简介:台湾当代文学大致在上世纪70年代末就开始进入大陆当代文学的视野.而关于台湾文学在“当代文学史”中的叙写问题却一直呈现着一种暧昧不明的状态。从刊物等媒介体系角度分析和探索形成此种文学史状态的原因。
简介:阿Q是文学艺术长廊中不朽的艺术形象。对于阿Q形象的分析,不同历史阶段有不同的解读和不同的观点。通过对比三部不同历史时期的现代文学史教材(王瑶主编的《中国新文学史稿》、唐主编的《中国现代文学史简编》及钱理群等人编著的《中国现代文学三十年》)中对于阿Q形象的分析,来勘测三个不同时期历史文化图景及其文学理论"地形图",并以此厘清不同时期的文学史"生产模式"。
简介:从马克思“共同体”思想视阈来看,领导活动伴随着人类社会生产活动而出现.在“自然形成的共同体”中,随着生产力的发展,领导活动的剥削、压迫性质开始萌芽.在“虚幻的共同体”中,物的统治使得领导活动的剥削、压迫性质达到了顶点.在“真实的共同体”中,领导活动消除了剥削、压迫性质,转而促进社会全体成员的自由、全面发展.在新时代中国特色社会主义向“真实的共同体”继续奋斗的过程中,中国共产党的领导活动始终牢记初心和使命.
简介:这是一部高品位的传记文学史著述.著述依据传主的社会角色,并融入道德的历史的尺度,将中国当代传记文学分为10种类型,从而使中国当代传记文学成为了一个有序的历史长卷;著述在三个层面上将对中国当代传记文学的宏观勾勒和微观描述相结合,达到了全面、系统、丰富、深刻;著述将中国当代传记文学合理地划分为五个阶段;著述具有一种美的结构形式;著述第一次使中国当代传记文学成为独立的观照对象.
简介:一、意大利职业教育的起源(一)《卡萨蒂法》:“双轨制”的建立意大利最早的系统的教育法是撒丁王国时代的教育部大臣卡萨蒂(Casati)起草并于1859年颁布的《卡萨蒂法》(LeggeCasati),《卡萨蒂法》奠定了迄今为止意大利教育制度的基础。该法在中等教育中确立了两个相互分离的制度.即提供普通教育的学校和技术学校。
简介:随着社会的发展进步、文明程度的提高,女性在社会中的地位不断得到提高。从文学发展史这一角度来探析女性社会地位的变化,主要以下面三个阶段来说明女性如何由客体变为主体:(一)古代文学中,女性主要以创作客体的身份出现在文坛上;(二)现代文学中,女性逐渐作为创作主体出现在文坛上;(三)当代文学中,女性站在创作主体的地位上来描写女性自身。
简介:[专家简介]石毛直道(1937-),男,日本大阪国立民族学博物馆名誉教授,知名文化人类学者,民族学家,饮食文化专家。1958年就读京都大学文学部史学科,后考入研究生院文学研究科,转向并致力于文化人类学研究。1965年后任教于京都大学人文科学研究所,
简介:解释学是一门古老而又新兴的学科,哲学解释学是其中的一个重要的分支,发挥着重要的作用,已成为人文学科研究中的方法论之一,伽达默尔是其代表性人物,他的解释者的历史性是无法消除的理论,他的语言观,他的解释学循环理论等对于当今学界的热门研究方向——“重写文学史”有重要的借鉴作用和方法论意义。
媒介体系与文学接受——台湾当代文学在当代文学史中的叙写状况
“说不尽的阿Q”——以三部重要的中国现代文学史教材为例
从马克思“共同体”思想看领导活动性质的嬗变——兼论中国共产党的“初心”
一部高品位的传记文学史专著——评全展《中国当代传记文学概观》
“待女”--“红十字医院”--“姊妹”--从意大利教育与培训制度的改革看职业教育性质与地位的嬗变
从创作客体到创作主体——从中国文学发展史看女性社会地位的变化
文化史视野下的饮食文化之路——专访日本著名饮食文化学者石毛直道教授
从解释学角度谈对“重写文学史”的一些看法——以伽达默尔哲学解释学思想为主