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  • 简介:焦循是乾嘉时期著名的经学大家,著有《孟子正义》三十卷,其戏曲专著有《剧说》和《部农谭》,《部农谭》成书于嘉庆二十四年(1819年),是焦循在柳荫豆棚之下和乡邻谈“部”剧目的札记,

  • 标签: 花部 伦理思想 焦循 《孟子正义》 乾嘉时期 经学
  • 简介:百年来,中国知识分子对于乡村的想象和描述一直存在着矛盾和犹疑。20世纪末以来,随着中国城市化进程的加快,乡村受到的影响和冲击也愈演愈烈。乡村乌托邦消失在地平线以下,田园牧歌式的乡土变成贫瘠而充满危机的原野。90年代以后,城市在加剧膨胀,它像一块正负极随时调换的磁铁,在吸引原乡居民的同时又排斥着他们的接近与介入。在这样一种悖论的状态中,当代农民面临前所未有的动荡与危机,原有的生活秩序被彻底打乱。革命时期具有身份优势的农民在当下环境中被彻底边缘化。近年来,知识分子对乡村的描述和想象大都集中在对或贫或困的思虑和挖掘之中。

  • 标签: 中国知识分子 乡村 现代性 城市化进程 当代农民 田园牧歌
  • 简介:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”年幼时,我曾在佛经上看到这些字眼,也曾坐于那人膝上,转头笑问:“‘犹如火宅’是个怎样的光景?真如书上所说‘甚可怖畏’?”那人眼里,忽地掠过一丝苦痛,又很快被笑意掩埋。一如往日,他轻抚我的额头,而后说些不着边际的诨话。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:结合对照与分析美国小说家杰克·伦敦代表作品《牙》与《野性的呼唤》,本文认为,杰克·伦敦在达尔文所提出的适者生存生物进化论有着别样理解,也就是说,达尔文所提出的适者生存并不只是指激烈的生存竞争中,强者生存、弱者淘汰,其实,强者也是另一种意义上的适应,即适应文明,而且在适应文明的过程中,起关键作用的还有爱。

  • 标签: 适者生存 《野性的呼唤》《白牙》 文明 适应
  • 简介:鲁迅先生著名的散文诗集《野草》,在1927年7月由北京北新书局出版,此后一再出版,深受广大读者的喜爱。《野草》写于五四落潮之后,此时的鲁迅恰处人生的苦闷期,为了不影响奋进中的青年,于是在《野草》中采用曲折幽晦的象征手法,捕捉自我微妙的感觉、情绪、心理、意识,融入独特的哲学思考。笔者专注于《野草》中的死而不灭现象进行研究,并提出个人见解。

  • 标签: 《野草》 现象研究 幽灵 1927年 散文诗集 北新书局
  • 简介:21世纪,人民生活所需的物质资料十分充裕,同时对精神生活的需求也在扩大,突出表现在家居环境、办公环境方面,上世纪80年代群众所追求的方便,实用不再是家居、办公环境的设计主流,舒适、美观、艺术观赏价值等方面的艺术追求成为人们对室内设计要求。艺软装做为当前新兴的一种室内装饰方法,它能够满足人们对室内设计的艺术追求,本文就艺软装在室内设计中的应用价值做研究。

  • 标签: 软装 室内设计 花艺 家居环境 居室环境 物质资料
  • 简介:《耳语》是任今年推出的以长诗为主的一部诗歌选集。任是国内能娴熟地运用长诗这种艺术形式为数不多的诗人之一。为什么这么说呢?因为长诗是需要历史观(价值观)与艺术(审美)观的统一,需要叙事与抒情的完美结合,以及考验诗人对语言驾驭能力这样一种综合性很强的形式。任无疑都做得很好。《耳语》的题献是读解这首长诗的密钥——献给这个最好的和最坏的年代,献给希望的春天和绝望的冬天,

  • 标签: 历史观 长诗 言说 艺术形式 驾驭能力 价值观
  • 简介:作为我国传统艺术文化中极为耀眼的一朵奇葩,汉画像石集美学与历史为一体,融设计与艺术为一身,具有相当高的历史价值、科学价值和艺术价值。就其丰富多彩的图形艺术价值而言,无论是车马交通乐舞百戏还是神话传说悠久故事,无论是军事、战争、建筑图像还是文化风俗习惯,可以说汉画像石中的图像元素囊括大干世界表现百态人生,①在当今众多的艺术领域中,许多专家从其中寻找灵感与启发,在对诸多图像元素雏形联想变化的基础上,产生了多种多样的艺术表达,尤其是汉画像石图形语言中别具一格的“势”的艺术表达,

  • 标签: 汉画像石 图形语言 视觉张力 艺术文化 共通 现代
  • 简介:历史题材长篇小说的审美价值,在于现代感和时代精神的突破,没有现代感的历史小说,是缺少生命力的。用现代眼光去观照历史生活,用人的社会价值去表现人生和人的感情与灵魂,才是文学真正的价值取向。《桂系演义》是黄继树继《第一个总统》之后的又一巨著,应该说是有所突破的。他从民国前后中国大地上风起云涌的混战内部,揭示了一幕幕争权夺利的无义之战的实质,勾画了那个时代滚动着的多色彩灵魂的人物形象。一部桂系的演义历史,挑起了全国性的历史领纲,网进红极当时的系列人物,这部小说确实是历史的演义,名副其实。但它不同于《第一个总统》那样集中笔墨

  • 标签: 第一个总统 现代眼光 审美价值 白健 历史人物 历史题材
  • 简介:彭洋赴梧书展开幕前两天,他亲自送来了请柬。对于这位来自邕江河畔的青年,起初我们并不抱多大的期望,因为彭洋是位作家,并不以书法传名。然而两天后,当我们步入展厅,我才知道先前的估计失误了——展出的作品不但形式感很强,而且极富个性。我徜徉其间,品味之余,会心良多,不吐不快。我以为,彭洋的作品可以分为三大类。第一类是以传统功力见长的文人气质型书法。

  • 标签: 书艺 行草书 形式感 三叠 文人气质 结体
  • 简介:明月照人,清风不染。佳人额上轻点芙蓉钿,眉眼盈盈如黛。岁月偷换,再拜陈愿。愿常着汉服霓裳,多念人世温良,兴我礼仪之邦。

  • 标签: 礼仪之邦 女子 汉代
  • 简介:文化大革命时期的儿童文学在政治斗争的背景下,内容极度政治化,失去儿童文学应有的寓教于乐。其形式以诗歌为主,儿童文学最重要的体裁童话、寓言"荒芜";儿童文学的创作者大众化,缺少专业作家的参与;虽然作品数量相当,但缺少优秀的儿童文学作品。

  • 标签: 儿童文学 文化大革命 政治化 故事 诗歌
  • 简介:通过对《金粉世家》与《十八春》全书的认真研读,笔者在两位爱情大师所述的民国情事中,发现了某些相似点。秀珠与石翠芝这两位女子虽不能贵为所处小说中的核心女性,却是推动小说主要人物情事发展与矛盾制造的重要筹码。一位是北洋军阀内阁总长的妹妹——秀珠,一位是南京名门石家的千金——石翠芝,这样的出身,看似应一生顺风顺水,然而,大都市里东西文化的碰撞与交融,豪门子弟所受之教育,都已使他们(特别是男性)跳出了封建包办婚姻的牢笼,因此,深陷宅院里的女性虽比贫寒女子见得更多西洋玩物,却少了许多接触新社会、新风气的机会。

  • 标签: 白秀珠 石翠芝 悲剧 相似点
  • 简介:"天泉证道"的对话场景乃是相当抽象的"论道",阳明、王畿、钱德洪师弟子三人是在谈论他们对致良知功夫的"想法"。而《传习录》上卷"侃去间草"一条提供了一个具体的功夫实践的场景,虽然"去草"不无隐喻的性质,但它是一个真实的日常的生活行为,"去草"的讨论对"去草"的实践也是提供指导意义的。此种讨论场景,不仅为"无善无恶"这一让人难以理解的论题增添一种活泼、亲切的味道,也提供了一个运用"无善无恶"指导具体功夫实践的鲜活案例。

  • 标签: 四句教 天泉证道 传习录
  • 简介:20世纪90年代中国当代文坛,因鲜明决绝的性别姿态而暴得大名的女性主义写作,进入新世纪以来,不意呈现为日渐退潮的叙述趋势。这并非指女性作家未能写就新作或是作品日趋减少。事实恰恰相反,大多女性作家仍然笔耕不倦,新作接连涌现。

  • 标签: 女性主义写作 乡村叙事 20世纪90年代 林白 分裂 女性作家
  • 简介:2014年7月召开的全国网络文学理论研讨会上,李敬泽将“网络文学”研究讨论的对象化繁为简,认为“在网上生成和阅读的那些长篇小说”,实质是“通俗文学”,“其基本形态是类型小说”。这样将网络文学纳入通俗文学的类型小说传统中,直接清晰的概括定性,极大地方便了研究者们更好地理解当今的网络文学。将网络文学放在通俗文学的传统中来考察,我们可以从宋元话本开始,考证到明清小说,及至《海上列传》、“鸳鸯蝴蝶派”,直到金庸、古龙、倪匡、梁羽生、琼瑶、亦舒等。正如李敬泽所言:“看一部作品,考察它的传统来源,它受了什么影响,在传统的脉络中去估价它的创造性,这是基本的批评方法。”

  • 标签: “网络文学” 《海上花列传》 小说传统 通俗文学 鸳鸯蝴蝶派 文学理论
  • 简介:1963年4月的一天,在毛主席书桌上端放着由周总理转来请主席题写匾额的纸条,上面写着“中央美术展览馆”几个字,这是开国初期国家所建的北京十大建筑之一。主席稍试笔墨沉思片刻后,挥笔改写成了“中国美术馆”五个大字。这由七字改成五字的一改,显示出了主席的智慧,充分肯定了美术馆的国有地位,也让后人对美术馆的含义有了新的更多的遐想和诠释的空间……

  • 标签: 中国美术馆 文化发展 山西 意义 周总理 毛主席