简介：

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简介：牛儿正在坡地上吃草。舌头一捋，一卷，青嫩嫩的草儿就吃下去了。一头公牛犊吃一会儿草，跑到母牛身后，歪头衔过一只乳“啧啧”吃两口．又调皮地跑到一头小母牛身后，仰起前蹄朝小母牛身上爬．小母牛一调屁股，公牛犊便歪着头，用还只是个疙瘩的“犄角”顶小母牛，小母牛也用头拱公牛犊．公牛犊就撒着欢地跑了。

简介：光绪二十七年（1901年）五月，道员黄中慧上书庆亲王奕勖，倡议筹办北京善后工艺局，设立宗旨，黄氏主张“以收养游民，开通民智，挽回利权，转移风气，四端为宗旨。”

简介：在封建社会森严的等级体制影响下，对于民间工艺，一直不为研究所重视，而在什么是真正的工艺以及工艺的性质等问题上也存在着诸多误解。自柳宗悦开创“民艺”一词以来．民艺才逐步进入公众与学者的视野，也掀起了一股研究民艺的热潮。民艺得到重新认识并获得良性发展，柳宗悦为此功不可没。柳宗悦（1889—1961）是日本著名哲学家和民艺运动的创始人，被誉为“民艺之父”。

简介：探讨民艺发展用“演化”一词，意在用进化论观点探讨民艺的发展问题，由于这一观点是从生物学进化论引申而来，故该文借用生物进化论的关键词，从进化、学习、遗传和选择等方面讨论民艺演进与文化生态的关系。

简介：在下笔的这一刻，我都仍然惶恐，百般斟酌，在脑海中一次又一次的勾勒着祖国的版图，想要得出比前一次思考更加深刻的答案，飘扬在祖国大好河山上空的这面鲜艳热烈的旗帜，它于你，于我，到底意味着怎样的一片热土呢？

简介：“士大夫是常要夺取民间的东西的,将竹枝词改成文言,将‘孙家碧玉’作为姨太太,但一沾着他们的手,这东西也就跟着他们灭亡。他们将它从俗众中提出,罩上玻璃罩,做起紫檀架子来……雅是雅了,但多数人看不懂,不要看,还觉得自己不配看了。”鲁迅先生在20世纪30年代曾经就民间的俗的艺术和经“士大夫”改造的艺术进行比较,并做出形象尖刻的批评。

简介：一一九九零年，我参加中考。第一志愿有三个：中专、中师、桂林地区重点高中，这三个专志愿是平行的，只能选择其一。成绩还不错，这三个上线应都没问题。但是，我很纠结。北大一直是我的梦想，但父亲母亲为送我们兄妹四个上学，起早贪晚地劳作，早已累得不成人样。

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简介：与荷花书我并不需要过于丰腴的风景一如你在剥杂的水面映出我的灵魂——你更像是我的灵魂，更多人的灵魂

简介：致乡愁，或者青春的西海固古雁在历史的天空里，长鸣，腾飞，并且保持着速度和激情

简介：<正>孙殿伟画作以写实手法为主,主攻油画,兼画水彩、素描,其画作十分重视形象的塑造与意境的描绘,画风严谨细腻,流露出清新俊逸的气质。呼伦贝尔的春夏秋冬、风霜雨雪以及山川生灵,都成为呼伦贝尔典型画家的意象标识。孙殿伟作为:草原画家也不例外,他的画作具有浓郁的呼伦贝尔地域特征,富有很强的草原民旅文化气息。

简介：几百年来，“写实油画”逐步形成了独特的体系，具备着不可估量的艺术价值以及不可小觑的历史意义。本文结合写实油画的艺术属性，着重对其“再现性”进行分析和解读，并着力阐述写实油画中的形式之美。

简介：迈入新世纪的人们发现,今天,多元格局中异彩纷呈的艺术现象已像一张无限庞大的坐标图系,形形色色的艺术家在繁星般的布点上各据着一个位置。人们根据自己的好恶挑选着适合自己心态的艺术,而艺术家们亦正以自己的审美定位着自己的艺术追求。当指点江山的

简介：自从康定斯基在本世纪初画出第一张抽象画以来,抽象艺术就不可避免地成为了近一百年艺术运动当中显著的标志,成了那些具有良好感觉的艺术家所热衷的方式。人们在点线面和几何符号的组合中寻找着明确的表达和意义,同时又不得不感到其中的困难,于是,对于抽象艺术的解释又成了理解它们的关键。结果,那个常常让世界吃惊的毕加索不得不狡诈地说到:人们喜欢鸟的歌唱,却鲜有人去关心它唱的是什么。的确,正因为抽象性有着太多解释的余地,所以我才能想象选择这种样式的艺术家的初衷也许就是想表达那种一言难尽的感觉。像雷淑娟这样终日沉浸在自己想象中的女性艺术家,抽象样式的确有着难以形容的好处,借以表达其复杂的内心感受。难

简介：大地,悠远苍劲;残雪斑驳,纵横阡陌,巨幅画面中的景象,如帘似网地奏出细密的和声。在苍穹与广袤的地表上,人类如沙尘般的渺小,人与自然如何休戚相生?来自天际的声声叩问,震撼着人们的心灵。或许只有艺术家才能读懂这大地的表情,听得见这天际的声音……不论是东方还是西

简介：塞尚(法)(1839—1906)1893—1894年作布面油画50×38cm收藏地下落不明《帘子、罐子、盘子》是法国画家保罗塞尚的静物画。这幅曾经由美国惠特尼美术馆收藏的作品在1999年5月10日纽约的苏富比国际有限公司拍卖,以6050万美元成交。在当时全球最贵的名画中排名第六。