简介：党的十九大报告指出,新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果,只要我们善于聆听时代声音,勇于坚持真理、修正错误,二十一世纪中国的马克思主义一定能够展现出更强大、更有说服力的真理力量。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话,主要落脚到新时代应该如何学习和实践马克思主义,最后也号召要不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。当下,学习马克思和马克思主义,应该与学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神紧密结合,努力推进马克思主义时代化,发展21世纪的马克思主义。

简介：研究马克思主义中国化，目前是理论研究和党史研究的热点。从2004年夏天始，龚育之和我一起作为北京市邓研中心首席专家，承担了中央马克思主义理论研究和建设工程的重点课题《马克思主义中国化的历史进程和基本经验研究》，经过五年寒暑，终于在新中国60周年前夕出版。尽管龚育之已去世两年，但这本书凝聚了他的智慧和心血。该书最后一编用五章篇幅来试图总结马克思主义中国化的基本经验，本文就是以其为基础作的概括。因为是总结几十年的历史经验，故着重从历史视角分析问题。

简介：在马克思主义理论一级学科底下的几个二级学科当中，最能体现马克思主义研究整体性的就是马克思主义发展史这门学科。研究马克思主义发展史必须做到逻辑还原、文本还原、历史还原三者有机统一、互相印证，才能避免独断论；必须做到逻辑和历史、事理和史实紧密结合高度一致，它才能是科学的、有预见力的，从根本上消除苏联范式带来的不利影响。

简介：马克思主义历史辩证法对于我们理解和对待许多社会问题,诸如精神文明为什么重在建设等,有着极为重要的理论价值,然而,在我们的干部中,多数只熟悉马克思主义历史唯物主义,或自然事物的辩证法,而不熟悉或不会自觉运用马克思主义的历史辩证法,这给我们的干部,特别是领导干部思考和处理社会问题的全面性、辩证性、主观能动性带来了很大的缺憾。

简介：从古至今，哲学经历了由前主体性到主体性再到主体间性的演进。马克思的主体间性理论的出场不仅仅是理论问题，更是实践哲学意义上的生存论问题。

简介：文章试图通过对马克思实践观念的形成路径和内在逻辑的探讨,阐明马克思实践思维的内在逻辑和哲学气质。认为实践本体化的思维取向,不符合马克思哲学的深层逻辑,而是纯粹思辨哲学的一种新的表现形式,只是把马克思的实践概念作为一种新的抽象。对待马克思实践观念必须持一种科学的态度。

简介：马克思主义美育观遵循实践和规律的尺度，主张审美教育与真、善的统一，通过发现美、欣赏美、提升美来促进个人的自由而全面的发展。同时，马克思主义美育观主张审美教育要同社会的主流需求相契合，进而促进社会的发展。以辩证的科学态度对待马克思主义美育观，是我们进行社会主义审美教育、培育和践行社会主义核心价值观念的重要保证。

简介：<正>为促进专业化水平的提升,真正把课标作为指导和衡量本学科教育教学的"标尺"从而达到本学科教学要求,我认真地对新课标进行了学习,深入地领会到课标的性质、理念、目标、内容、及活动设计等。在这里,谈几点自己的体会。首先,教师必须有课标意识。只有严格对照课程标准的内容标准备课,才不会出现教学工作

简介：马克思的'定在中的自由'观,是对伊壁鸠鲁'自由'和'定在'的扬弃。马克思的'定在中的自由',意味着'自由'是在相关规定性中的自由,因而不是绝对的,具有相对性;'自由'在运动中产生,因此不是一成不变的,具有可变性;是自我意识的最初形式,因此不是客观的,具有主观性;它是脱离抽象的个别性的存在,因此不是抽象的,具有现实性。

简介：50年代初,毛泽东的哲学论著——《实践论》《矛盾论》在《人民日报》上的公开发表成为了马克思主义哲学在中国发展的一个新的里程碑。然而,如何让＂两论＂思想深入人心？如何让百姓顺利地接受和读懂＂两论＂？等等一系列的问题成为了当时学术界需要迫切解决的问题。本文试析对当时思想界影响最大的两位老前辈——李达、艾思奇对＂两论＂原著的通俗阐释,为读者真正意义上地了解毛泽东哲学思想的精髓起到了牵线搭桥的作用,为马克思主义哲学在中国的传播和发展作出了卓越贡献。

简介：环境哲学是20世纪70年代以来，由于人类经济技术盲目发展造成人类生态环境危机的境况下产生的新兴哲学应用学科之一。环境哲学在以往人类经验与知识的基础上，全面重新认识人与自然的位置与价值，探讨人、社会、经济、技术的发展与自然环境发展的内在关系，力图构建一种全新的、更为科学的、与人类生存与发展的自然环境攸关的世界观和方法论。来促进人--自然--社会和谐与可持续发展。

简介：马克思关于社会与国家关系的思想是在继承前人的基础上发展起来的。政治是国家的主要职能，经济则是社会的主要职能，社会和国家的关系从某种意义上说，主要是政治与经济的关系。科学分析和研究二者的关系，对于我们提高认识的预见性和实践的科学性具有重要意义。

简介：时间作为一个意蕴丰富的范畴，与人类的整个社会生活紧密相连。马克思所关注的是属人的时同，是人的本真存在状态，他将时间问题放置在人类社会生活领域，得出一种历史唯物主义的时间观。可是在分析了资本主义现实世界的真实存在之后，马克思发现工人阶级完全处于时间“并化”的状态。他站在劳苦大众的立场上把“人”视为“人”，以人道主义的关怀主张人性的复归、全面占有自己的本质，最终真正达到人的自由全面发展。

简介：170年前,马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟起草了一个不到3万字的纲领,在1848年2月发表,这就是我们今天看到的《共产党宣言》。＂一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。＂《共产党宣言》的产生不是偶然的,它是当时欧洲社会经济政治文化发展的产物。

简介：“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径，以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。

简介：在市场经济条件下,竞争铺天盖地而来.各方面研究竞争的人不少,但把竞争作为哲学范畴研究的似乎不多.本文试图从哲学方面研究广义的竞争,提出马克思主义竞争观的创新问题.

简介：思想政治理论课是思政教育的主渠道和主阵地，要使思政课成为大学生树立正确理想信念和社会主义核心价值观的理论基础，成为大学生培育和弘扬民族精神、时代精神的思想源泉，成为大学生真正喜爱、终身受益的课程，进一步提升教学实效性是其中的关键因素。

简介：由于近几年我国高校的扩招,使得高职院校的教育事业不断发展壮大,高校之间的竞争也日益激烈。特别是目前大部分高校为达到招生目的、筹集资金发展,对学校的运作过于偏向商业化,而忽视学生的思想政治教育,思政课在高职院校的开展面临严峻形势。为此,应优化教学内容;合理搭建教学内容框架;科学制定教育总方针;提升教育专业素养;优化教学手段。

简介：信仰是人主观充足的状态,是希望、信心、信念的最高级,内含最理想图景,蕴含最深厚伟力。信者对信仰对象坚信不疑,为信仰对象至真至善至美至能之终极性而慑服,委身信仰对象而期许终极关怀。信仰高于理智,是一种价值取向、精神状态。马克思主义主张先求证后信仰,宗教要求先信仰后求证。信仰的主体、主导方面是情感,是对信仰对象无条件的爱,伴随有畏、依赖感、神圣感,故信者总是激情满怀。与此相关,信仰也总表现为坚不可摧的意志,是转化了＂本我＂（依弗洛伊德理论）的磅礴动力,实现了对有限自我的超越,化身无限。最终,这些都在信仰者的行为中展现出来。

简介：<正>解放思想与坚持马克思主义,同是为解决改革开放,建设有中国特色的社会主义的思想理论指导问题而提出的重要命题.坚持马克思主义的指导才能更好地解放思想,而思想解放了,又能促使我们更好地运用和发展马克思主义.但目前更迫切的问题是克服我们在坚持马克思主义过程中的错误认识和做法,否则坚持马克思主义做不好,解放思想也是一句空话.