简介：上海民生美术馆的展览往往都是以名家巨著或是美术史级的群展呈现，力图书写中国当代艺术史的雄心较为明显，而何炬星＋周铁海的绝佳搭档，能够从上至下打通资本及学术资源，而拜两者的开拓和远见，民生在创立几年内便在学术上确立起颇具影响力的专业口碑。而经过一段时间的沉寂和人事变动，告别了何、周时代的民生美术馆将何去何从？一直成为业内关注的焦点。在今年暑期档，民生美术馆回归到了专业圈内的展览活动，低调地祭出“向前进!一当代艺术与当代城市”系列展之一，其对展览的方向有所侧重地调整为年轻化策略，而“向前进”的口号，似乎更像后代继承者对于自身未来方向的某种激励!

简介：文章以藏传佛教的葛根庙和汉传佛教的'妙法禅寺'以及体现蒙藏汉文化融合的梅力更召作为案例来分析佛教音乐与草原文明的关系。通过分析得出了佛教及其音乐传入草原后,经过发展演变在草原文明进程中发挥了重要的作用,并成为草原文明的一部分。这集中体现在敖包、成吉思汗祭祀和草原和谐社会构建等草原文明再生产诸多方面。

简介：各民族的人们根据自己的实际需要以及自身对美的理解,创作出形态各异的工艺美术品,反映了人和自然之间的关系,展现了民族文化与民族智慧。本文概述了工艺美术的实用价值与审美价值,说明了工艺美术如何成为传承民族风俗的载体,对工艺美术的原生性与再生性进行解析,并提出如何使原生性工艺美术在现代社会中再生。

简介：李洪波是2010年中央美院实验艺术毕业的研究生。当时在毕业生展览之际，吕胜中老师遇到我说有个学生的纸雕塑非常酷，值得一看。在现场看过之后，确实这样。一是场面大，二是作品有如此不可思议的变化睫，因此留下深刻的印象。

简介：18世纪的荷兰现代性表征:奇异的“中国风”和荷兰的老贵族从全球史角度看,荷兰的黄金时代(17世纪),意味着荷兰贸易帝国在亚洲的扩张。其中就与中国的贸易而言,荷兰最初的计划是在中国沿海建立自己的据点,但是随着一系列的军事失败,荷兰在1660年代就彻底退出了中国沿海,并在很长一段时间不再派船到中国,而选择在巴达维亚坐等中国商船的到来。到了1727年,荷兰东印度公司(VOC)则选择返回中国沿海,并去到清政府唯一允许的对外贸易口岸广州,开设“洋行”(factory),与中国的生产商建立外贸品供货网络,大量进口中国工匠师傅绘制的油画、瓷器以及漆器,然后转卖到欧陆消费品市场,并成为了较早向欧洲市场供应中国艺术品的一条重要渠道。

简介：王杰（浙江大学特聘教授）：在具体语境中对具体作品进行分析是当代美学研究的一个前沿方法。当代艺术理论具有很强的流动性，我们对电影的讨论并不能仅仅局限于电影本身，而是希望通过讨论来激活当代理论。