简介:中老年舞蹈《接送》获得全国第十五届“群星奖”的殊荣,这也是笔者在群丈创作战线中第一次用中老年的队伍参加群文比赛获得的最高奖项。舞蹈《接送》反映编导的心灵,拉近彼此之间的距离和情感,舞蹈人用身体语言完成个人言说,向社会表达自己或对生活、生命的看法与态度,观众通过欣赏舞蹈作品,在艺术氛围中感受审美乐趣,体味社会的千姿百态、五味杂陈。舞蹈既是表现生活的一种方式,也是社会的一双眼睛,同时还起到娱乐身心、教育认知以及审美宣情等功能。
简介:服饰和社会的变迁有着千丝万缕的关系,从长衫马褂,到西装革履,从中山装、学生装到列宁装、布拉吉,从绿军装、连衣裙到喇叭裤、牛仔服,我们几乎可以从百年来的服饰变化中.读到一部中国近现代史。而独独苏州胜浦、角直、唯亭、陈摹一带的水乡妇女服饰.不管风云变幻.依然如故.表现出了它顽强的生命力。
简介:<正>长期以来,福建惠安残存着长住娘家的婚俗。过去很少引人注意,历史上也未见记载。1951年,厦门大学林惠祥教授到惠安参加土改,在工作中第一次发现了它。之后,他发表了《论长住娘家风俗的起源及母系制到父系制的过渡》一文,①1984年3月,我同蒋炳钊、唐杏煌两位同志,又到崇武、小岞等惠东地区,作了短期调查。这里就调查所得资料,结合前人研究成果,对该地区的这一习俗的概况、后果和特点,作一粗略述议。
简介:<正>1986年11月,笔者在苏州市煤气公司(五卅路同益里内)发现3块太平天国苏州妇女死难碑,经考证,3碑为同治六年(1867年),曾国藩、李鸿章在灭亡太平天国后,为笼络当时苏州人心而制.但从另一方面看,也反应了太平军攻入苏州后,有损害妇女利益的不良行为.这3块碑当时砌在煤气公司办公室的墙壁内,离碑1.5米处有1口井,另还有清代石门柱、石柱
简介:<正>美丽、神秘的西双版纳位于我国云南省南部,处亚热带北部边缘,物产丰富,景色颐人。生活在这里的傣族人民用自己的双手装点着美丽的家乡,用自己的智慧延续着古老的文化。1990年7月15日至8月2日,我们赴西双版纳地区进行民俗调查,使我对傣族妇女的服饰有了直观了解的机会。
简介:当前老龄化社会是个十分重要的社会问题,为了祖国的未来,为了下一代的成长,也本着让老年人“老有所学、老有所为、老有所乐”,更为了社会的和谐、加强老年音乐教育很有必要。音乐能陶冶人的性情,是老年人构建和谐人际关系的桥梁和纽带。我们音乐教育工作者有必要引导广大老年朋友,做好音乐人,让他(她)们过上幸福的晚年,同时还对下一代起着模范带动作用。
中老年舞蹈《接送》的创作思考
奇特的苏州水乡妇女服饰
惠安妇女长住娘家习俗述议
太平天国苏州妇女死难碑史实考
西双版纳傣族妇女服饰调查报告
浅论老年音乐教育的重要性