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  • 简介::看你在四川进进出出的,还到我三峡一游,留下了啥子印象?:美,美不胜收。你集峻、秀、壮美之大成,如梦似幻,气象万千。:你爱把音乐与点线互为联想,带来啥样子感觉?

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  • 简介:各位领导、各位来宾、各位代表:大家好!安徽省钱币学会第次会员代表大会,经过全体代表的共同努力,圆满完成了各项议程,就要胜利闭幕了。会议全面总结了2004年第四次会员代表大会以来安徽省钱币学会工作,选举产生了

  • 标签: 代表大会讲话 会员代表大会 学会会员
  • 简介:今天的会议,主要目的是从技术层面上统一各地对编制“十一·”文物保护项目和需求规划的认识和理解,同时也是对各地工作情况的一个检查督促。文保司、博物馆司和局预算处的同志将就规划编制具体问题进行讲解,我在这里从提高认识的角度强调几点意见。

  • 标签: 文物保护工作 管理机制 经费需求 中国
  • 简介:早在公元前若干世纪,中西方之间就已经有了联系。公元前138年,汉人张骞怀揣寻找盟友共抗匈奴的理想,受命从长安出发,穿越戈壁、荒漠、草原、高山,漫漫西行.从而打通了那些断断续续的古老线路.开凿出地球上第一条横贯欧亚大陆的最长陆上交通之路,被同时代的司马迁称为“凿空西域”。

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  • 简介:今年10月16日,第套人民币20元券和硬币1元、1角在全国正式发行。它是继年去10月1日100元券之后,第套人民币发行的又一新的券种。它的发行不仅是我国人民币券种的完善,同时也会给广大人民群众使用人民币提供极大了的方便。为使大家对新版20元券有所了解,特别是防伪特征的了解,这里我给大家简要介绍一下新版人民币20元的特征:

  • 标签: 人民币 20元券 1角币 一元硬币 中国 发行流通
  • 简介:代归义军政权对外关系中的使头一职郑炳林,冯培红使头是唐代归义军政权对外关系中出现的一个有特定含义的官职,其地位相当于使团首领,负责管理使团内部事物和处理对外关系。归义军建节沙州,遥隔中原,加上唐后期的衰弱不振和代中原的动荡争战,中央朝廷不能给...

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  • 简介:本文对河北宣化清真南寺的《重修礼拜寺记》碑的碑文进行了研读,考证了碑文内容、撰文者及立碑的缘由,认为此碑是我国系统介绍伊斯兰教大功修的第一通汉文碑,具有较高的历史价值。

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  • 简介:2009年10月18日-30日,中国钱币学会第期钱币专业干部培训班在湖北宜昌举办。中国钱币学会副理事长兼秘书长、中国钱币博物馆馆长黄锡全,人民银行武汉分行工会主任肖作霞,湖北省钱币学会会长黄代坤,人民银行宜昌中心支行行长马骏等领导,以及来自24个省(市)、34个地级(市)从事钱币学会工作的60名学员,出席了培训班开学典礼。

  • 标签: 中国钱币学会 干部培训班 湖北宜昌 人民银行武汉分行 中国钱币博物馆 副理事长
  • 简介:2012年11月3日至4日,由日本九州国立博物馆、日本国宝装潢修复师联盟和东亚文化遗产保护学会纸质文物保护专业委员会共同主办的第届东亚纸张保护研讨会在日本福冈举行。来自中国、日本、韩国及英国、美国等国家的近100名从事纸质文物研究和保护的专家、学者参加了会议。

  • 标签: 保护修复 纸质文物 国际学术研讨会 日本 东亚 文化遗产保护
  • 简介:本文利用敦煌文书中所见的写经题记、经济及诉讼类文书,对中古时期敦煌百姓的婚变现象作了分析,并对以女性为中心的丧偶、守寡及再嫁问题进行了详细考察.中古时期的敦煌一般女性在亡夫之后,感情和生活大多陷于困顿;而在这之后不论选择独身还是再婚,她们的行为都能为当时的社会所接受.由此揭示出敦煌百姓的婚姻观念,在女性的守寡或改嫁问题上没有特别的要求和唯一的标准.

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  • 简介:<正>如果象大多数研究者认为的那样,殷墟号墓墓主是商王武丁的妻子妇好的话,那么它丰富的遗物(包括青铜器、玉器和陶器)就可以作为殷墟考古学中武丁及其前后几个商王时期的断代器物。有了这些器物,我们就可以根据类型学、地层学和绝对年代来研究商文明在殷墟273年中的演变史。我认为这就是殷墟号墓发掘和研究的主要意义。根据号墓和十七、十八号墓的发掘材料,以及这几座墓的出土遗物与战前发掘

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  • 简介:10月12日上午,中共国家文物局党组召开中心组学习会,局党组成员、机关各司室和直属单位负责同志参加了学习。局党组书记、局长单霁翔同志在会议上传达了党的十六届中全会精神。他说。党的十六届中全会是在我国即将完成“十五”计划,改革发展进入关键时期召开的一次重要会议。胡锦涛同志在会上发表重要讲话,就全面推进“十一”期间的发展,坚定不移地树立和落实科学发展观,解决好关系发展全局的重大问题,加强和改进党对经济社会发展的领导,作出了系统的阐述,提出了明确的要求。

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  • 简介:2004年12月,湖南省政府授子娄底市文物管理处“全省文物保护先进集体”荣誉称号,这是湖南省政府对娄底市近年来文物工作的高度评价与充分肯定。从十余年前的“一间房子、一张桌子、一枚章子”的全省落后状况一跃成为全省的先进,可谓来之不易。在这个从落后到先进的跨越过程中,凝聚了娄底市各级党委、政府对文物工作的高度重视和关心,凝聚了社会各界对文物工作的大力支持,更是凝聚了全市广大文物工作者为事业发展努力拼搏、积极进取、与时俱进、励志创新而洒下的心血和汗水。

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  • 简介:<正>虢国是西周初年重要的姬姓封国,随着岁月的推移,人们对虢国的本来面目及其迁徙状况已模湖不清,致使先秦两汉的文献中先后出现了个虢国。《汉书·地理志·弘农郡》陕县下班固自注云:“陕,故虢国。有焦城,故焦国。北虢在大阳,东虢在荣阳,西虢在雍州。”这是最早记录四个虢国的文献.《水经·河水注》卷四:“昔周、邵分伯,以此(陕)城为东西之别,东城即虢邑之上阳也。虢仲之所都为南虢,三虢此其一焉。其大城中有小城,故焦国也。”这里又把班固所讲的“陕县之虢”称之谓南虢。《史记·秦本纪》载:武公十一年(前678年)“灭小虢”。这是说西周春秋时期有东、西、南、北和小虢等个虢国。自东汉以来,史学界围绕着它们的分封、地望、迁徙及其相关问题,展开了激烈的争论。本文仅就虢国的分封、名义与个虢国的地望及其相关问题,略作初步论述。

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  • 简介:S.5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察,从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式,即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。

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  • 简介:高句丽是中国文献中貊族的一个分支。“貊”在先秦文献中多次出现,由此,很早以前学界就已提出貊族起源于中国北方,并在向东迁移过程中建立了高句丽的观点。但必须看到,时常出现在先秦文献中的貊族,只是古代黄河流域居民对北方诸族的一种泛称,并不意味着特定的族属。因而,在中国北方族属的迁移过程中去追索高句丽的起源,难以找到明确的文献证据。对高句丽最初起源的探索,最有效的方法应是从分析考察现今鸭绿江流域的积石掾的起源入手。

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