简介：警察与乞儿○李国风王丹在郾城县公安局城关派出所见到小进方时，我以为他是哪位民警的孩子。他衣着整洁、面容红润，正趴在桌子上认真地做作业，遇有不会的地方，随便哪一位民警都是他的老师。恐怕谁也想不到，就在不久前，他还是个流浪街头、无依无靠的乞儿。这个刚满１...

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简介：“10多年前干个体户是为了谋生,现在感觉是在创业。”32岁的胡峰这样描述自己从事个体经营10多年的感受。胡峰从1986年开始随父母经营服装批发零售,后来自己也在郑州开了一间门面。走南闯北10多年,生活有了明显的改善。胡峰现在和妻子尽量把生活规划得富有情趣,每年要添置新的家具或电器,生意进入淡季的时候,要到外地去旅游。“想想过去家里的生活状况,现在不能再委屈了自己。”胡峰说。

简介：假如他人的言行让我们在第一时间里感到不悦，我们接下来的反应从大类上看，一是制止或打击；另一种则是听之任之或不闻不问。表面上的听之任之和不闻不问，又大致可以细分为忍耐和宽容两种状态。忍耐这种状态，我们可能更熟悉一些，因为我们都很会忍耐，从小到大的教育都要求我们遇到事情要忍耐。对于真正的宽容，我们可能还比较陌生。

简介：文坛上的“京派”与“海派”之争,没完没了。老炒一碗冷饭,几近没有出息。然而,当进入“京派”与“海派”的文化

简介：自科举学创立以来,学者对科举的研究更多的是侧重于以男性为中心的制度和文化层面的研究,对女性与科举关系的探讨非常缺乏。但是,身处科举社会的女性必定与科举在某些方面有着巧妙而不可避免的联系。女性对以科举为业的男性及其家族有不可避免的作用和影响,对科举所做出了自己的贡献。

简介：“横财”与“横祸”之间虽仅仅是一字之差，但差之毫厘．却可以失之千里；咫尺天涯，却能成千古之恨。最近央视“今日说法”栏目中播出的《中彩(票)之后》，讲的就是这样一个从意外横财到飞来横祸之间、乐极生悲、瞬间逆转的现代“悲喜剧”——

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简介：人性与制度间有诸多联系,表现在以人性为工具论述制度的起源、功能、设计和正义等方面.对这一传统进行梳理和评判,在正确认识的基础上汲取和借鉴其中一些可贵的、闪光的思想,服务于我国现阶段的市场制度建设和人性发展,具有很重要的现实意义和理论意义.

简介：人常说“种瓜得瓜，种豆得豆”，我的人生创作经历告诉我，再加上辛勤的耕耘、付出的汗水，种下的种子才能结出硕果。

简介：写作本是高尚的行为,卡夫卡甚至认为他的每次写作都是在做祈祷。有时,人在极度绝望时,只有写作可以自救。外国的例子可举人本心理学家维克多·弗兰利(VICTORFRANKL),他37岁那年(1942年)被关进纳粹威斯康辛集中营。他的家人全部被杀,他在集中营受着非人折磨,但他的写作信念没有泯灭,他利用一切能够寻找到的碎纸片,简要记录下自己的灵感,以为将来的写作打好基础。就这样,他日复一日,一天也没有停止"写

简介：家训，是小孩子趴着，父亲站着。家教，是小孩子站着，父亲蹲着。之所以这样说是缘自我今年年初的一次亲身经历。那是一次国学文化经典诵读与儒教传统普及示范活动。让我吃惊的是，在所谓的“孝亲”仪式中，中小学生统统跪地，向各自父亲行叩头大礼。只见父亲们各个身材高大、挺直身板、

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简介：甲:电视剧《武则天》艺术上的得失姑置不论,至少从认识人性善恶,认识封建社会(那还是较为辉煌的上升时期呢),认识争夺最高权力的“霸术”等等方面提供了一个颇为生动的普及教材。乙:不论这女人有多大的功绩,我从感情上憎恶她!别说李治受不了,一般男人,谁也受不了!不论出

简介：文人好竹,始于何时,未详考。不过唐王维以双钩法画竹倒是事实。其后董源雪竹寒林,苏轼墨竹寄情,皆极有生趣、高雅可人。水墨梅竹大为流行始于元。元之文人多以墨竹遣兴,自此画竹名家辈出代不乏人。值得一提者乃清代扬州八怪,其中七怪皆与竹结缘。郑板桥乃画兰竹大家,“五十余年,不画他物”,可见对竹之癖好。然而,金冬

简介：初冬之际，笔者到古城扬州采访，一下车就感受到扬州这座历史文化名城的氛围，车站大厅里那电子屏幕上闪烁着：“烟花三月下扬州”、“天下三分明月夜，无赖二分是扬州”。在采访中，人们谈论最多、引以自豪、骄傲的古今人物，除了江泽民主席外，就是著名的散文家、诗人、学者、民主斗士朱自清先生了。

简介：众所周知,朱熹是我国古代思想家、文学家和教育家,是一位继孔子之后儒家文化的主要代表。他不但在中国国内,而且在海外,都是一位很有影响的人物。朱熹一生著作等身,洋洋大观,共有70多部460多卷编著。主要有《周易本义》、《四书集注》、《晦庵先生文集》、《朱子语录》等流传于世,不愧为理学之集大成者。成语。是中国语言中的奇葩。朱熹在自己的著作中,不但自创和注释了许多成语.而且还正确运用成语,成为典范。下面。笔者以目前我国普遍使用的、由湖北人民出版社1985

简介：有人说，国内文学影视层出不穷花样翻新的“戏说”作品，你不妨看作是一种新兴的商业题材样式，犹如美国无穷无尽的西部片、灾难片、警匪片等，当不得真。然而，戏说之风愈刮愈烈，越来越离谱，却不能不让人大感惊愕、大感困惑、大感愤慨。

简介：在招待卓别林吃烤鸭的宴会上，有人突然郑重其事地说：“卓别林是不吃烤鸭的，因为鸭子这种可爱的小生灵曾使他创造了夏洛尔的艺术形象。”此入说话之后，卓别林发现主人面有难色，便很快风趣地说：“他说的不错，以往我是不吃烤鸭，但我不吃的烤鸭只是美国烤鸭，北京烤鸭却不算在内。”这句话一说，宾主尽欢。

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