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简介：近年来英语语言学，特别是应用语言学的研究突飞猛进，为英语教学及英语教学改革提供了丰厚而科学的理论基础和依据，各种有关中学英语课堂教学的学术讨论方兴未艾，英语教学改革取得了可喜的成绩。

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简介：摘要:乡镇学校在苗族文化与美术融合中具有不可替代的作用，凭借多样化的教育手段和实践活动，乡镇学校不仅能够传承和创新苗族文化，还能为边疆地区的文化繁荣与发展注入新的活力。本研究旨在探讨边疆地区苗族文化与美术的融合，通过政策支持、教育培训、文化产业与旅游业结合，以及乡镇参与等多方面措施，促进苗族文化的传承与创新，提升边疆地区的文化软实力。

简介：随着中国社会经济的发展,特别是受汉文化的不断冲击和影响,如今苗族丧葬礼仪发生了诸多变化。20世纪80年代以来,凤凰县山江苗族地区的丧葬观念,由过去以灵魂不灭论和祖先崇拜为主的原始宗教信仰转为以道教、儒教和佛教为主的多种宗教混合信仰。丧葬礼仪的变迁在苗族社会中具有一定的影响:一方面,丧葬习俗的变迁体现了苗族社会经济的发展;另一方面,丧葬习俗的变迁不仅标志苗族部分传统文化的消失,而且还带来某些消极因素。加强苗族传统文化习俗的保护和传承,已成为当今苗族文化研究领域的一个新课题。

简介：通过对雷公山地区高岩、掌坳、新桥和郎德四个苗族村落铜鼓舞的田野调查发现：高岩铜鼓舞由于自然地理封闭、对外文化交流贫乏、无政府干预措施,从而保留了古老的舞蹈样式,属于传统景象;掌坳铜鼓舞则在地理条件便利、文化交流广泛和政府干预的条件下,主动适应文化市场的需求,与时俱进,求新求变,形成了可持续发展模式,属于改变景象;新桥和郎德则在交通便利、对外文化交流及政府干预的情形下,在追逐现代化生活方式的过程中,使得铜鼓舞不受重视并最终走向消亡,属于消亡景象。由此可见,差异的文化生态必然导致文化发展的不同走向,这对非物质文化遗产保护具有一定的启示意义。

简介：摘要芦笙舞是我国西南少数民族的主要舞种，广泛流传于苗族、壮族、侗族、布依族、仡佬族等民族，尤以苗族芦笙舞最负盛名。文章以西南苗族芦笙舞为研究对象，首先介绍了苗族芦笙舞的概况，包括历史源流、主要类型以及文化底蕴，然后分析了当前苗族芦笙舞在传承中面临的问题，包括传承环境恶化、传承方式单一、传承主体凋零等，最后，就如何传承和保护好苗族芦笙舞提出了针对性的对策，包括加强研究整理、创新传承形式、加强市场开发、利用现代媒体等。

简介：语言对比是苗族地区汉语文教学最切合实际的教学理论、原则和方法。只有运用语言对比教学,才能深刻理解苗汉两种语言的特点,预测苗族学生学习汉语文可能发生的偏误,并对学生表达中的偏误原因进行分析,防止语言习得的负迁移,突出教学内容的特点,分解汉语文的学习难题,运用对等的语言来学习汉语,有效提高学习汉语文的教学质量。

简介：摘要：中国是一个统一的多民族国家，汉语作为中国的母语深受各地区人民所熟知，除了汉族以外，其他少数民族也在使用着属于自己的语言和文字。苗语是苗族人民使用的语言，是苗族文化的基础性语言，对苗族的发展具有重要意义与影响。在当前，随着素质教育的发展以及课程改革的深度推进，现代小学语文教学中逐渐引入了双语教学理念，这对苗族地区的小学语文发展有着深刻的影响与意义。对此，为了更加有效的实现苗族地区小学低段语文关于苗语教学质量的提升，本文提出相应策略，希望能够帮助同行教师。

简介：苗族自称'壮'、'蒙'、'毛'、'果雄'、'带叟(sǒu)'区人口较多的一个民族。苗族人以大米、小麦、包谷等为主食水而居,住房多是杆栏式木楼。来到苗寨(zhài),最引人注目时,盛装打扮的姑娘戴的银饰往往重达十多斤,她们走起路来人说,苗家姑娘是苗乡最美丽的一道风景线。

简介：课题组从学校初一、二两个年级中抽取154名苗族学生作为样本，通过对有关数据分析和检验，课题组发现贫困地区苗族学生网络生活状况较城市和经济发达地区的学生网络生活呈现出一些新的动向和特点，并由此得出相关的结论，提出贫困地区苗族学生健康上网的建议。

简介：贵州地处我国西南边陲，为古代中央王朝之“化外生苗地”。若以“巫文化”论之，贵州是“巫文化圈”的中心，所谓“西南奥区”是也。巫文化体系在中原失落后，却在贵州苗族地区得以保存，实乃“礼失而求诸野”的一枚标本。明代以来官学体系在贵州苗族地区获得发展，

简介：本刊讯(通讯员何龙先)近年来,宣威市出台了《关于加快推进苗族地区教育发展的实施意见》和《关于加快推进苗族地区教育发展的实施方案》,多举措加快苗族聚居地区教育发展。一是加快普及学前教育。对苗族聚居地区实行免费学前教育,切实加大对苗族聚居地区学生的资助力度。加快建设一批公办幼儿园、新建小学附设学前班、改扩建学前班,提供'广覆盖、保基本'的学前教育公共服务,纳入国家'学前教育三年行动计划'范围。配足苗汉双语教

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简介：摘要：苗绣不管结构、不讲透视、不求形似、不顾比例与虚实、不讲事理逻辑艺术结构造型，自由发挥，大胆创意绣出苗族人民的美好愿望与幻想。都追求形象的自由结合，使自然对象的体积完全被消除，剩下彩色的线和面的构成，在空间中有机地堆叠，形成了独特的艺术造型，呈现出一种不间断的苗文化历史。

简介：以贵州紫云麻山地区苗族的丧葬仪式为例,通过分析“东郎”在苗族丧葬仪式中吟唱的史诗以及丧葬仪式上所用到的物件,进一步解释丧葬仪式上《亚鲁王》唱诵内容的深层文化和历史意义。

简介：苗族侗族的文化绚丽多姿，尤其苗族服饰更是异彩纷呈。运用人类学、民俗学的理论与方法，比较分析广西融水、三江地区的苗族侗族服饰刺绣文化存在的趋同与存异现象，通过服装上图腾图案及其他故事场景、人物图案的比较①，探析苗族与侗族的历史文化、宗教信仰、审美意识和民族性格对其刺绣文化的竞生共生的影响。

简介：摘要党的十九大提出的乡村振兴战略是新时代解决“三农”问题的新方略，要实现苗族地区的乡村振兴，需要通过加强生态文化建设为乡村可持续发展提供强大的动力。本文从建立新时代生态文化体系；发展现代化生态产业；打造乡村自然景观；发展苗族特色文化旅游；补齐乡村基础“短板”，加强生态文化宣传教育等路径进行研究。

简介：摘要：在现代生活之中，语言依旧是信息传递的主要媒介。完整地掌握通用的语言，在人与人之间的交流中起着非常重要的作用。中国是一个多民族融合的国家，主要语言使用为汉语（普通话），少数民族只有掌握了普通话的使用，才能紧跟时代步伐，和谐便捷地与其他民族进行交流和学习，共同成长，共同发展。