简介:<正>近来,有不少人询问陶行知先生提倡的生产劳动教育和我们所提出的教育与生产劳动相结合有什么区别.也有人认为陶先生所提倡的"生产教育"和我们今天的"勤工俭学"没有多大区别.我在这个问题方面,发表一些意见,供大家评价陶先生的学术思想时做个参考.陶先生开始提倡生产教育大约在1927年左右.他在《中国乡村教育之根本改造》一文中说:"活的乡村教育,要教人生利.他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷.他要教农民自立、自治、自卫.他要叫乡村变为西天乐国,村民都变成快乐的活神仙."大家都知道当1927年大革命失败之后,中国共产党正在以大无畏的精神单独
简介:<正>坐落在彩虹之乡的互助土族自治县民族中学至今已走过30多年的历程,30多年来,土、藏、回、蒙古、撒拉、汉等民族学生在这里拼搏成才;30多年来,学校随着时代的前进步伐发展壮大;30多年来,学校围绕民族团结教育硕果累累。自全县创建民族团结进步先进区工作开展以来,作为全国土族学生最多的民族中学积极开展工作,创建活动自成特色,为学校的全面发展注入了新的活力。少数民族学生占百分之七十的互助县民族中学,各民族学生大融合是学校最大的特点,提升少数民族学生素质,稳步提升教学质量是学校的最大实际。作为海东市创建工作示范点的互助
简介:晴雪小园春未到,池边梅自早。高树雀衔巢,斜月明寒草。山川风景好,自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯,别离多,欢会少。冯延巳(903-960)为南唐重臣,很得中宗李璩信任,虽几经起伏,一生大多数时光还是悠游闲适的。富足的生活和南唐灵秀的风光养育了他隽永的才气,使其与李氏父子一同撑起了南唐在词史上的一方天地。有学者在概括冯延巳词的特点时,曾指出其“因循出新”,在继承了花间派相思恨别、伤春悲秋等传统主题之外,又有所突破和创新。他第一次将人生短暂的生命忧患意识带入了词境之中,提高了当时“词”这一新兴文体的思想内涵,对后世欧阳修、晏殊等人产生极大影响。冯延巳于“词”,实有点化之功。