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265 个结果
  • 简介:摘要智能电网的提出,打破了传统电网单一的供应模式,开放式的供应模式成为智能电网的主要特点。但电力系统开放式的供应模式,需要在智能电网精确的测量以及监控下完成。开放式的供应模式,具有非常突出的动态性特征。因此,保证智能电网的精确测量与调控成为关键,应当智能化的分配和控制各个设备和节点的能量。本文将结合实践,充分考虑智能电网信息化建设的实际情况,分析了智能电网中应用物联网技术的一些重要问题。

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  • 简介:在1723—1840年这一中国与西方科技交流几近隔绝的时期,在扬弃揭喧试验设譬特别是梅文鼎左旋说的基础上,安清翘对中国历史上的日月五星左、右旋之争进行了左旋会通。安清翘抛弃了天有重数以及日月五星附丽于天或各有定轨之说,坚持大气即天、天为一体甚至天无重数以及恒星即天与惯性自动,从而重述了左旋说本初的精义,并对“西学中源说”予以了批评;安清翘坚持天只一极一动,由此提出了一种独特的天旋模式:黄极绕北极斜转同时带动本身正转,既为带动,则正转自然微迟于带之而动的斜转。这不仅解释了岁差的成因(主张恒星与天一体,反对西方岁差为恒星东移之说),而且说明了日月每天东升西没的同时还有沿黄道东移的现象;安清翘认为日月五星之在大气之天中,就像物之在水中,水自一体固不分层,但物有高下、大小与轻重之异,故其随水而流亦当快慢不同,此日月五星随黄道浑天左旋迟速之象。安清翘的左旋会通,在前提的简单性、逻辑的一致性特别是力学机制上都要胜过之前包括梅文鼎的左旋说,而其在论理、设譬与实测上的某些缺陷,则是地心体系下无法逾越的障碍,而非安清翘个人之所能为。

  • 标签: 安清翘 《推步惟是》 左旋说 右旋说 天无重数 一极一动
  • 简介:“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。舅舅兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”“凌波微步,罗袜生尘……含辞未吐,气若幽兰”。

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  • 简介:本文论述台湾中部地区以日月潭为中心的红茶产业发展之过程。由于食品科技进步与消费者求新求变心理,业者为因应市场需求与变化,早已练就研发各种茶品的功夫。发展休闲茶园。建立地区特色产业,是可发展之路。红茶具有高度的包容性与可变性,符合现代多元化市场的需求。

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  • 简介:在举世瞩目的国际大都会上海,复旦大学好似都市里的村落,学生脸上的神态也让人联想起'早上八、九点钟的太阳'。还有那校门,没有想象中的宏伟与气派,细细端详却有种灵动的质感。翻阅复旦的历史,似乎很少产生'领一代风骚的风云人物',也很少产生富翁。每天早晨,你会看到那些骄傲而勤奋的复旦学生穿过法国梧桐掩映的街道去上课;落日不圆的黄昏,如茵的草坪躺着许多看书的男生女生。这些平平常常的男生女生中,有蒋昌建、姜丰,他们令人难忘的翩翩风度让我们知道了什么是辩论的精彩.复旦在全国和国际辩论会上夺冠不下五次,在新加坡'首届国际华语大专辩论会'上,复旦大学队淘汰了英国剑桥、悉尼大学、台湾大学荣获冠军。狮城舌战,人们意识到复

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  • 简介:北大元培人的座右铭是:“选你所爱,爱你所选。”高中时的我们总抱怨自己“被选择”,迫于无奈走上一条自己并不情愿的道路。作为走过高三人,我想要告诉学弟学妹们,既然选择已成事实,何不快乐面对,真心相待。高一时,地理曾是我最讨厌的学科:越转越让人糊涂的地球,课堂上无休止的抽问,永远徘徊在末位的成绩……分数太难看,只得努力。我从书店抱回一套地理参考书,做完作业便转进书的海洋;一有时间就冲进办公室,不停地向老师求教。最后,当那套参考书被我看过一遍,折起的页脚都被压平时(我的习惯是把不懂的地方折起来做记号,第二天去问老师),我的成绩有了突飞猛进的突破;疑惑减少,曾经的糊涂不解变成心得思考感悟,慢慢进入了地理无穷变化的多彩世界。毕业时,作为地理科代表的我已经成为老师的左膀右臂,地理也成了我的强项。

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  • 简介:鲍义志先生撰写的《喇家遗址与大禹治水》一文发表后,在青海文史界引起反响。文中提出“喇家遗址极有可能是大禹生活过的地方”,特大石磬和巨型玉刀是“国之利器,权力的象征”等观点很有创见。于是,笔者便写了一篇有关石磬的小文发表。但觉得意犹未尽,故就大禹与巨型玉刀及有关遗迹等再作一些探讨。

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  • 简介:郑州大学34.8°北极星天文协会成立于2010年10月21日,是一群有着相同爱好有着相同热情的郑大天文爱好者建立的,协会本着“守护星空,贴近自然,探索宇宙,普及天文”的宗旨,以“酷爱星辰,岂惧黑夜”为口号,以传播科学观念,培养同学们热爱科学勇于探索的精神以及团队意识为目的,开展各种有益大家身心发展的活动。在2013年时,郑州大学与河南工业大学、河南农业大学和华北水利水电大学三个高校联合郑州市天文馆成立了“河南高校天文联盟”,并且成功举办了四个高校的天文节巡展。从此,天文节也成为了协会的传统活动。

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  • 简介:诗在中华,一直是一段奇妙的存在,离人似很远,却总能在心灵上达到最近的契合。如果有人说你的语言如诗一般,你可以理所当然地认为那是称赞,因为从古至今,诗都有一个共同的名字——美好。从前的诗很轻很慢,一次一次教人惊讶,也有一种教人在难以理解的神秘中暗自感动的魅力。我把它理解为诗性。倪万军老师在他的《叙事的困境》一书中写道:'据说,读不到好诗是我们这个时代读者的命运。那么,写不出好诗也一定是我们这个时代诗人的命运。'读到这句话时,我陷入沉默,没有一点意外,它

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  • 简介:启明星辰信息技术有限公司所研发的天阗入侵检测与预警系统是启明星辰信息技术有限公司自主研发的入侵检测类产品套件.它在新一代入侵检测技术的基础上,利用全面流量监控发现异常,结合地理信息显示入侵事件的定位状况,应用入侵和漏洞之间具有的对应关联关系,给出入侵威胁和资产脆弱性之间的风险分析结果,从而有效地管理安全事件并进行及时处理和响应.

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  • 简介:摘要:藏传佛教唐卡艺术中的“孜唐”意为历算唐卡,记载着藏族人民在长期生产生活中总结出的日月运行轨迹和规律。清代孜唐《天体星辰运行图》用唐卡艺术语言叙述了太阳的运转轨迹以及气候关系,是一幅有宗教意义的天象观测说明书,本文将对这幅孜唐中的内容进行讨论解析。

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  • 简介:摘要:空间布局设计是工程项目施工重要部分,对布局方法进行创新,利用先进理念对方案进行优化,可提升项目施工质量。本文主要分析氪空间日月光店设计项目,首先对该工程进行概述说明,简述工程类型和设计工作范围,其次对工程项目空间布局设计难点进行论述,最后研究解决难点问题的有效对策。

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  • 简介:陈文增先生是优秀的艺术家,他不仅瓷器创作艺术海内外独绝,汉字书法艺术广受好评,其诗词创作风格更是自成一家,有着巨大的审美内蕴,也颇值得细赏和深入研究。主要表现有三:其一,鲜活如画,含蓄蕴藉,能够使读者由此诗展开对人生境界的追问和遐思,具有空灵飞动之美;其二,具有雄浑的气魄以及排山倒海的气势,不拘泥于风花雪月,而是具有现实内涵,抒写豪情壮志,具有雄浑劲健之气;其三,生动明朗,清新自然,具有生活气息和自然洒脱之态。其中,空灵飞动、雄奇劲健是其诗词作品的主旋律,贯穿整个艺术创作过程中,自然洒脱则是其创作的和声与变调,是主旋律的丰富和补充。

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  • 简介:2003年4月4日,财政厅张光荣厅长、彭玉林副厅长和厅帮扶工作组有关同志到厅联点扶贫点湟源县日月藏族乡克素尔、兔尔干、乙细三村进行调研,通过实地察看温棚蔬菜种植、舍饲养畜,走访村民并座谈,详细了解了克素尔等三村在西繁东育、牛羊贩运、温棚建设、劳务输出和各村在脱贫致富中存在的困难及主要问题。

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  • 简介:射日神话在我国各民族中广泛流传,体现了古人与大自然抗争,并希冀与大自然和谐共处的心理。彝族和汉族在两千多年的政治、经济、文化交流中相互交融,汉族的"后羿射日"神话和彝族"支格阿龙射日月"神话都刻有本民族文化与心理特点的印记,它是本民族先民对自然和所处世界的认识。文章即从汉、彝两个民族的射日神话着手,从两则神话的比较中看汉、彝文化的同与异。

  • 标签: 母题 后羿 支格阿龙 射日神话