简介：长期以来学界对陈忱生平的认识颇多含混,本文对此作了相应考辨;同时,通过辨识陈忱与"惊隐诗社"和"东池诗社"等的交游唱和,加深了对陈忱的思想和经历的了解,这对全面深入地研究陈忱及其作品将有所裨益.

简介：作为新文学史上屈指可数的喜剧大家之一，陈白尘对于中国现代喜剧的发展和成熟做出了极为重要的贡献。自1995年开始涉足喜剧领域以来，在建国前十四年的创作生涯中，他先后奉献出10部大型喜剧(含电影剧本)和—批独幕喜剧。

简介：　　1　　余光中先生的短诗写于1971年,1983流沙河先生在四川诗刊上介绍过.这首诗主要由黄河、长江、我的红海我的血、风、沙、鱼龙冰河这些意象组成.我最初读这首诗的时候跟流沙河先生一样看重的是诗的结构,也就是结构的张力,一层一层分开,诗的内涵反而紧凑了.当时我上大学二年级,写诗、北岛顾城舒婷的朦胧诗和台湾诗影响很大,主要是表现力,也就是言传的功力.　　……

简介：<正>钱钟书先生在其代表作《围城》中,似乎并无意于反映婚姻的"现代性"(按照《中华人民共和国宪法》和《婚姻法》的规定,婚姻的"现代性"标准就是自由、平等、一夫一妻制),但在书写知识分子的日常生存与欲望展现时,却为读者展现了主要浓缩了方鸿渐、孙柔嘉二人颇具"现代性"的爱情和婚姻。一方面,纵观方、孙二人从相识、熟悉、恋爱、结婚,到冲突、吵架、离婚,其婚姻带有鲜明的现代特点:一是

简介：在东北作家群中以及在中国现当代文学史上,满族作家端木蕻良都是一位比较特别的作家。端木蕻良为读者所认识,很大程度上因为他的小说,特别是因为长篇小说《科尔沁旗草原》。多年来,学术界对端木蕻良的小说创作关注度相对较高,在乡土文化、地域文化、抗日文学、艺术表现等方面都有过精彩的论述。

简介：悼亡诗之名篇，当推元微之《遣悲怀》，虽富且贵仍追忆往昔，情感真挚而悲切感人；而词则首推苏东坡‘记梦’之《江城子》抒胸臆而诉悲怀：至于刘韫良的《挽周氏子郎》联，似乎还更为皓折动人。

简介：摘要“太平会”文化活动是我国传统道教中的大型斋醮活动，是洞经会的一种，并演变成一种具有地方特色的民间宗教文化，在云南省已流传久远，深深地影响着人们生活的各个方面。本文拟以云南省陆良县北山邵庄子村太平会文化活动为例，通过对太平会的历史演变发展，以及对太平会活动中的请神、迎神和送神仪式的分析，揭示太平会活动在陆良农村生活中所构建起来的宗教信仰及其文化意义。

简介：了解一个人的方式有很多种，朝夕相处、相识相知是一种，偶尔相见、只言片语是一种。而我庆幸于从事文学批评的职业，通过纸上的文字，通过每一个作者真诚的道白和对自我心灵的勾绘，了解他们丰富立体的内心世界。阅读作品，就是一场精神与精神的对话，更是一场灵魂与灵魂的交流。

简介：过去谈及吴越,一般多视其为'断发文身'的荒服之地。史学宗师徐中舒曾有一问:'要是吴越的文化真很低,怎么能骤然兴起并与中原争霸呢?'要回答徐中舒之问,必须借重考古新发现与研究的新成果。太湖流域之河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化皆可视作先越文化,是越文化的源头所在。太湖流域无疑是越文化的初兴之地,并由此奠定了以后越文化发展的基本走向。

简介：

简介：杭州学人陈兆仑主要生活于清代雍乾时期,其《批选八家文抄》推扬韩愈,而贬抑欧苏,与茅坤《唐宋八大家文抄》的宗尚正好相反.其选文和评点皆以义理为主,在分析义理时又善于从音节韵调入手,与同时代刘大櫆的论文路向不谋而合.兹就其《批选八家文抄》略作考证,对于考察桐城派早期文学理论形成的历史背景,或不无裨益.

简介：鲁迅《中国小说史略》初版本认为《品花宝鉴》作者为“陈森书”，1935年北新书局修订本《中国小说史略》在“陈森书”后面另加注文，认为“‘书’字或误衍”。本文据浙图藏崇恩《枕琴轩诗草》稿本中陈森题记，确定“陈森书”、“陈森”均为其曾用名。另据陈森题记所云道光十八年行迹，排除了柳存仁先生关于道光十八年陈森赴广西的推测。

简介：我叫陈雨帆，我的那帮哥们儿叫我老陈，我今年上三年级。我的姑姑要写儿童文学，说是自己还没有当妈，不怎么了解儿童的心理世界，让我写点心里话给她，也好让她写东西的时候心里有数。这算什么事儿啊，我又不是儿童了。我从二年级开始就不在脸上擦着胭脂嘴上摸着口红，傻乎乎地站在庆祝儿童节的大舞台上唱什么我们是”祖国的花朵”了。

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简介：<正>不想回家鄱湖嘴村的春花进洞房之前一直以为自己嫁的是村主任的二儿子银锁,媒人提亲时说是给银锁找媳妇。银锁长得好看,标准的国字脸,浓眉大眼,又一米七八的个儿。脑子又灵活,啥事干起来顶呱呱的。因而春花红着脸点了点头。后来相亲,直至娶亲都是银锁出的面。但春花一万个想不到的是进洞房的竟是村主任的大儿子金锁。金锁不但是个癞痢子,头上稀拉拉的没长几根头发,露出的头皮疖疖疤疤。而且还拐着一条腿,走路时一脚高一脚低,跛得极厉害。"你,你给我出去!"春花双手护着胸脯,惊

简介：近代以来,中国古籍版本目录学家不胜偻指,其中赵万里和陈乃乾以其慧眼如炬、精于鉴识,整理、辑佚、影印精椠秘籍,荟镌丛书、纂修藏目功业彰显,且多题识和撰作行世,被学界推誉为“北赵南陈”。二人均为浙江海宁人,王謇《续补藏书纪事诗》记云：“海昌今有两学者,南辕北辙去家园。恂恂儒雅陈仲子,虎虎生气赵王孙。”

简介：癸巳冬月某日，余赴陈府碧松斋小坐，有缘先睹画家陈大威先生山水画近作，艳羡不已。

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简介：陈映真这位曾因组织马克思主义读书小组而有7年牢狱经历的作家，因其作品中对现实的浓郁批判色彩，而被人称为理想主义者。早年，他专心于创作，而后，他转向台湾的社会运动。他不仅是台湾文学的指标性人物，对于社会运动的投入，以及近年来在大陆受到的年轻学子的推崇，更使他在某种程度上被视为重要的精神与意见领袖。陈映真的左翼之路，在时代以及人文精神都发生巨大改变的今天，呈现出一种异样的风景。

简介：如果你同时初次见到陈村和杨晓驯的话,你很可能分不清谁是谁。他俩同样的身高,同样戴着眼镜,并且患有同样的腰脊病。如果你再进一步与他们交往的话,你还会发现,他俩同样的善良。只是,陈村经常会在尖刻中透露他那内心的友善,而杨晓驯则总是带着一种长者的宽厚对明友们牵肠挂肚。我想,陈村是因为他的善良才变得尖刻的,杨晓驯是因为关怀他人的慈悲才流露了他的善良的。