简介：李汉俊是我国研究和提倡社会主义最早的人之一,他和中国共产党的关系也很深。党的第一次代表大会,他是十三个代表中的一个。开会的地点,就是他的胞兄李书城在上海的住所。大革命时代,他任湖北省政府委员兼教育厅长。湖北的高等学校合并为武昌中山大学,他是主要负责人。李汉俊有深厚的学术造诣,讲起话来滔滔不绝,引人

简介：<正>的北宋中叶,出现一位名垂史册,光焰璀璨的大画家,论者称他是“吴道子后一人而已”,此人就是李公麟。李公麟(1049——1106年),字伯时,号龙眠居士,宋神宗熙宁三年进士及第,官中书门下后省删定官、御史检法朝奉郎等职,元符三年因病辞官,养老建居于舒城之龙眠山北坡,崇宁五年卒。李公麟是我国历史上伟大画家之一,以现实主义精神

简介：回族作家李进祥从开始创作农村题材的作品,到不断拓展创作领域即进入城市题材的写作,已逐渐形成了属于他自己的叙事风格,即在平实的描写过程中,往往出现某种戏剧性的变化,这些变化均为小说内在逻辑发展的结果。同时,李进祥小说在叙事中还存在着一种幽默风格,是对生活审视之后的超然、达观的表现。

简介：李文藻（1730～1778），字素伯，一字苣畹，晚号南涧，益都（今山东青州）人。乾隆二十六年（1761）进士，先后知广东恩平、潮阳县。乾隆四十二年，擢广西桂林府同知，未及一年卒于官，终年49岁。李文藻为著名文学家、金石学家、藏书家，著有《南涧文集》《岭南诗集》等。

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简介：　　李新淼,1995年9月被任命为衡水地区(今衡水市)科协副主任,分管科普工作.十几年来,她努力践行"三个代表"重要思想,坚持科学发展观,热爱科普事业,围绕市委、市政府的中心工作,在上级科协的领导下,认真组织和动员全市科技工作者,积极开展科普示范、科普宣传、科技咨询、科技下乡等多种多样的科普活动,在促进农村经济产业结构调整、帮助农民群众增产增收等方面作出了突出贡献,取得了良好的经济和社会效益.……

简介：1苏轼在《潮州韩文公庙碑》中曾表彰韩愈是'文起八代之衰,而道济天下之溺';韩愈本人在《答李翊书》中也说自己'始者非三代两汉(‘两’一作‘秦’)之书不敢观,非圣人之志不敢存'。根据这些几乎已成定论的意见,我们只要一谈到韩愈,就会很自然

简介：<正>(一)李吉甫(758—814),字弘宪,赵州赞皇(今河北省赞皇县)人。他是唐代宗朝御史大夫李栖筠之子。年轻时即以荫补左司御率府仓曹参军。其后历任刺史、淮南节度使、中书侍郎、平章事等职,并受上柱国勋级,赵国公封号。李吉甫出生的时代,正值安史之乱。这次乱事虽然在李吉甫幼年时候已经平息,但唐朝从此“方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三、四”,形成了藩镇割据的局面。李吉甫仕途一生,为辅佐朝廷,维护中央集权,削蚀藩镇势力,曾作出了不懈的努力。也算得

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简介：北宋国家营造制度《营造法式》中材分°制是否法于古制、为何种设计模数及材等、为何不匀等三个重要问题长期困惑着学术界。本文从编修《营造法式》的社会背景及目的角度进行了探讨,认为此三个问题是主持编修者李诫为实现北宋最高统治者严厉打击社会营造侈靡之风而刻意为之的,从中反映李诫智胆过人的另一面形象。

简介：一唐宋时期中枢体制的变化一直是学界关注的重要问题,枢密院作为五代、两宋、金、元时期中枢体制的一部分,也持续受到学界的关注。就唐宋时期枢密院的研究来说,大多数成果产生于20世纪80年代以后,其中除了梁天锡《宋枢密院制度》之外,主要集中在唐五代,对作为中枢体制存在最重要时期的宋代的枢密院关注反而较少。唐前期的三省制确立之后,很快就随着使职差遣的发展发生变化。

简介：李新俊，字柏林，广东梅县人，黄埔军校五期毕业，北伐时曾在叶剑英麾下工作，后留学日本明治大学攻读政治经济学。“九一八”事变后毅然回国参加救亡运动，担任防空学校政训处长。当时国事日非，外患日逼，他对蒋介石“先安内，后攘外”的方针早有反感。“福建事变”后，蒋又莫须有地将其兄李安定(黄埔一期学生)秘密杀害，国仇家恨，迫使新俊外出香港，与我同去晋见李济深先生(尊称任公)，聆听教示。1936年“两广事变”，新俊与我联络了百余名黄埔同学签名，于6月27日发表忠告蒋介石祸国殃民的公开信和揭露蒋罪行的告国人书，被蒋系特务追杀。

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简介：在微博上高调声称加入安利公司的李阳先生,正血脉贲张地发展他的安利"下级市场"。11月中旬,他出现在北京。在他临离开北京的最后一天,他的行程是这样安排的:上午,给企业家们进行演讲培训,培训休息的间隙,他抓紧一切时间给企业家们宣传安利的好处。下午3点多,他来到北京光华路的一家安利销售大厅"验收"上午的培训成果——接待被他的安利热忱"感召"而来的企业家们。李阳请他的企业家朋友拿出身份证注册并随便买点东西,不停地与人合影,合影时他会对着镜头竖起一根大拇指,以及,送他们安利牙膏和自己印好的写着"李阳疯狂英语"和"我的安利信仰"字样的红色小册子。他鼓励那些购买了一大堆安利产品的朋友,"看看,才几百块钱,就买了这么一大堆东西。"

简介：<正>李基鸿,字子宽,生于1881年8月23日,湖北应城城北盛滩人,老同盟会会员,为推翻清朝封建统治,创建共和作出了贡献。最初,他在国内外从事唤醒、发动群众的舆论组织工作。1911年回国后,追随孙中山奔走效力,武昌起

简介：清同治、光绪年间,统治阶级内部在国防部署上曾有过一次塞防与海防之争.海防派以李鸿章为首,认为东南沿海千里海防是国防重点,主张弃新疆,专注海防.塞防派以左宗棠为首,主张塞防、海防并重,强调新疆在国防上的重要地位,坚决要求收复新疆.这场争论的实质是国防前线的战略部署和国家有限的财力如何分配;争论的焦点则是收复新疆还是放弃新疆.这场争论是公开的、正常的,其主张有正确与错误之分,其见解有高低之别,但不是爱国与卖国之争,不应因此给李鸿章戴上卖国或投降主义的帽子.

简介：《上博八·李颂》是一篇楚辞体文献,整理者曹锦炎先生指出:“内容是以李树为歌颂对象。辞中以‘素府宫李’即普通人家园子里的李树,与作为‘官树’的桐树作对比。”~②复旦吉大古文字专业研究生联合读书会(以下简称“读书会”)的《〈上博八·李颂〉校读》及相关网络评论对此篇字词的释读提出了许多富有价值的意见,认为“整篇

简介：1875年即清光绪元年，爱新觉罗·载淮登基改元伊始，西南边陲小城腾冲发生了一起涉外事件，这就是“马嘉理事件”。“马嘉理事件”之所以引人关注，且一直未因时光的流逝而淡出人们的视野，令人难忘，并不仅仅在于英国驻华使馆翻译马嘉理被杀、

简介：营村三山国王信仰起源于清光绪年间，民国有了一定的发展，此时三山国王信仰是宗族整合的中心，族老是信仰和乡村的主导者。改革开放之后，营村三山国王有过三次重修。第一次发生在1988年，是“超自然能力者”（童身）主导下完成的。第二次发生于1997年，在营村干部主导下完成。第三次发生在2006年，由个体富商温贤倡导完成。改革开放后庙宇的三次重修与时局的变化存在着契合关系，表明乡村庙宇（民间信仰）与传统权力格局可能没有大关系，但却与新时期权力格局有着密切联系。