简介：《墨子》中有比较特殊的六篇，即《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》。此六篇。胡适认为这六篇代表了科学的墨学。今就选取《经上》中“故，所得而后成”一句，结合《经说》上中对此句的解释做一番集释。通过对各家观点的裒辑爬梳，深刻理解“故，所得而后成”一句的深刻含义。

简介：“丹襜”一词见于唐五代时期的墓志中，前人并没有作详细的解释。在这里从词源角度对“丹襜”的词义进行考证，认为“襜”通“幨”，“丹襜”和《全唐诗》中常见的“彤襜”意思相同，都指赤色的车帷。

简介：实事求是“实事求是”出自东汉班固《汉书·河间献王传》。书中称赞河间王刘德“修学好古，实事求是。”毛泽东在《改造我们的学习》一文中，给这个古老的成语赋予了新的含义：“实事”就是客观存在的事物，

简介：清代诗人罗惇衍的大型咏史诗集《集义轩咏史诗钞》以“义”为评价各朝历史人物的标准,从诗集中取材于《史记》的人、事可以看出,诗集深受《史记》的影响,诗人亦受到司马迁尚义思想的广泛影响,并从中进一步阐释诗集中“义”的含义。

简介：淅川和尚岭楚墓出土的铜器铭文“且埶”二字,以周代铭文表达之惯例,“且”字应表示祖先之“祖”,“埶”字应表“设”。此器应是墓主灵魂所凭依之物,楚、曾等国称之为“祖埶”,依传统的礼俗则可称作“祖坐”或“神坐”,若以“三礼”所载,其应是死者之子为其所设灵魂依凭的“重”,或称“祖重”。在举行丧葬礼仪时,“祖埶”代表死者接受祭奠,最后随棺柩一起葬入墓内。

简介：以刑释罪,是在坚持罪刑法定原则的基本框架下,运用罪刑均衡原则解释罪刑规范的思维方法。结合我国刑法的法定刑配置不合理的现实,其具有相对合理性。在这一思维指导下,学者们提出了＂为了量刑公正可变换罪名＂,＂重法条优先＂,＂刑法实质解释论＂,＂正犯理论的实质客观化＂等各种主张。不过,承认以刑释罪思维的合理性,不等于无视以刑释罪思维泛化后的隐患,也不等于全面肯定学者们依据该思维提出的具体主张。

简介：清华简《筮法》简6、8第一栏的“”应读为“时”，解为乃；清华简其他地方和《尚书》中的一些“时”字也应当如此理解。简19第一栏的“亢”应读为“更”，解为经，“一卦亢（更）之”指艮卦由首至尾经过整个卦例。简5、7第三栏的“”应读为“辩”，指辩论。简8第三栏、简23第四栏的“”字应是“退”之讹写或异体。简21第三栏“”应读为“表”，训为外，指卦例中上面的两卦，“表肴（淆）”指该卦例中两外卦一为少男、一为中女，淆乱不相搭配，或如贾连翔之说，指该卦例中左上卦为三个不同的数字构成。简53后半段“”应读为“管”，“權（管）”与“侗（筩）”为同类之物。简57后半段“”从玉、燭声，可读为“”，指弓袋。本篇“当日”指出现与占筮之日天干相合之卦，“当辰”指出现与占筮之日地支相合之卦。

简介：本文通过对北魏史料中“身备三仗”一词具体含义的解释，考察魏晋南北朝时代作战人员的武器装备系统。汉代以来，以往长期沿用的武器装备系统，经与边境族群战火洗礼，出现新的变化趋势。魏晋南北朝时代军队中，不同战术功能的兵种以下列武器作为区分：抛射性兵器弓弩、砍斫性武器刀（配檐）和击刺性武器稍。一部分技艺精湛的战斗人员，有可能复合装备稍一弓矢、稍一刀楣，或刀楣一弓矢。“身备三仗”即指精锐武装人员，身上同时复合装备以弓矢、刀楣和稍三种战术功能截然不同的武器。这种复合装备的现象，有可能是中古时代中国战争技术与内亚族群军事文化交叉影响下的产物。对以“身备三仗”为代表的多种兵器复合装备现象的分析，可以展现中古军人的装备系统和战斗技艺，而追溯中古时期军事审美传统，更是观察古代军事文化的独特窗口之·。

简介：本文对新见的（走豈）簋（kāiguǐ）进行讨论,结合器形、纹饰及铭文等方面的证据,定其为穆王时器,并对铭文内容作了简释。通过对相关铜器铭文的系联,指出器主（走豈）与现藏日本东京书道博物馆的（走豈）簋的器主（走豈）当系一人,他先在豳师任大司马,后迁徙至冀地任职;现藏中国国家博物馆的召簋的器主召为其兄弟,系师职。簋铭虽简质,却有着重要的史料价值。

简介：文章对京师畯尊铭进行了补充讨论。认为“王有繇功”之“繇”当读作“猷”，训功业、功绩。通过有关铜器铭文的系联可知，“日庚”为京师畯之母，“庚”为其日名，“商”为其名；其父日名为“丁”。“唆”为作器者名，“京”系地名，“师”为其职称，所谓“京师唆”，即在京地任师职而名峻者。该尊是昭王时期的标准器，对于确定昭王时期楚都的位置、周楚关系的探讨以及相关铜器断代等皆有重要意义。

简介：高效课堂,我的理解是:教师教得轻松,学生学得愉悦,师生之间有良好地互动;教师的提问有的放矢,能引发学生思考,充分调动学生的学习积极性;把课堂变成学生学习知识,提高能力,绽放自我的舞台。作为一名一线的语文教师,我一直在努力让自己的每一堂课都能达到高品质、高效率,并一直在探求的路上坚持不懈地行进着。作为一名教者,要明确自己在课堂上所扮演的角色。如果把课堂看做是一个舞台,那么这个舞台上的主角就是

简介：银雀山汉简《五议》,论“知言之所至”、“知之所至”、“极得”、“至治”等。《听有五患》讨论统治者如何辨析语言,判断是非,古代对“听”的研究属心性之学。《五令》属于阴阳学说的文献,有德令、惠令、义令、威令、罚令。《四时令》《迎四时》《禁》与《礼记·月令》相近,是研究古人天道观的新资料。《富国》属于政治学文献,部分内容与农家学说有关。

简介：10月8日，京东物流首个全流程无人仓在上海市嘉定区正式亮相，这是全球首个正式落成并规模化投入使用的全流程无人的物流中心。继今年6月武汉业一小件尢人仓、华北物流中心AGV仓、7月昆山无人分拣中心投入使川以后，京东物流再次向业界展示了其在智慧物流领域全球领先的水半。这次亮桐的全流程无人仓实现了从入库、存储、包装、分拣的全流程、全系统的智能化和尢人化，对整个物流领域而言都具有里程碑意义。

简介：唯一的好是知识,唯一的恶是无知。——柏拉图心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着快乐,人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。——卡夫卡《箴言录》

简介：天色逐渐黑了,老街的两边,已经开始摆摊了,家家户户都挂起灯笼.三喜从窗户里边探出头来,看了看外边,头也不回地对里边的女人说:“都出来了,都摆出来了.”女人的声音似乎有点不耐烦:“你自己就不会摆摊,总是攀扯人.”三喜还是把头伸出来,没有缩回去的意思.胖丫腆着肚子,从自己家的巷子里走出来,老远就看见三喜的光头:“三喜,咋还不露头呢,把你家的月饼拿出来呀,等一会儿又要排队等着呢.

简介：

简介：息妫是春秋时一位颇有个性的悲情美女,曾引起历代迁客骚人的不断关注,由息妫故事和息夫人庙演绎出了许多名篇佳作。有唐近300年间,有多位名家吟咏息妫。今录之,并予校释,期以对弘扬传统文化,开发地方旅游资源有所裨益。

简介：艾艾是形容口吃的戏谴之词，语本《世说新语．言语》：“邓艾口喫，语称艾艾．”

简介：在农村初中担任地理和语文两门课的教学二十多年,其中地理课常遭尴尬,中考有时取消,有时恢复,在教师专业结构尚不完善的农村初中学校,地理学科边缘化就不足为奇,然而地理学科又是非常重要的,也是其他学科不可替代的.如何让学生喜欢地理,学好地理,这就需要各位地理教师各显神通了.本文就如何巧用中学古诗文来解释地理现象,谈一些个人的做法.一、我国西高东低的地形特点'世间行乐亦如此,古来万事东流水.'(李白《梦游天姥吟留别》)'问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.'(李煜《虞美人》)'大江东去,浪淘尽,千古风流人物.'(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这些诗词都说明我国西高东低的地形特点.正因为我国地势总体上西高东低,所以大部分江河都自西向东流.

简介：本文把甲骨文中上从“步”（即铲雷类挖土工具）、下或从“井”或从“”之字释作“阱”，并且将相关甲骨卜辞进行了简单的说解。同时也讨论了师同鼎首字的释读问题。