简介：20世纪的中国人,见到了许多大起大落的事情,黑社会的消长即为其中一例。当年胡适先生慨叹的"五鬼闹中华",鬼魅之一就是黑社会中的盗匪。到40年代末国民党败离大陆时,黑社会几乎膨胀囊括了党政军警各界,把个朗朗乾坤弄得锅底似地伸手不见五指。然而物极必反,与黑社会同流合污,自身日益黑社会化的国民党政权,只经历了20

简介：笔者多年来坚持搜集红色文献藏品,其中涉及统一战线的,有1948年5月刊登中共中央“五一口号”的各大解放区老报纸以及当年报刊上登载的有关民主人士的文章。通过翻阅这些70多年前出版的珍贵史料并走访有关当事人和著名民主人士家属,特撰写此文,以纪念人民政协诞生及新中国成立70周年。

简介：在离安庆市区十几里远的北郊,一座堆着废旧钢铁的小杂院里,我总算寻到了将要采访的对象--安庆市政协委员、民建成员费国政.

简介：1948年4月30日,中国共产党为动员全国人民实现建立新中国的光荣使命,发布了纪念“五一”劳动节口号。“五一口号”得到了民主党派和无党派民主人士的热烈响应,他们纷纷接受邀请奔赴解放区,共商建国大计。这是中国共产党统一战线史上具有里程碑意义的一个事件,标志着中国民主政治和政党制度建设揭开了新的一页。

简介：《人民日报》2012年7月18日刊登张洋的文章说,民主政治的不断发展对公共精神提出了更高的要求。但是,相对于这种要求而言,目前我国公民的公共精神依旧较弱。不少人认为,政治是国家的事,老百姓参不参与没有多大关系,最终对公共事务熟视无睹。这是公民公共精神缺失的最直接、最普遍的表现。除此之外,还有一些公民对公共精神滥用或者错用。由于社会上商业化浪潮的

简介：本文从历史语义学的角度，首先考察了“民主”和“民本”在汉语语境中的古典含义及其在中国传统政治思想格局中的位置。在此基础上，细致地分析了近代以来“民主”一词如何在西方思想的刺激下．通过传教士和中国思想家的共同努力，被重新发掘出来，并在重新诠释的过程中，从“民之主”(君主)走向自己的反面“人民群众当家作主”的过程。

简介：1957年6月反右派斗争展开．许多民主党派人士因为“帮助共产党整风”而被错划为右派分子，进而受到点名批判和不公正对待。与此同时，民主党派的地位、影响、作用受到质疑，从“一个篱笆三个桩”中必不可少的“桩”，沦为装饰性的“政治花瓶”，遭遇了建国后的第一次挫折。

简介：抗日战争进入相持阶段后，随着社会形势的变化，马克思主义史学形成了延安、重庆两个中心，因政治环境、革命任务、个人治学领域等诸多因素的作用，重庆马克思主义史学对古代社会史和思想史的研究显示出明显的偏重。重庆马克思主义史家对中国古代社会史的研究，体现出马克思主义史学上承社会史论战的发展轨迹，从这个意义上说，重庆马克思主义史学更多地体现出与此前中国史学发展的连续性和继承性，而重庆马克思主义史家对思想史的研究则直接缘于社会史研究的成果。

简介：德国统一后成为一个非典型移民国家。为应对外来移民文化与本国主流文化的整合问题，联邦德国形成了一套文化多元主义政策：一方面尊重和包容移民文化，另一方面要求移民必须在文化上融入主流社会。文化多元主义在文化机构、文化传播机构和宗教领域中的贯彻促进了德国非典型移民社会的文化整合。

简介：加强农村基层民主政治建设,是推进中国特色社会主义政治文明的重要内容,也是全面建设小康社会不可缺少的环节。本文对当前农村基层民主政治建设中存在的问题进行了分析,提出协商式民主是完善农村基层民主政治建设的有效路径,并就协商式民主的制度安排进行了初步的理论探讨。

简介：

简介：在法国大革命中,雅各宾派把是否拥护卢梭思想视为区别人民与敌人的标准.1789年法国中有关人生而自由平等和主权在民等重要条款几乎是对原句的照搬.但这并不意味着卢梭已成为公认的社会进步的精神导师.恰恰相反,卢梭政治思想一直是学术界争论的焦点之一,卢梭去世不久,英国政治理论家柏克在中指责卢梭的"自由、平等"理想是不尊重历史与传统的抽象观念.贡斯当在1819年的一次演讲中曾指出:"卢梭误将社会机构的权威当作自由"①,其实这不过是要求个人为了国家的主权和民族的自由而甘愿接受奴役.

简介：党员民主权利的保障和实现程度，决定和标志着党内民主的发展程度。党员能否正确地行使自己的合法权利，是一名党员是否具有高度政治觉悟的体现，也是衡量一名共产党员是否合格的重要标准。本文着重从保障党员民主权利的现实意义、存在的问题及其表现以及健全保障党员民主权利的相关制度和运行机制等方面，对选题进行了分析和论述。

简介：抗日游击战争、抗日根据地和抗日民主政权三个问题，是相互联系、彼此依存的一个不可分割的整体。而抗日民主政权，则又成为这整体中的一个最关键的问题。在这个最关键的问题上，刘少奇既具有深刻的理论思维，又有着成功的革命实践，从而正确指导与有力地推动了华北抗战局面的开创和形成。

简介：1959年在西藏民主改革轰轰烈烈地进行时．我作为《西藏日报》记者，投身于那场翻天覆地的运动，奔忙于江孜、日喀则两个专区，成了历史的见证人．忠实地记录了这一伟大的变革，结识了数以百计的农奴和奴隶。四十年后的今天．每当翻阅当时的笔记，眼前仍闪烁着农奴们声泪俱下的诉苦场面和翻身后欢乐幸福的音容笑貌。

简介：<正>一、历史上的高卢主义高卢主义是具有鲜明的法兰西民族主义色彩的反罗马教权的理论。它既是一种民族主义的宗教教义,又是一种王权主义的政治学说。高卢主义(Gallcanisme)是与教皇权力至上主义(Ultramontanisme)直接对立的。高卢主义有其悠久的历史渊源。其一,高卢教会长期形成的一整套习俗与惯例。这些习俗与惯例并没有因基督教传入而中断,人们甚至还经常膜拜旧的神灵,只是给它起个新的名字而已。例如,高卢神柳格在罗马化地区先是变成了罗马神莫考莱,后来又随着基督教的传播而以天使长米哈伊尔的身份具有了新的面目。在查理曼之前,高卢教会一直沿袭传统的礼

简介：由于中国人的基本价值观和道德信念都指向孔子,所以,一般人都认为孔子是一个道德主义者。其实,这是一个误解。孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,他更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。

简介：<正>辛亥百年,我像其他辛亥革命志士后裔一样深情缅怀我的祖父窦秉钧将军。他曾以饱满的革命激情和不怕牺牲的坚定意志,第一时间毅然响应起义,并组织和指挥了陆军特别小学堂数千名的正兵学员及时投身到武昌起义的洪流之中。

简介：独立五十余年来，印度的现代民主政治先后经历共产主义、威权主义和教派主义的严重挑战而得以存续。冲突的双方相互调适与妥协，从而形成独具特色的印度现代民主政治过程。本文试图通过梳理独立以来印度各种政治思潮与势力对民主制度的挑战与调适的过程，加强对印度政治与社会关系的理解。

简介：今年是辛亥革命100周年,也是中山先生器重的民主革命家林白水烈士就义85周年。北京的老百姓没有忘记他,因为他曾经为老百姓的利益抗争过。新闻界怀念他,因为他告诫记者要说真话,不说假话,说人话,不说鬼话。全国人民记着他,