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  • 简介:人若真的受伤,通常会无法直视伤口,想隐藏它忘却它,把心门关起来。这是一个成长的故事。要成长,伤痛就得大一点,伤口就得深一点。

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  • 简介:在不断变化和速食的现代社会,你认为一段爱情能够持续多久?导演瓦来里奥·密埃里用了十个冬天来诠释一段深沉的感情。1999年冬天,18岁的卡米拉为了学习俄国文学来到威尼斯,遇到了也刚来求学的希尔维斯特罗。影片男女主角十次偶然而又短暂的相遇与分开,分别发生在冬雨中的威尼斯和冰天雪地的莫斯科,他们用了十年时间认识到其实他们才是相爱的一对。从十八岁的天真到三十岁的幻灭,一切都在威尼斯和莫斯科静静的雪景中缓慢绽放。

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  • 简介:初识经典《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初期至春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇(另有6篇笙诗,只有题目没有内容)。先秦时称其为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词,分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,是各地的民歌。《雅》分为《大雅》《小雅》,是王畿之地的正乐。

  • 标签: 《诗经》 源头 《诗》 诗歌 十五
  • 简介:北京其实是一座考试压力很大的城市。但北京也确实是一座很有创新精神和开拓精神的城市。北京许多中学选修课的开设规模甚至超过一些大学,每一所中学也都有自己的研究课程和品牌科目。在人大附中西山学校,这几年语文学科的课程设计是按照“三线推进’’的思路建构的:三分之一时间学习课文,三分之一时间学习《文言实验课本》,三分之一时间进行经典阅读和开展语文活动。在我的理想中,好的考试成绩只是我们教学的副产品。我们渴望把学生真正带进语文的壮美天地,为他们对语文保持终生的兴趣打下基础。

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  • 简介:<正>唐朝霞简介唐朝霞出生于江苏宜兴蜀山紫砂世家,为唐门的第五代传人,先祖唐凤芝、唐祝和是民国时期著名的制壶大家。现为中国工艺美术学会会员、中国国际茶文化研究会会员、广东省工艺美术协会常务理事、广东省工艺美术大师、广东省锃风艺术研究院紫砂艺术总监、江苏省高级工艺美术师、宜兴唐人茶文化有限公司紫砂艺术总监,宜兴唐艺紫砂研究所董事长,唐朝霞紫砂艺术馆馆长。

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  • 简介:查尔斯·泰勒在最深切的意义上将世俗主义看作一个人类经验的问题,并以此批评了他所理解的唯物主义,认为唯物主义对世俗化的解释也可被归为一种化减论证,即资本的力量带来了世界和人的去神圣化。本文作者认为,泰勒对马克思的理解过于简单、武断,从而忽视了马克思那种较为复杂的历史唯物主义所揭示出的真理。在作者看来,马克思虽然承认资本的去神圣化作用,但他更为强调的是,人和世界不是被资本剥除了它们的世俗本质,而是被资本亵渎了。资本主义揭示出的是资本对人、对神圣事物的暴力。马克思把资产阶级社会的货币力量认作一种宗教力量,一种颠倒的力量,一种亵渎的力量,一种创造的力量,而非属人的力量。这是某种唯物主义,但不是靠简单地把人类历史还原到经济动机或过程或一个因果联系的世界就能得出的唯物主义;这也是某种世俗主义,但不是所谓在资本主义撕下宗教的面纱时暴露出真实世界或真实自我的一种化减故事。

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  • 简介:20世纪60年代以来,在海峡两岸先后涌现出两大人文思潮,即以人间佛教为标志的台湾佛教兴盛运动和以“国学热”为标志的大陆儒学复兴活动。海峡两岸同根同祖、血脉相连、互为镜像,台湾人间佛教作为由传统佛教向现代佛教转化的成功案例,对大陆当代儒学的转化与创新具有宝贵的启示和借鉴意义。

  • 标签: 人间佛教 实践 大陆儒学 世俗面向 启示
  • 简介:北宋时期佛教信仰呈现世俗化、平民化的倾向。在这种倾向的影响下,北宋开宝寺塔形成了特有的装饰风格。这种装饰风格集中体现在开宝寺塔塔壁琉璃砖装饰花纹与花纹样式、琉璃砖造像题材及神兽琉璃砖的造像上,它既是佛塔装饰艺术贴近生活的体现,又是佛教信仰世俗化的反映。

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  • 简介:一从历史底蕴和文化传统的角度看,南京在中国城市版图上具有难以复制的特性和魅力。这座兼有金陵王气和六朝金粉气息的十朝帝都被历代文人反复书写。李白、刘禹锡、文天祥、孔尚任都曾吟咏过这座城市,留下了或艳丽或悲壮或淡雅的诗性文字。现代以来,南京在中国作家的笔下依然是个饶有兴致的书写对象,其中,叶兆言可以算得上书写南京的一个代表性作家。

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  • 简介:中世纪,大量世俗音乐在欧洲兴起,虽然教会是欧洲精神领域绝对的统治者,但是世俗音乐在教会的全方位压制下得以展露头脚.其中,以宫廷恋歌题材的爱情音乐挣脱了欧洲封建社会的枷锁,成为欧洲当时的主流音乐文化,并对后世的文学艺术产生了深远影响.

  • 标签: 中世纪 世俗歌曲 宫廷恋歌
  • 简介:如何应对日耳曼民族的武力传统,是中世纪基督教会必须加以解决的一个现实问题.一方面,基督教会以“正义战争”之原则对武力的使用加以规范,借助于“上帝的和平”与“上帝的休战”运动,将武力的使用限定在一定范围之内;另一方面,基督教会对世俗骑士的武力加以利用和引导,规定骑士应尽的社会义务以及应有的道德风范,逐渐将世俗骑士从社会暴力的制造者转变为教会的保护者和“基督的战士”.

  • 标签: 正义战争 上帝的和平 上帝的休战 基督的战士
  • 简介:迟子建的小说《秧歌》采用双线结构,运用意象叙事和交错手法将民间的世俗生活和审美追求生动活泼地呈现出来,世俗色彩和神话色彩交相辉映,世俗性和审美性构成了民间世界既相互对立又相互补充的两极,从而演绎成一部意蕴丰厚的民间世俗性与民间审美性的二重唱,民间的藏污纳垢性和崇美向善性在悠缓迂徐的诗意叙述中被展现得淋漓尽致.

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  • 简介:现代工业社会扭曲人的自然本性,造成人格分裂.保罗的情感被母亲控制,以致宗教信仰动摇、行为失范,在基督教道德和世俗生活中徘徊,在灵与肉的选择中陷入迷茫.为了突破困境,他摆脱母亲的控制,放弃纯粹的精神或肉体之爱,在宗教道德的指引下,构建灵肉统一的新生活.这既是他的自我救赎之路,也是作者在大工业社会背景下,为陷入宗教道德与世俗生活困境的人指出的得救途径.

  • 标签: 《儿子与情人》 基督教道德 世俗生活
  • 简介:2013年甘肃泾川龙兴寺考古发现的砖铭,为研究北宋的舍利瘗埋和大云寺的沿革演变提供了珍贵的历史文献资料。考证泾川龙兴寺在隋、唐、宋时期的发展演变,对比三个历史时期文献记载的舍利崇奉活动,结合泾川龙兴寺舍利瘗埋的个案分析北宋独具特色的舍利崇奉宗教仪式,可以认为,中国的舍利崇奉,经历隋唐时期的定型化之后,逐渐呈现出世俗化的新趋势,彰显了宋人在舍利信仰上宽容、通达、不拘一格的佛教文化观念。

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