简介:水天一色望中收,峰耸香炉紫气浮。伟岸石崖含画意,滩边白鹭绕芳洲。
简介:妈妈在北京上大学的时候就去过香山,她说香山的景色如同一幅会动的画,只有亲自去看才知道它名不虚传。
简介:因为这出一工匠大多生活在香山周围一带。这个香山不是北京城里携妻将子去看枫叶的香山,而是苏州西边毗邻浩渺太湖的一座小山。据《木渎小志》载“昔吴王种香草于此,遣西施及美人采之,故名”。
简介:我在沙滩上追逐猎物,她们浑圆的臀部像等待孵化的恐龙蛋,上面粘有精细的黄沙,在阳光下闪闪发亮。在这个充满戾气的地球上,这本是为数不多比较祥和的地方。几百年前棕色皮肤的波利尼西人乘着帆船来到这里,用金黄色的羽毛织成自己的翅膀,不过他们已经不需要再次飞翔,在火山中他们找到了自己的归宿。我来了,和其他入侵者一样,带着欲望和不安,当我坐在夏威夷大学马诺阿分校宿合的窗前,看着对面直插人海的钻石头山,总是无法将这静谧浸入心中,尽管我的脸已经僵硬成了木雕。
简介:2013年2月—3月,徐州博物馆为配合郑徐客运专线工程建设,对线路经过的荆山汉墓群进行了抢救性考古发掘,共计发掘汉代墓葬13座。墓葬形制有石坑竖穴墓和石坑竖穴洞室墓两种类型,是徐州地区西汉中小型汉墓的常见形制。出土文物20余件(组)。徐州荆山汉墓群的发掘对研究西汉时期徐州地区中小型汉墓的发展演变规律、葬制、葬俗以及物质文化都具有十分重要的意义。
简介:豫南地区共有5处遗址的商周西汉墓出土了前代遗玉,主要包括罗山县天湖晚商墓地3座墓、光山县宝相寺春秋黄君孟夫妇墓、桐柏县月河春秋养子墓M1、淅川县下寺春秋楚墓M7,以及南阳市麒麟岗西汉墓M8等,共计出土约45件遗玉。这些遗玉的年代分属龙山期至夏代、晚商和西周时期。遗玉的存在状态一是原器保存基本完整,二是已加工待用,三是已改成新器。遗玉的来源途径一是当地龙山至夏代土著人历代流传而来,二是有些墓主人因特殊国情境遇而对遗玉着力收藏而来,三是商周王朝朝聘赏赐及诸侯交往而来。
简介:1994至1997年,扬州博物馆、仪征博物馆筹备办公室在江苏省仪征市刘集镇联营村相继清理了四座西汉早期竖穴土坑木椁墓。四座墓葬出土文物达200多件(组),以釉陶器和漆木器为主,还有少量铜器、玉器。从墓葬分布规律分析,它们应为庙山汉墓的陪葬墓群。墓葬之间的差别应与墓主的身份等级有关。
简介:《增补岭海名胜记》的作者为广东香山人陈兰芝,其唯一为官经历是山东高唐州判,任时四年,政绩卓著.《增补岭海名胜记·南海庙志》载南海神庙有关文字148篇、图3幅,其中增补文字58篇、图1幅,在量上较郭栾《岭海名胜志》有较大提升.同时,该志亦是第一部南海神庙的专题性资料集,具备一定的史料价值.然而,仔细考证可知,该志亦存在辑录范围窄、时期空档、内容不全、缺少考证和文字错误等诸多不足.
简介:通过对江苏盱眙大云山汉墓出土漆纱残片的科学分析,可以得知该漆纱残片内部的使用材料为桑蚕丝,其外再髹大漆;编织结构为典型经编纂组结构;其表面可装饰红色朱砂矿物颜料。楚、汉这一类漆纱冠情况概基本如此。同时,结合以往考古材料和文献记载,可以推测漆纱冠这一形制,或起源于楚国,并沿用至汉及后世。
简介:从宗教审美视阈来认知六安双墩汉墓木俑造型风格特征,通过汉墓建设的宗教内容、墓葬形制、木俑题材承载的宗教思维、审美品格、宗教艺术的发展形态等来阐释造型艺术审美的嬗变轨迹,进一步寻找研究汉代造型艺术思想的有效途径,探究其艺术的宗教精神。
简介:通过对合浦汉墓四方岭Ⅰ号墓的几个白色墓砖的样品进行X-射线衍射分析和扫描电镜分析后发现这些白色墓砖的主要成分以石英为主,还含有少量的长石、高岭土等;这些样品的微观结构比较致密,有着类似于陶的结构。而且通过对合浦汉墓中的白色墓砖和周围砖窑中的残砖的组成分析后,判断这些墓砖有可能来自周围的砖窑。但是合浦汉墓四方岭一号墓中白色墓砖存量少的原因值得探讨,它有可能是修建者在烧制墓室砖时采用了偶然发现的石英矿,也有可能是墓主人对于白色砖的特殊偏好或者是其他特殊使用目的。
简介:摘要本文在总结当地农民长期农作种植实践成功经验的基础上,根据实际对硒砂瓜滴灌设计做了详细的说明。压砂地硒砂瓜采用滴灌技术,不仅提高了项目区的灌溉水利用率,同时还提高了硒砂瓜的品质和产量,实现了增产增效、省工省肥、节水。
香山湖
游香山
香山帮
檀香山
徐州荆山汉墓群发掘报告
豫南地区商周西汉墓出土遗玉研究
江苏仪征刘集联营1—4号西汉墓发掘简报
清香山陈兰芝辑《增补岭海名胜记· 南海庙志》考述
大云山汉墓出土漆纱研究兼论楚系漆纱冠
宗教审美视阈中的六安双墩汉墓木俑造型风格研究
合浦汉墓四方岭Ⅰ号白色墓砖的科学分析
滴灌技术在压砂地硒砂瓜中的应用——以沙坡头区香山高效节水灌溉项目2号系统为例