简介：<正>鸦片战争以后,中国觉醒的知识分子知道再不急起直追,中国将不免于亡国,于是开始“向西方国家寻找真理。”其中有一个特殊的人物就是王韬(1828年—1897年)。他追随魏源的足迹,“师夷长技以制夷”,但是魏源的《海国图志》忧国之心虽深,却还不曾到外国实地考察过,因而不及王韬远涉重洋感受得深刻。一王韬是苏州甫里(今用直镇)人。父亲是教私垫的。据王韬自己说,他“自九岁迄成童,毕读群经,旁涉诸史杂说”。十七岁(1845年)考秀才名列第一。1846年去南京考举人,一头扎入了花花

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简介：<正>笙是一件比较“娇贵”的乐器,外界环境中的很多因素如:气温高低、空气干湿、灰尘、吹力暴骤、摔震、挤压、不适应的刷洗、涂抹、抠挖等,都会对音准、音量、音质、音色造成影响。因此,演奏者必须认真学习研究笙的变化情况,掌握笙的保养维修知识。笙的保护保护笙是一项很细致的工作。由于笙的簧片是用

简介：在音乐活动中,常遇到此类现象:明明是大字组G(100赫),有的人会肯定它是一个比G低的音,而换一个小字三组的b(100赫),又往往会认为它是一个高于b~3的音,同一个标准音(440赫),有的人认为比自己心中既定的概念高,有的则觉得它偏低。这种现象极为普遍,是人的心理上的音高与物理上的频率之间发生关系时所产生的偏差。声音的振动次数用赫来标明,这是物理上的频率音高,对这个客观音高所产生的主观感觉则是心理上的音高,心理音高是物理频率作用于感觉器官的结果。人类听觉能感受16—2000

简介：在一个声部中表现出来的乐意,叫做旋律。旋律是构成多声音乐的主导部分。绝大多数情况下,音乐的形象、内容正是通过旋律来体现的,民间音乐、古典音乐以及近现代音乐创作,都充分证实了这一点。复调音乐的旋律就更不例外了。

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简介：<正>曾经承受着20世纪"文革"十余年"隆恩"与"重负"的戏曲,随着那段历史的结束,以及人们在情感上对负载着那一时代强烈政治意识的"革命现代戏曲"的拒斥,迅速向自身的古典形态复归。经过20世纪70年代末和80年代初短暂的传统戏高潮之

简介：语言和音乐是一个少数民族最显著的特征,二者之间的关系极其密切.生活在贵州境内的水族与南部侗族的语源关系极其密切,属同一语支的两族在音乐特别是民歌上的差异性很大.本文试从同语源角度探析两个民族的音声观与民歌分类的关系,用本族音乐语境解析两族民歌的分类逻辑,比较两族音声观的差异性。

简介：本文对刘永福的<"旋官转调"辨析>一文中部分观点提出不同意见,认为转调是包括调高与调式两方面的转换;转调与旋宫之间是包含与被包含、相容、属种的逻辑关系.

简介：本文用中外流行歌曲创作成功的范例，分析传统文化元素在流行歌曲创作中融合与创新，探讨传统文化之精髓，体会融合与创新的现代音乐创作理念。

简介：由沈阳音乐学院蒋泓教授于1997年根据同名歌曲改编的钢琴独奏曲《我的祖国》经钢琴家郎朗搬上音乐会舞台后，收到了“意想不到”的效果和好评。之所以“意想不到”，主要是因为改编后的钢琴独奏曲，即为一般听众认可、接受，又有大量音乐爱好者争求乐谱自学演奏；同时，越来越多的专业钢琴演奏者也将这首改编曲作为音乐会保留曲目。出于这种现状，笔者经过反复研究改编曲乐谱和郎朗演奏会实况，完成此文，希望通过本文的研究，能够对期望正确理解和演奏这首作品的读者有一定的帮助。

简介：＂舞蹈与音乐＂专业模式建设的探索和实践是一项富有前瞻性、独特性及实用性的研究课题,面对当今社会文化发展情况以及社会文化市场的需求,星海音乐学院舞蹈学院通过将舞蹈与音乐这两门学科横向联合、互融,力求培养舞蹈功底与音乐能力兼具的＂复合型＂＂应用型＂人才。

简介：当前我国专业音乐院校的《曲式与作品分析》课,实际上是传统曲式学与传统技法作品分析的综合。经多年的教学实践证明是行之有效的,对任何音乐专业是不可缺少的。我们的课程内容必须随着时代的发展而发展,要适应我国的国情需要。因此,必须“认真钻研、吸收、融化和发展古今中外艺术技巧中的一切好东西,创造出具有民族风格和时代特色的完美的艺术形式。(引自邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》)。为此,我们不能把《曲式与作品分析》课仅仅限于传统曲式与作品分析这一个方面,我们还需要把民族曲式与作品分析和现代曲式与作品分析的内容充实进去,建立一个更加完整、更加全面、更加实用的《曲式与作品分析》课。

简介：赵屏国是我国著名的钢琴家、教育家,中央音乐学院钢琴系教授.1947年至1951年在北京五中就读,在启蒙老师马常慧的指导下学习钢琴.1951年至1957年在中央音乐学院学习期间,他出众的音乐才华得以展露,先后师从苏联著名钢琴家阿·塔图良教授和苏联功勋艺术家塔·彼·克拉夫琴科教授,并以优异成绩毕业.曾评为天津市优秀生并留校任教.1960年就读于苏联列宁格勒音乐学院.回国后一直在中央音乐学院从事钢琴教学工作.

简介：山东和东北三省之间历史渊源久远，两个地区之间人口的流动是民歌传播与交流的纽带和载体。当山东民歌通过“闯关东”的移民传播到东北三省后，在漫长的历史进程中，经与当地原住民的民歌交融成新的民歌再生态变体。而在东北民歌形成的过程中，只有山东等关内民歌的传播还不能派生出具有东北风格的新的民歌来，必须由山东等地民歌与东北原住民的民歌及语言、民风民俗水乳交融般地结合在一起，才能产生既与关内民歌有千丝万缕的联系又富有独特的东北风味。东北民歌变的是各种演唱的技巧和表现的手法，不变的是骠悍、粗犷的特质；山东民歌变的是不同的表现形式，但不变的是它的质朴和爽朗。

简介：戏曲动画是极具中国民族特色的动画作品,视觉隐喻可使戏曲动画在角色的象征性与叙事的艺术化启蒙方面表现出无限的内涵与魅力。我们以视觉隐喻与戏曲动画创作和叙事外延的相互关系作为切入点,结合戏曲动画本身的视觉元素来探讨视觉隐喻在戏曲动画创作中的使用,从认知、思维的内在及本质的结构层面就角色个性与叙事外延对戏曲动画视觉效果的意义进行探索与分析。

简介：手风琴从诞生至今已有一百七十多年，并且一直在不断地变革与发展，经历了传统结构低音至自由低音的转变。而自由低音的出现为手风琴的音乐创作及演奏提供了一个优良的乐器平台。自由低音手风琴保留了传统结构低音手风琴的演奏方法，实现了传统结构低音与自由低音实施转换的双系统结构，给乐器注入了强大的活力，

简介：弦管是融合、涵化了汉唐以来历代宫廷和民间不同时代、不同地区、甚至外来音乐因素的古老乐种，至今仍以一种综合性的表演形式流传于闽南、港澳台地区及东南亚、欧美各国的华人聚居地，在文化传播和历史变迁过程中，蕴藏、承载着不同时期的历史记忆和不同区域的文化认同。

简介：把"附加"与复调的产生联系起来的想法是一种正确的历史思维,这是一个没有得到足够发挥的很有价值的见解.复调正是潜伏在附加的思维中,成为日后连接外部世界的最重要通道.对于西方9-12世纪的音乐发展来说,附加是变化的酵母,也是驱动历史发展的策源地.附加现象中潜在着对立和冲突,即中性的宗教意念与主观的感情表达,严格的宗教戒律与开放的自由意志之间的矛盾,实际隐含着"权力话语"这样一个现代话题.