简介:陈家桅杆位于成都市温江区寿安镇天鹅村,系清代咸丰年间翰林陈宗典及其子武举陈登俊所营建,始建于1864年,经8年竣工,是一座集住宅、宗祠、园林于一体的综合性庭院式建筑群。门前原竖立双斗桅杆,故俗称为'陈家桅杆'。陈家桅杆可称得上是川西民居的'大观园'。占地7282平方米,建筑面积3000平方米。院内建筑为穿斗木结构,大小12院,组合精巧紧凑,布局大方合理,砖雕、石刻、泥塑十分精湛,祠内拥有两
简介:慵懒悠闲的四川人……能说会道的四川人……聪明能干的四川人……特别能吃苦耐劳的四川人…四川人给予省外来客的印象,就是那么的斑驳、复杂;五色斑斓,往往使人莫衷一是。四川人群体性格上的这种矛盾现象,简直成了“巴蜀之谜”,激起了人们探究的好奇心。其实,简捷地说;四川人原本是全国各地移民的后裔。秦灭蜀后;就曾“移秦民万家”充实巴蜀;东汉末到西晋。又发生过大规模的移民活动;从唐末五代到南宋初年,有大批北方人迁居蜀地;元未明初,南方移民大批进入四川;明未清初的的大移民活动前后延续一百多年;即所谓“湖广填四川";抗日战争时期,大批“下江人,即长江中下游居民大量迁居四川。即使不算全国解放后,大批北方干部进入四)
简介:<正>追溯古代蚕丝渊源,从河姆渡新石器时代遗址所见的蚕纹及殷墟所见玉蚕、甲骨卜辞中的“蚕”“桑”二字到一系列生动的民间传说,如“伏羲化蚕”“嫘祖教民养蚕取丝”“马头娘化蚕”等,可探知中国丝绸何以能作为东方古文明最早流传世界的原因.四川古称“蜀”.甲骨文中有“蜀”,乃蠋(野蚕)之象形.《说文》释“蜀,葵中蚕也”.《尔雅音义》释葵即桑.古蜀族部落首领称为蚕丛,大概是古四川蚕桑盛于世,其地遂称蜀或蚕丛国,其主“穿青衣劝农桑”遂称为蚕丛吧.《华阳国志》载夏禹王在会稽受各路诸侯朝拜时,巴和蜀的首领所带去的礼品就是玉帛.那时,丝织品非常珍贵.西周青铜器曶鼎上的铭文记载了一匹马一束丝就可换得五个奴隶.周代已设立了“典丝官”,专门对丝织品的质检、储存、发放等行使职责.战国丝绸名品是“齐纨鲁缟’,真“冠带衣履天下”.汉时,丝织品的加工已长足发展.其品类有纨、绮、缣、绨、紬、缦、綮、素、练、绫、绢、縠、缟、罗、锦、纱、绣等.尤其是蜀锦的生产已达很高水平,为当时丝织品之冠.《诗经》郑笺“贝锦”.以为“女工之集彩色以成锦文”.刘