简介：

简介：<正>《论语》开篇说:"学而时习之。"这里的"习"是指实践,作者明确提出学习做人、做事要经常实践。朱熹主张"论先后,知为先","论轻重,行为重",王夫之则进一步主张要做到"习与性成"。从学理上说,道德本身就是要实践的,康德称之为"实践理论"、杜威提出:"教育是一个主动的和建设性的过程。"上面的论述说明,人的素质没有哪一项是可以脱离主体亲身实践活动而最终形成的,道德品质的形成更是如此。

简介：荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴；荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣，以何为辱？对两者的不同理解，便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解，他们的看法有时是完全相反的。例如，封建统治者鼓吹“饿死事小，失节事大”，要求妇女从一而终，做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫，不但不制止，反而认为这是“青史上留名的事”，积极支持女儿的行动，当得知女儿的死讯时，还大笑着说：“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此，不同的荣辱观，表现了不同的道德认识，并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心，人皆有知”，但是，这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话，其行为必将适得其反。

简介：如何以更好的方式方法和途径加强对青少年的思想道德教育．进一步增强德育工作的时效性、针对性．一直是学校教育工作者努力探索的问题。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：“思想道德建设是教育与实践相结合的过程。要按照实践育人的要求．以体验教育为基本途径，区分不同层次未成年人的特点，精心设计和组织开展内容鲜活、形式新

简介：道德学说是孟子哲学思想的重要组成部分,他的性善论从道德意识先验论角度,论证了人的道德可能和为何可能.而可能和"为何可能"的中间环节就是"如何可能".孟子认为由"善端"发展为"善行"的具体途径有"居仁由义"、"知言养气"、"切身自反"、"心无愧怍"四种修养方法.

简介：课程道德实践是提高思想道德修养课教学实效性的关键环节.在对课程道德实践潜在问题剖析的基础上,从运行机制方面提出可操作性实现途径.

简介：道德是经济基础的反映,而不是脱离历史发展的抽象观念。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》明确区分了社会主义道德和共产主义道德的概念,这是理论上的一大突破。在社会主义社会中“树立和发扬社会主义的道德风尚”,同时应当在全社会认真提倡那种“崇高的共产主义道德”,这一提法,比起过去那种笼统地讲“共产主义道德”更符合实际,更能为广

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简介：在人类进入21世纪的今天,无论是发展中国家还是相对发达的西方世界,都面临着一些道德失范、身心失落的问题.如何有效地提升个体的道德素养,进而提高全社会的道德水准,更好地促进人类道德文明进程,这是值得我们深思的重要现实课题,它更需要在实践过程中不断的优化个体道德修养.

简介：高中道德教育的实践与体会福建省教育委员会培养德、智、体全面发展的合格人才是学校德育的根本任务。高中是基础教育的最后阶段，教育和引导学生具有良好的道德品质，走健康成才道路是高中德育的重要内容。近几年来，我省十分重视抓基础道德教育，在实践中我们体会到，抓...

简介：社会主义市场经济给实践中的社会主义道德建设提出了严峻的挑战,一些令人深省的问题常常摆在我们面前:为什么有人在知晓了共产主义道德的基本原则是集体主义后并不去践行?为什么有人希望处处有雷锋而自己却不愿当雷锋?为什么有人对社会不正之风深恶痛绝而又往往喜悦于在风中获益?为什么有人在双手拥护肃贪倡廉中又屡屡以权谋私?原因无疑是多方面的,然而,有一条则是共同的:在这些人的道德意识中,缺乏践行道德行为的顽强的道德意志和坚定的道德

简介：今年以来，漯河市坚持以人为本，从基本行为规范抓起，从基层单位、窗口行业、社区抓起，深入开展了“做到‘三管六不’（即管住口，不随地吐痰，不说脏话粗话；管住手，不乱扔杂物，不损坏公共设施；管住腿，不践踏绿地草坪，不违反交通规则），争当文明市民”活动，进一步强化了“人人都是漯河形象，人人为漯河增光添彩”的大局意识，优化了发展环境，深化了文明城市建设。一、抓宣传，组织全民参与。一是组织召开了漯河市“做到‘三管六不’，争当文明市民”的活动动员大会暨启动仪式。全市各级各单位各阶层人士５０００多人参加了启动仪式，市四大班子领导出席会议。市委宣传部、市文明办、市直工委等１４家单位联合下发了《关于开展“做到‘

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简介：根据职业中专学生的身心特点以及新形势下德育工作的需求，开展社会实践，在社会实践的过程中对学生施以德育教育，寓教于有形、寓教于实践，是塑造职业学校学生具有高尚、无私的人格，敬业、顽强的品质，奉献、友爱精神的有效途径，是职业学校学生树立科学的世界观、人生观和价值观，提高思想政治素质的有效手段之一。

简介：道德的发展离不开生产力水平的提高，离不开社会关系的改善。但道德建设的直接推动力，却是道德实践。然而在道德实践中如何正确地运用辩证法的全面性观点。两点论方法，防止认识上的片面性、方法上的一点论是道德建设所面临的难题。本文试图对道德实践中几个值得的关注的问题、作一粗浅的探讨。一、道德实践中的‘“理论”与“实践”的辩证性运德昌吕特别的理进乌特别的实践相结台的特点．是行动中的造谣，是道德原则、规范同面初的结自．是道德知写百的统一．道德知S行的统一就是道德理克乌道德实践的统一问题。l、运德理试合开道德实践则“虚”。（）任回一门理论Z所以为人们创造出干，Z所以能为人们所接受，从根本上干说就是因勾2能险范春

简介：把青少年培养成跨世纪的全面发展的高素质人才，是一项重要的任务。尤其是加强青少年思想道德建设，意义深远。我们呼市第一中学对此作了有益的探索。首先，加强学生的世界观、人生观教育。青少年是祖国的未来和希望，是今后建设社会主义的栋梁人才，能否培养和造就大批高素质的四有新人，关系着我们党和国家的前途未来。中学生思想活跃，独立意识逐渐增强，可塑性大，树立正确的世界观和人生观至关重要。为了培育学生树立正确的人生观、世界观．我校在加强平时的政治课教学之外，又增设了专题讲座、座谈会、热点讨论等。邀请有关方面的专家、学者、讲师联系社会实际情况及身边发生的事，与同学们面对面的讨论、心与心的交流。通过这一强化教育，同

简介：常规的"思想道德修养"课仅限于课堂教学,不仅不尊重大学生的主体性,而且扼杀了部分学生的创造性见解,影响了教学效果.作为课堂教学的延伸,以情景、社会实践、心理辅导、网络为载体的实践学习方式拓展了大学生的实践能力,提高了他们的道德修养水平.

简介：把人民警察的职业道德规范转化为每一位警察的实践活动是十分紧迫和必要的。其途径:从内部,在人民警察担负的服务、管理、执法、打击犯罪的具体工作中,制定具体的道德规范,并建立保障实践的运行机制;从外部,创造有利于人民警察职业道德实践的监督制约机制。

简介：学校德育教育效果不佳,已成为不争的事实,学校道德教育实践中的积习之弊主要表现在以下几个方面：

简介：<正>陕西省伦理学研究会于1990年12且22日在西安举行“社会主义道德建设理论与实践研讨会”。会员们围绕着“如何加强社会主义道德建设”进行了热烈的讨论。现就讨论情况综述如下: