简介:(接上期)今天我把自己的学习笔记给先生看了,先生基本上满意,说:“通过你的笔记,看出你在学琴上有了一定的理解。下一步关键是不要停留在纸上,而要落实在功夫上。”先生还给我提出很多修改意见。
简介:
简介:《梦归琴岛》是国内首创大型魔术舞剧,由天创国际演艺出品。讲述了青岛女孩舒琴与美国青年麦克唯美至真、跨越几十年的爱情故事。舞剧运用魔术、杂技、柔术等各种艺术表现形式为观众们呈献一台精彩艳丽的"表演秀"。作为国内首部大型魔术舞剧,《梦归琴岛》巧妙地将魔术融入到舞蹈表演中,结合现代舞美,为观众呈献了一场酣畅淋漓的艺术盛宴,是一部跨国跨文化的当代艺术精品。
简介:笙的演奏作为一种音乐艺术的表演形式,是创造性的劳动。演奏是笙音乐艺术实践过程中的中介环节,既是创作的实现,又是欣赏的桥梁。从审美角度来说,演奏艺术所产生的实际影响有时比创作本身更为直接和广泛。演奏者作为审美对象的创造者,要不断地积累、挖掘和研究具体的演奏方法、技术、技巧、音色、处理、形象创造、舞台表演等环节,
简介:琴本是中国传统礼乐文化的重要组成部分,春秋战国之际,琴的私人化及非礼用的色彩渐趋浓郁;汉魏六朝期间,文人善鼓琴者日渐增多,文人与琴的亲近不仅在于琴“八音广博,琴德最优”,具有解忧消愁、陶冶性情的功用,更主要的是,在魏晋玄学思想的熏陶下,琴与玄思哲理相关联,渐渐融为魏晋风度的组成部分,使琴与文人的精神世界紧密相连,成为魏晋六朝文人追求人格独立、精神富有与自我觉醒的思想意识与行为方式的象征与寄托。
简介:姜寿田:何连仁的草书,以狂来不可遏之势,以笔势生结构,夭矫奇变,不拘成规,破法而法自在,切近了徐渭草书的酒神式自由审美精神。何连仁的草书在审美表现上是爆发式,他在将创作心绪调整到最佳点式,便几乎是在驰笔纵墨中一挥而就,瞬间完成作品,大有"一笔书"之势,从而使其草书充满蓬勃的生命力。
简介:2008年末,在四川音乐学院的星海音乐厅里,处处洋溢着爱心和感动。由北京星海钢琴集团有限公司主办的“星海琴缘向灾区琴童魏云露捐赠钢琴仪式”在这里隆重举行。
简介:本文以琴家李允中为采访对象,叙述其琴学研究、琴器收藏和斫琴成就,同时为几位天津琴家做了小传;并概述天津近现代琴坛的发展。
简介:陪孩子学习乐器以及其他艺术项目是父母最喜欢亲力亲为的事情。每当看到孩子演奏一首似调非调的乐曲、画出一幅揣摩不透的图画、挥打一套啼笑皆非的拳时,我们拾到的是一份快慰、一份欢喜,就像听到孩子出生时的第一声哭泣。可是,成功是要讲究方法的,有其一定的规律。初学乐器的儿童大多在4~6岁,可说是4岁不早6岁不晚。如果仅仅作为一个兴趣来培养,负责地说,也要在12岁之前就开始。
简介:莫扎特是著名古典乐派的音乐家,他与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大家。莫扎特5岁开始谱钢琴小品,7岁开始巡回演出,11岁写了第一部歌剧。进行音乐学习的同时。莫扎特在父亲孜孜不倦的指导下,学习拉丁语、意大利语、法语等等,甚至,还教育过年轻的贝多芬。
简介:宋代词人张炎的《风入松—听琴中弹樵歌》,把烂柯山与琴曲《樵歌》联系了起来。《樵歌》是宋代琴人毛敏仲(衢州人,名逊,以字行)的作品。本文从烂柯山文化、琴师毛敏仲、《樵歌》中类似民歌部分的复原三个方面对琴曲创作的时代背景,琴曲与民族民间音乐之间的联系,以及毛敏仲本人进行了探讨。
简介:正辛沪光先生早年曾经生活在内蒙古,对蒙古族有着深厚的感情,这在她的音乐创作上有所体现。在辛沪光创作的管弦乐交响诗《嘎达梅林》、马头琴曲《清凉泉水》和我国第一部马头琴协奏曲《草原音诗》等乐曲以及为马头琴乐曲配写的钢琴伴奏等多种体裁的音乐作品中,都
简介:前不久,在北京举行的“中法咪哆钢琴比赛”的颁奖仪式上.一个面带微笑的女孩格外惹眼,她是坐在轮椅上被人推上领奖台的,她的名字叫苏杨。她原是个能歌善舞的女孩,因一次意外事故,她不幸从高楼坠落,高位截瘫。但是,她没有向命运低头,而是在妈妈的帮助下,凭着良好的音乐天赋和顽强的毅力,追寻着她的钢琴梦。您想听听她的故事吗?我们请她妈妈讲给你听。
简介:<正>《汉宫秋月》是一支感人至深、流传广泛的著名琴曲,由于历代琴家对其历史沿流的看法不一,因而在对音乐的认识和处理上存在着不少值得商榷的问题。为此,笔者仅就《汉秋宫月》的渊源与音乐方面,试陈此一管之见,抛砖引玉,以求教于各位专家和读者。一、现存《汉宫秋月》的几种谱本《汉宫秋月》最早见于明万历年间(1589年左右)杨抡《真传正宗琴谱》,为正调羽音十段谱,每段都有小标题和唱词。在续集《伯牙心法》中再次收录的《汉宫秋月》,
简介:韩氏京胡音色纯美,灵敏度高。制造者韩文德先生制琴多年,技艺精湛,并能演奏京胡,这对其京胡制作颇有裨益。其子韩龙朋系由中国戏曲学院京胡专业本科毕业,韩氏京胡有了他的协助更是如虎添翼。韩氏京胡不仅音色纯美,而且外观神形兼备,美观大方,既是得心应手的乐器也是精美宜人的艺术品,在京剧界,票友界享有盛誉。
简介:琴之为器,大道寓焉。在两千多年的跨度里,琴更多的时候是作为一种人生境界,一种生命情绪,一种文化品格而存在的。对于琴来说,远有比聆听更为重要的意义。承蒙彭先生支持,撰写文章,究源探流,谨此致谢。全文由《古琴概说》、《琴史寻踪》、《名琴流芳》、《琴闻索隐》、《琴派纷呈》五部分组成。缘于版面所限,本刊撷取第一部分《古琴概说》刊出。
何顺信先生教琴笔录(五)
一毛学琴记——做家务
一毛学琴记——偷懒季
大型魔术舞剧《梦归琴岛》评析
练好琴外功,提高笙的演奏艺术
琴:从礼仪之器到风流之器——兼论玄学对琴与文人之关系的升华
《仁智要录·高丽曲》译谱选刊
三名工程入选书家·何连仁
星海琴缘千里情——星海钢琴集团公司向什邡灾区琴童捐赠钢琴
一毛学琴记·母亲节
李允中与天津近现代琴坛
孩子学琴,家长先要做到哪些
学琴就一定要当莫扎特吗
烂柯山文化与琴曲《樵歌》
一毛学琴记——农家乐
马头琴作品《清凉泉水》创作技法分析
一个残疾琴童母亲的心声
琴曲《汉宫秋月》的渊源与音乐
韩氏京胡——爱琴人的最佳选择
天下谁人不识君——中国琴文化述论