简介：安史之乱是导致唐朝由盛而衰的重要历史事件。该事件的爆发有多种原因,从军政关系角度分析,主要有君帅政治联系弱化、兵员政治基础动摇、部队政治信仰薄弱、军内政治监督失效等几个方面的原因。

简介：安史之乱诗坛上的诗歌,从风格上来看,大致可以分为三种,即盛唐风格,由盛唐到大历的过渡风格,大历风格。文章据此将安史之乱诗坛的诗人分为三类,分别探寻了他们在精神成熟期所经历的朝政背景,从而找到了他们在安史之乱诗坛创作出不同风貌的诗歌的重要根源。

简介：摘要：历时近八年的安史之乱（755—763），是唐王朝由盛转衰的转折点。这场大内乱不仅使唐朝政治经济局面发生了巨大的变化，更使得以李白的积极昂扬诗风为代表的盛唐诗人群体的命运心境产生了重大影响，从而促使李白晚年诗歌风格发生了变化。在唐代诗人群体中,李白尤其崇尚道术。道教的思想使他的人和诗都带着浪漫洒脱，恣意不羁的特点。魏晋风度一直是他的人格潜影。安史之乱前后李白的诗歌创作思想内容与前期较为不同。安史之乱前李白的诗歌思接天外，浪漫洒脱，可以把人生境界表现得雄浑旷远，后期转为沉重的落魄感与漂泊感，逐步转向描写现实民生，沉重深厚。

简介：在回鹘汗国（744～840年）存在的前十年中，参与唐朝内部事务成为其外交活动的主旋律。是时回鹘势力强大，幅员辽阔，独霸漠北，而当时的中原王朝却危机重重，其中最严重的莫过于安禄山及其继任者于755～763年问发动的反唐叛乱。

简介：安史之乱的爆发导致诗坛的格局发生激变。一方面,这场变乱造成了诗人在地域上的迁移;另一方面,也造成了长安风气的瓦解和"后长安风气"的重建,诗人在诗学上更加趋向于范式化,这种范式化又使诗坛具备了在诗学方面传递和学习的机制,在这种状况下,诗坛的层次分化才会产生,从而推动"文人诗人化"的趋势,使诗坛真正走向成熟。

简介：安史之乱中，回鹘汗国倾其全部兵力，助唐平定了叛乱，为大唐江山社稷立下了再造之功。回鹘的这一军事援助行动是有深刻的历史根源的，它是唐回友好关系的继续和发展。通过此次平叛，唐回关系更加密切，开创了新的邦交关系。

简介：梅葆玖先生是二0一六年四月底去世的，这之前，紫竹院公园里的几树梨花开得正旺。梅先生去世后没几天，微信里便传开了梅先生和他的弟子胡文阁、李胜素共同演唱的《梨花颂》：“梨花开，春带雨；梨花落，春入泥；此生只为一人去，道他君王情也痴，天生丽质难自弃，长恨一曲千古思……”京腔京韵，叫人听得如醉如痴。就在听过这曲近似天籁的《梨花颂》的当天傍晚，北京下雨了，而且一下就是一夜。

简介：奚族与唐朝之间往来较为密切,但安史之乱是奚族与唐朝关系的转折点。安史之乱以后,奚族与唐朝的关系一度紧张,冲突、战争与朝贡、封赐并存,但朝贡、封赐等形式的友好往来已无法与安史之乱之前相比。安史之乱以后,奚族的势力与唐朝的藩镇割据局势对奚唐关系产生了重要影响。回鹘和契丹先后对奚唐关系起到了一定的阻碍作用。

简介：摘要：河北是中国历史上非常重要的一个区域，位于中原和华北平原的交界地带，在唐朝历史上发挥了重要的作用，但是安史之乱之后，河北就不再是一个单纯的地理概念，而是一个与中原有着密切联系的文化概念。安史之乱后河北地域文化的变化与藩镇管理紧密相关，同时也体现出唐朝中后期政治变革中河北地域文化的变迁。安史之乱后河北地域文化在传统中不断变异与转型，表现出明显的区域性特征。本文拟从河北地域文化与藩镇管理两个方面进行研究。

简介：安史之乱是唐代茶文化发展的节点。安史之乱前,唐代茶叶的物质属性大于文化属性,饮茶风习在全国文化重心的北方不普及,在作为文化行为主体的文人中不流行,此时的社会历史条件不支持茶文化的高速发展和繁荣。安史之乱虽给唐朝经济社会带来巨大破坏,但客观上却成为中、晚唐茶文化发展的重要机缘,表现在安史之乱促进饮茶风习及茶文化在北方的传播;拓展了对茶文化发展起中坚作用的文人饮茶主体,完成了唐代茶文化的理论化和艺术化;强化了茶文化隐逸的属性,使唐代茶文化发展水平提升至新高度。

简介：

简介：山东是唐朝安史之乱的主战场,战乱给山东经济社会发展带来了严重破坏。战争导致大量人口流失,造成劳动力不足,土地大片荒芜,粮食产量减少,对山东经济危害至深;由于水利设施遭到严重破坏,大大降低了抗灾、减灾能力,严重影响到农业生产的恢复,造成战后山东社会经济长期不振。

简介：摘要：安史之乱后，唐王朝人口大量丧失，国力锐减，北方生产凋敝，北民南迁、经济重心南移，南方取代北方成为经济中心；唐廷大肆分封节度使，形成藩镇割据的问题；中央对边疆的控制力也进一步降低。但尽管如此，安史之乱之后的“颓唐”依旧赓续了一百五十余年。本文即从政治、经济等多个角度，分析在藩镇割据下的唐王朝，何以续命百年。

简介：本文基于当时生活在中亚的回鹘人（包括鄂尔浑回鹘汗国）凭借其强大的骑兵正规军平定公元763－765年唐朝安史之乱、收复唐朝首都长安和洛阳、展示其极其英勇无畏精神的历史事实，论述鄂尔浑回鹘汗国在我国和中亚历史上极其重要的地位。

简介：天宝后期至乾元年间，杜甫和许多思想上推崇儒学，创作上以古体诗反映现实民生疾苦的诗人交往，如和他共游慈恩寺且相互唱和的储光羲、薛据、高适、岑参，还有《箧中集》诗人张彪、孟云卿、王季友，可能还有《箧中集》的编选者元结以及苏源明、郑虔等。杜甫和他们进行过诗歌创作的讨论，杜诗中留下了学习他们的痕迹。杜甫此时一改前期的创作风格，用大量的古体诗反映时局动荡和民生疾苦，杜诗这一变化的原因之一是受到这些诗人创作风气的影响。

简介：唐王朝进入中期后，迅速由兴而衰，到唐玄宗李隆基天宝十年（755年），节度使安禄山与史思明发动历时八年的叛乱，史称“安史之乱”。“安史之乱”造成社会动荡，经济萧条，市场凋敝，政府财政匮乏。得壹元宝与顺天元宝大钱就是在这动乱年代产生的钱币。

简介：[摘要]：历史解释是学习历史的重要能力之一，学生除了认识基本史实外还要有自己对历史事件或现象的客观认识，对于初中生来说他们思维活跃，但是这一阶段的许多学生在小学阶段并没有接触到过多的历史知识，能接触到的也大多数是通过网络等获取的碎片化知识，不成体系，初中生还容易思维定式，得出过于片面的认识，以及将历史解释和史实混为一谈因此针对这一系列的问题，同时由于史料综合能力的欠缺，初中生往往难以从史料分析中得出客观的历史解释。我们深入分析其原因后，从采用类比方法区分史实和历史解释、设置问题链、应用思维导图等寻求解决办法，以提升学生的历史解释能力。

简介：安史之乱爆发的原因有很多,从当时的背景看,唐朝国力的衰落,周边民族的崛起,当朝皇帝炫耀武功是主要因素。初唐时期"偃武修文"的方针没有很好的执行,府兵制的衰败,募兵制的流行,将剑刃握在了皇室的手中;在安禄山的势力形成尾大不掉之势后,玄宗皇帝对安禄山的关爱,已经不仅仅是优宠,更是一种羁縻手段,安禄山最后的反叛,或许可以说,是玄宗皇帝对禄山进行羁縻策略失败的结果,同时也反映了唐朝皇室对整个东北进行羁縻策略的失败。

简介：安史之乱中盛唐诗人的政治地位发生了变化，职位和身份的改变使他们的思想产生巨大变化。他们或担任高级官职，或担任低级官职，或未居任何官职，或陷贼叛营，不同的经历导致其创作呈现出多元状态和不同的美学风貌。

简介：摘要：落实新课标中提及的能力要求，需要我们在教学实践中不断摸索，逐步构建适合学情、校情的教学模式，充分调动学生的自主性、学习性，历史社团由单纯的学生活动，引导为教师引领的学习社团，把教学从课堂延伸至课外，巩固教学有效成果，促进学生综合素养提升。