简介：4月29日，省政府办公厅召开续修《福建省志·政府志》编纂工作第三次会议。省政府办公厅各处室负责人及主笔30余人参会。会议由省政府秘书长冯声康主持。

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简介：遗址博物馆作为现代人类与古代遗址之间的沟通媒介,为我们了解历史文化提供了最形象的教材。如何全面、真实地展示和保护遗址的历史文化信息,协调现代建筑和古代遗址间的平衡关系,协调博物馆专业化保护与观众普及化欣赏的平衡关系,从而更好地为遗址所在地区的社会经济发展服务,无疑是当前遗址博物馆建设规划和展示设计中必须面对和解决的难题。昙石山遗址博物馆作为福建省首个考古遗址类专题博物馆,在其规划建设过程中,整体以＂补山＂为理念,在做好遗址本体保护工作的同时,通过场馆展示、标识展示和局部复原展示等全面真实地展示遗址价值,是对我国遗址博物馆建设和发展的一次有益探索与尝试。

简介：福建地区六朝墓葬是研究当地社会经济的重要资料。墓葬的分布,反映六朝时期福建地区先后形成了闽北建瓯、闽东闽侯和闽南丰州三个区域经济中心。墓葬分西晋、东晋、南朝前期和南朝后期四期,反映出六朝时期区域经济与社会发展的阶段性。墓主身份有少数官僚士族和较多平民阶层,墓葬规模、随葬品的等级差别不十分显著,反映不同阶层人们的经济关系差别并不明显。随葬品的种类与器别反映出当时的社会经济结构,农业以精耕细作的稻作生产为主,瓷器生产本地化并开始外销,而铁器、铜器等则多由汉民南迁携带而来或从江南贩运而至。

简介：为按时按质完成《广西通志·中共广西地方组织志（1990—2010）》编纂任务，广西区党委办公厅组织广西区党委办公厅、组织部、纪律检查委员会、统战部、政策研究室、政法委、党校、区直机关工委、党史办、档案局、自治区地方志办公室等单位编写人员组成的编纂组一行12人，于2010年9月6日至12日赴江西、福建两省学习考察。

简介：10月8日上午．福建省方志委召开机关全体干部大会。福建省委组织部副部长何国辉出席会议并宣布了省委关于省方志委主要领导任免的通知：陈秋平恫志任省方志委党组书记、主任．冯志农同志不再担任省方志委党组书记、主任。冯志农同志在表态发言中表示，他衷心拥护服从省委的决定。他指出，从事地方志工作既是组织上的工作需要，更是人生道路上的修炼缘分。三年多来，与大家一起为我省方志事业贡献了一份心力。终生难忘，也衷心感谢全委同志和全省方志工作者的支持帮助。

简介：一、引言2008年10月以来，福建霞浦县柏洋乡上万村周围发现了大量摩尼教文献、文物与古遗迹，经中国社会科学院世界宗教研究所金泽副所长、黄夏年研究员、陈进国博士和郑筱筠研究员等专家的系统调查研究，确认为古代摩尼教遗物。

简介：<正>继《清代赋役制度演变新探》之后,陈支平副教授又把他的《近500年来福建的家族社会与文化》奉献给了学术界和广大读者。全书共20万字,由三联书店上海分店1991年5月出版问世。披览全书,我们认为它有如下几个值得肯定的优点和长处。一、该书是对中国家族史研究领域的新开创和新挖掘。谈到中国家族史的研究,大致也经历了大半个世纪的历程,但其中呈现出明显的阶段性。作为中国资产阶级史学的代表人物的潘光旦曾在廿年代关注及中国家族对中国社会的巨大影响,并利用家谱和乡会试的硃卷、方志与征献录著成《明清两代嘉兴的望族》。是书堪作中国家族史研究的开山作,其后零星出现过一些这方面的研究论著,伹卓有建树者却少。到五十年代。傅衣凌先生首先用马克思主义指导自己的家族史研究,这标志着家族史研究开始进入了一个新阶段,由此傅先生为中国封建社会的长期延续研究创立了

简介：福建泉州清源山三世佛造像具有典型的藏传佛教造像风格特征,相关的摩崖石刻题记对于了解蒙元时期藏传佛教在江南地区的延伸传播以及元朝官员＂参用＂任命制度等历史状况都具有重要的辅助说明作用,是研究元代藏传佛教在福建地区活动情况的重要史料,具有较高的研究价值。

简介：客家人作为汉族中的一个族群，历史上从中原南下并迁移到海外，他们的文化认同与族群认同包括着明显的政治地理学的意含，福建宁化“客家祖地”的建构也折射出“华夏秩序”的诸种特点。本文以此为切人点，试图对客家文化以及客家人的族群认同等问题进行探讨，以就教于学术界。

简介：根据《全国年鉴工作暨中国年鉴精品工程试点管理暂行办法》（征求意见稿）、《福建省实施〈地方志工作条例〉办法》和《福建省地方志事业发展规划纲要（2016—2020年）》等相关规定,按照省委、省政府领导关于努力编纂精品年鉴,着力推动全省年鉴事业科学发展的指示精神,福建省地方志编纂委员会在2016年3月印发了《福建省年鉴精品工程试点工作方案》,

简介：原子,这个微观的建筑珍宝互相拉牵、堆砌,建造着绚丽多彩的空间群和无数奇妙的分子——这是放在实验室桌上的一座立体分子模型,卢绍芳坐在桌边搞她的研究,不用看,它仿佛就长在她的心里。虽然她从来也没有见到原子们手拉手的样子——它们太小太小了,但她却不仅要弄清它们怎样拉的手,还要琢磨这拉手的样式怎样决定了分子的脾性。

简介：在福建农林大学僻静的校园东北隅,有三四幢陈旧的小楼,与校区壮观气派的主楼相比,显得有些"落伍",但你千万别小瞧它,正是在这几幢小楼里,诞生了能"点草成金"的菌草技术。菌草研究所背后的山坡上,是"菌草

简介：从福建《螺江陈氏家谱》来看,疾病与医疗贯穿陈氏家族史始终.面对疾病,陈氏族人及其亲朋好友往往将病患置于具体的社会文化境况中加以认识而非一味追究医学上的解释,具有强烈的人文性;陈氏族人应对疾病的方式主要有割股疗亲、诉诸超自然力量、求助于医生和药物等,具有多样性和复杂性的特征,但没有明显的主次之分和高下之别.当把病因认识、疾病应对放在文本叙事的整体语境中进行解读时,我们会发现福建《螺江陈氏家谱》这一文本中的病患叙事隐藏着陈氏家族彰显儒家价值观念与强化家族文化认同的努力.

简介：一、前言移民是指具有一定的数量、一定的距离，在迁入地居住了一定时间的迁移人口。我国古代的移民形式主要有经济性移民、政治性移民、军事性移民与灾荒、战乱移民。在闽粤赣客家地区，也有不少此类移民。但前人对客家地区军事型的移民关注得并不多，本文以广东省河源市龙川县佗城镇与福建省武平县中山镇两个曾经接纳军事移民的乡镇为例，

简介：2月10日晚，全国重点文物保护单位福建省泰宁县尚书第建筑群之世德堂民居建筑群发生火灾，过火面积426平方米。第一、第二幢民居的前厅木构件和未抢救出的居民物资基本烧毁，没有发生人员伤亡。

简介：探讨传统宗教信仰与企业家社会责任的关系，是宗教本土化研究的有益尝试。传统宗教信仰以血缘、地缘为基础，祖先崇拜和村庙信仰具有特殊重要性，从祖先崇拜到其它神明信仰是一个义务和情感逐渐减少、功利逐渐增多的现代版“差序格局”。这种差序性的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观：一、企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位，对族人亲戚和同乡照顾较多，是地方公益事业的一股重要力量；二、企业家对利益相关者缺乏足够的社会责任，甚至为了一己之利而不惜牺牲他人利益，使得有违产品安全、环境安全、劳资关系和谐的事件时有发生。传统宗教信仰无法产生普世化的社会责任，它无法为全面提升中国企业家的社会责任提供根本动力。

简介："近年来,我县生态文明建设取得如此骄人的成就,是全县干部群众在省市领导指导、支持下坚持不懈、共同努力的结果。同时,广大中小学校着力加强生态文明教育,通过各种方式教育学生从小了解保护生态环境的意义,参与宣传生态文明、建设生态环境,让珍视生态意识代代相传。"长汀河田二中校长丘钊武这样介绍。这是本刊记者参加"中华环保世纪行"活动来到长汀听到、看到的福建西部美丽的小山城长汀,是驰名全国的生态恢

简介：本刊讯福建省炎黄文化研究会第四届理事大会,4月24日在福建省政协会议厅隆重举行。主席台前排就座的有陈明义、何少川、叶家松、王直、黄文麟、潘心城、许集