到一个人的胸怀和气度，高庆奎就在这样的逆境中展示出强大的心胸与毅力。