简介：马克思恩格斯认为，发展首先是物质生活资料的生产，人类社会的发展实践具有永续性、开放性和历史性的特点。马克思恩格斯运用唯物史观和唯物辩证法对资本恶进行了深刻批判，对资本相对善作了辩证分析。在此基础上。马克思恩格斯通过对发展中的人的关注、对自然规律的正确利用和共产主义前景的科学设想，展现了马克思恩格斯发展伦理的人本视角、生态情怀和自由愿景，实现了发展伦理的历史革新。

简介：中国国内的环境伦理学界在移植西方环境伦理思想的同时，对其进行了本土化的重建，提出了一种新的生态伦理学——环境整体主义的道德哲学，它既涵盖了整体主义的和谐发展论，又包括完整的环境正义观。

简介：在行政行为选择中，面临着普遍而深刻的伦理冲突。如何实现伦理自由选择就成为我们必须思考的一个问题。伦理冲突的实质要求在是与是之间、善与善之间进行一种非此即彼的选择。最基本的做法是运用唯物辩证的观点，依据和坚持特定的科学方法原则，指导作出合理的伦理抉择。

简介：发轫于伦理要义与教育使命双向耦合的伦理精神培育,是旅游研究最基础的道德价值诉求。文章通过对旅游伦理学术思想梳理及业界道德失范现象归结,开创性探讨中国高校旅游专业学生伦理精神培养主流方向,并予以结构分析,由此阐明旅游伦理精神培育实现路径构想,旨在为旅游伦理理论拓展新的视域,亦为当下高校旅游教育与旅游业界规范提供有利精神导向的可能。

简介：我国现代法律职业伦理的践行过程中良好的发展势态与问题并存。其与我国古代法制传统和法学教育发展过程的影响有一定的关系。针对这些问题提出具体的解决途径,以构建适应新形势的法律职业伦理体系。

简介：服务型的公共行政是一种新型的治理模式,它突出了服务的伦理价值,决定着各级领导在行政实践中的价值选择和道德责任。主观形式的道德责任,体现着人的伦理自主性,对于领导者以理性的方式履行客观责任是必不可少的。依据道德觉识和职业理性,超越客观规范的约束,把服务的义务转化为个人的理想信念和道德实践,是领导者实现个人价值的必然选择,更是提高自身修养的伦理路径。

简介：数字鸿沟不仅是一个全球性问题和每一个国家所面临的问题,而且是一个横亘在代与代之间的问题.代际数字鸿沟特别是其伦理表现迄今尚未引起应有关注.事实上,由数字鸿沟所引发的代际伦理问题已日渐凸现.网络不应成为代沟的新障碍,而应成为沟通代际关系的渠道和桥梁.

简介：一、什么是道德？道德是人类社会普遍存在的社会现象。人们常见的有关行为品性、思想情操、生活规范，社会风尚等善善恶恶的社会现象就是道德现象。道德作为人类精神生活的一个方面，是受社会物质生活条件制约的社会意识形悉。道德这种社会现象，不仅包括人们的道德观念，道德规范，而且还包括人们的道德行为、道德关系，也包括调节行为和关系所进行的道德活动。

简介：海德格尔的后期著作中,有大量篇幅论及现代技术及其对人类生活的影响.因此,一些环境伦理学的倡导者就把海德格尔看作环境伦理学的先驱,努力去挖掘海德格尔思想的现实性,为环境伦理学寻求理论支持.但从海德格尔技术批判理论的宗旨、海德格尔对待伦理学的态度及其在"人类中心论"上的立场来看,指认海德格尔是环境伦理学的先驱是没有根据的.

简介：在对网络这一新媒介的研究中，主体问题已被越来越多地关注。网络主体与现实主体有诸多的不同，这些不同导致一系列伦理问题的产生，因此，采取可能的对策将有助于问题的解决，以促使人们认真反思科技所带来的新媒介对人类生活的影响。

简介：伦理作为一种规约性文化，其形成和发展经历着特定的轨迹。在传说时期，原始伦理与原始宗教混沌统一在人类的古老意识中，经过发展形成为殷商时期的“天命伦理观”，伦理被笼罩于宗教之下，借助宗教信仰的力量发挥着规约的功能。到西周时期则发展形成为“宗教政治伦理观”，周人的自主性开始觉醒，人们开始自觉地体认和系统地思考盘亘于人类生活之间的伦理关系，并自觉地进行“礼”的设定，加强道德教育和道德修养，伦理作为一种明确的文化形态逐渐与宗教脱离，获得了独立发展的机会。

简介：近年来，我国社会主义市场经济发展较多地重视了体制本身建设，如培育市场主体，建立现代企业制度，培育各种生产要素市场，转变政府职能，建立有效的宏观调控体系等。但是由于急功近利的感情驱使而对行为主体道德伦理建设思考和关注较少，尤其是对交往中的诚信道德重视较少，因而出现比较严重的经济混乱和道德滑坡等消极现象，影响了经济发展的有效性和规范性。随着我国市场经济体制逐步完善。必须重视经济混乱的伦理根源分析和行为交往诚信道德建设。

简介：传统中国社会是一个重血缘、分亲疏、序尊卑的伦理社会,同财共居组织大家庭为国家法律及社会主流观念所肯定,家族主义伦理强调家族成员之间的经济互助,尤其是家族中优秀成员对其他成员在经济上的帮助,由此,官员理所当然地负有供养家庭、帮助宗族中贫弱族人的道德义务.来自家族的需索和对家族的回报构成许多出身贫寒的官员沉重的经济负担,致使其俸禄远远不够支出.基于家族的经济负担成为传统社会官员腐败的动因,贪得无厌的贪官以之为肆无忌惮腐败的借口,而那些律己甚严、持身清谨的官员也不得不在体制默许的范围内收取一定灰色收入,以周济亲族和应对人情来往.在传统社会,权力监督机制的失灵为公权力寻租解除了制度上的束缚,家族主义伦理则一定程度上为腐败解除了道德束缚.家族主义伦理仍构成当今中国腐败多发的催化剂,遏制腐败不仅要构建监督、规范公权力运行的有效机制,也须从文化上正视、治理家族主义伦理.

简介：“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分，近年来人们已从多种角度给予了它较多的关注，本文拟从伦理视角探讨“一国两制”条件下中国社会的伦理图景。在一个统一的国家里允许两种对立的社会制度与道德体系同时存在、和平共处、协调发展，这一构想，马克思主义的经典...

简介：

简介：自确定建立和完善社会主义市场经济体制的改革目标以来，中国伦理学发展中的一个现象值得注意：一门新兴的学科———经济伦理学正在兴起。为此，笔者从当代中国经济伦理学的产生和发展，它的基本原则和主要课题等几个方面，对“世纪之交的中国经济伦理学”问题作一概括和...

简介：我国传统行政伦理的特点在于强调为政以德、以民为本、礼法并用、修身正己、致公无私、内圣外王、举贤任能等。我国传统行政伦理的问题与困境表现为：根深蒂固的官本位思想，解不开的人伦文化情结，等级身份行政伦理体系，忽视伦理制度的构建，忽视法律制度的建设，强调个人道德。忽视社会公德的建立，强调主观责任，忽视客观伦理要求，怀有大同理想，忽略社会发展要求，缺少民主自治观念，注重血缘关系，缺乏民众监督意识。我国传统行政伦理启示我们应重视对官员的道德教化。引导官员加强自我修养，切实树立以人为本的理念，赋予伦理教化一定强制力，建立有效的监督考察机制。注重德治与法治相结合，加强行政伦理制度建设，转变权力本位思想，树立平等观念。

简介：古典资产阶级伦理学家作为现代性道德哲学的典型代表，尽管他们对现代性伦理谋划展开的伦理分析及提供的解决方案各有不同，但他们在现代性伦理谋划中却有共同的特点，即：都以抽象的人性作为伦理体系建构的本体论基础，以理性作为现代性伦理谋划的方法论依据，以美好的幻想及“乌托邦”式的社会运动开启现代性伦理实践。这种道德哲学呈现出唯心的、乌托邦的特征，当用这种道德哲学理论指导实践之时，便会出现现代社会伦理的危机及道德生活实践的悲剧。

简介：革命军人道德是社会主义道德在军队中的特殊要求和具体体现，也是军队完成自己特殊历史使命的客观要求。《军人道德规范》的社会伦理基础是“为人民服务”，体现了人民军队政治上的先进性。我军官兵应积极践行《军人道德规范》，争做社会主义精神文明建设的标兵。

简介：一、现代生物科技范式的构建方面（一）关于库恩的范式理论美国著名科学哲学家托马斯·库恩在1962年出版的他最有名的著作《科学革命的结构》一书中，系统的阐述了范式的概念和理论。对于范式，按库恩自己的话说就是，“按既定的用法，