简介：中国传统政治文化和西方政治文化是我国当前存在的两种重要的政治文化.两种政治文化具有不同的内涵和特征,在建设中国特色社会主义政治文化的过程中发挥着各自的功能.通过两种政治文化的比较研究得出的启示有：一是积极建设中国特色社会主义政治文化,树立自己的政治话语系统,与西方的“文化霸权”相抗衡;二是树立中国特色社会主义政治文化的高度自觉和自信,彰显开放、包容精神;三是在对两种政治文化的内容进行价值判断和取舍时要遵循科学的方法论.

简介：以跨文化交际为切入点，从对待隐私、称呼语、对感谢的不同态度及对告辞或告别的不同表现四个方面阐述了中西方文化存在的差异；探索了跨文化交际中应该注意的问题；详细论述了如何在大学外语教学中融入文化教学。

简介：作为中国传统文化的一部分，荆楚文化与中原文化等一起形成了中华民族传统文化的多元丰富和博大精深；作为一种地域文化，荆楚文化又与中原文化和而不同，显现出其“独处南方”的独特地域文化气质。以地缘文化角度视之，荆楚文化的发生不仅反映了中华民族文化多元生成的某些规律，而且其发展、演变，也反映了地域文化打破地域、种族、制度差异，参与民族文化构建，形成中华民族文化认同的历史必然。

简介：文化是一个国家和民族的灵魂.为了全面了解当代高中生的文化自觉与文化自信状况,笔者对三门峡市第一高中的部分学生进行了问卷调查,并对呈现出的问题提出了相应的对策.一、对中华文化的认识（一）调查与分析.从调查数据看,52.2％的学生主要通过学校教育来了解中国传统文化;60％以上的学生对中国古代、近代和当代的文化,以及中国传统节日的由来略有了解;68.7％的学生对汉字的起源及其发展历史有一般了解.以上调查结果表明,绝大多数学生对中华文化的了解是比较深入的,但还有部分学生对中华传统文化的认识不够深入.从调查数据看,有8.6％的学生对中国古代、近代和当代的文化不太了解,有15.1％的学生对中国传统节日的由来不太了解,有17.9％的学生对汉字的起源及其发展历史不太了解.

简介：宁夏隆德杨氏泥塑是六盘山区乃至陕、甘、宁地区民间泥塑艺术的杰出代表,历经六代,至今仍以其顽强的生命力延续着,艺术足迹遍布全国各地。在传承的过程中,以口、耳、手等非物质的手法延续,至今不衰。

简介：2014年5月8日至9日，首都师范大学文化研究院与文艺研究杂志社、首都师范大学科德学院联合召开“微时代的文化与艺术”学术研讨会。来自文学、美学、文化研究、社会学、传播学、政治学等学科的八十余名专家学者参加了研讨会。在为期两天的十场论坛中，与会学者就大视野中的微时代、微媒体与微传播、微文艺与微电影、微消费与微生活等论题展开热烈讨论。

简介：一叶嫩芽，从千百年前流传至今。一盏清茶，有着说不尽的意蕴在里面。茶虽只是一种普通的植物，却和我们的文化根脉相连。茶文化中融人了国人的社会、哲学、伦理观念，又包含着美学、艺术等思想，使得茶文化成为中国传统文化的重要组成部分，芬芳而甘醇。

简介：不论人文科学还是讯号学，都离不开研究符号传达的意义。

简介：中国戏曲是中国文化的精华和瑰宝,自诞生起就始终受到上至达官贵人下至黎民百姓的喜爱,经历了朝代更迭而不衰,而且还传播到海外,成为了解中国文化的一个窗口.最主要的原因是其包涵了中国文化的精髓.中国戏曲不仅需要表演,中国戏曲文化更需要阐释,阐释一种文化进而将其翻译成另一种语言来表述,这是当代文化传播最佳途径之一.

简介：研究当代回族音乐,为其找到历史成因是一项重要内容。一方面,回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密相连;另一方面,回族音乐的文化格局与中国传统文化、伊斯兰传统文化息息相关。在回回民族的音乐经历孕育、奠基和形成的三个历史阶段中,其文化形态均表现出文化融合与本色坚持的并存型存在方式。

简介：从词义上来讲,大学是立大志向,树大目标,做大学问的地方。所有大学人,不仅仅大学生,更包括大学的教师和大学的领导者,在这个社会组织当中,必须要立大志向,树大目标,做大学问。在当下高等教育大众化的背景下,大学离上述这种本质的要求差距比较远。或者说,现在的大学越来越不太立大的志向,不太有大的目标,不太主张做大的学问,比较浮躁,比较重眼前,比较重功利。如果大学的走向,如此这般地继续下去,那就有可能丧失大学特有的存在价值和魅力。

简介：色彩中的三原色,是大自然中固有的颜色。人们在长期认识自然和改造自然的过程中开始关注三原色以外的复合色。即物质在不同的光线下、环境下、质感下,物质本身的固有色发生的改变。在艺术创作中,艺术家可以通过色彩去表现作品的内涵,运用色彩表达思想感情,色彩当之无愧地成为艺术重要表现手段之一,发挥着至关重要的作用。一、色彩、艺术与文化的关联在中国人的脑海里,红色代表中国的颜色。如五星红旗、大红灯笼、红春联、红鞭炮、中国结等等。＂中国红＂成为中国人神圣、庄严的颜色,其渊源可追溯到我国古代,并且各个朝代都有对于红色的诠释和运用。

简介：金刚宝座塔是依据密教五佛曼陀罗的义理修建的,起源于印度,是佛教东渐过程中的建筑遗迹。相比其他类型的佛塔而言,金刚宝座塔与《金刚顶经》体系中的五佛五智说具有直接的关联,在传入中国的过程中,融合西域和汉藏建筑的元素和文化内涵,最终形成中印风格兼具、汉藏佛教文化融合的建筑定式。

简介：文化与旅游有着极为密切的关系。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，文化是旅游的营销工具。湖北是荆楚文化发源地，文化资源十分丰富，文化底蕴十分深厚，充分挖掘和利用荆楚文化的“精、气、神”来发展湖北旅游，不仅可以科学准确定位湖北旅游形象，成功打造湖北旅游品牌，而且对引爆湖北旅游营销也有积极的促进作用。

简介：本文反映了过去二十年来地理学系在文化经济领域的研究成果,评估了一些进展,这些进展与早期支持者所预料的相反。文化经济一直是一个多义词,有时候,它指的是"文化"与经济地理学融合的一类事物,主要关注的是所谓的"文化创意产业"的一些经验。其他学者将文化经济研究作为一个契机,超越文化和经济的方法论对立,对"文化"和"经济"作为学科的基本分类属性进行质疑。后一种研究路径被广泛运用在对技术、知识和社会的经验研究中。文化经济研究的逆向取径有助于地理学者们跨越原有研究范武的局限,在越来越具有专业化倾向的学科和次级学科领域中形成了令人不安的竞争。风险在于,对日益专业化研究的基础结构进行质疑后,在业已分类、学科固定的大学里,文化经济研究艰难地"谋"一席之地。在结论部分,我将讨论未来的愿景。文化经济的生命力可以通过与热点议题,诸如气候变化、人类生存和城市基础设施规划等结合的方式来接受检验。文化经济的多义性可以通过这些议题来证明构建性的技术中心主义市场"困境"的超越,回答那些关于如何才能让我们城市更"绿色"的乏味假设——相反,文化经济促使民族志在关于人类如何获得、使用、交换和评价那些作为道德伦理和社会存在的物质经济资源的整合。

简介：随着经济全球化进程,不同文化背景、不同语言、不同价值观的人们有更多的机会交流。然而正因为种种差异造成了跨文化交际的障碍。该文从社会语言学视角出发,分析跨文化交际障碍的成因,探讨应对之策,以期能为跨文化交际的人们提供启示,尽量减少交际的障碍。

简介：语言在承载文化、传播文化的过程中,除了作为交流工具外,还蕴含着深层次的文化内涵.作为中国的语言与文化推广机构,孔子学院在普及中国语言和文化基础知识方面已经取得了不小的成效.孔子学院必须语言与文化兼顾,以有效的传播手段让更多的人通过学习汉语了解中国的文化,使中国理念得到有效传播,这就发挥了公共外交的作用.

简介：

简介：危机文化作为人类文化的一个组成部分，是人们在长期应对危机事件的过程中所形成的较为稳定的思维模式和行为习惯，它在现代危机管理中有着重要作用。本文分析了危机文化的内涵本质以及加强危机文化建设的意义，针对当前日益多元的危机，对加强危机文化建设提出了几点对策，旨在进一步强化危机意识，提高危机管理能力。

简介：课堂文化对课堂教学行为起着文化引领作用。由于专断主义、个人主义和缄默主义等课堂文化的存在，导致了学生的不反思行为。要想使学生会反思、愿反思和敢反思，必须有一种新型的课程文化即反思性课堂文化作支持。反思性课堂文化作为一种优秀的学校组织文化，具有探究、合作、对话等特征。反思性课堂文化的构建要求教师和学生一方面要转变观念，另一方面要共同建构相应的制度。